- Tytuł:
-
Fraktalność Noezy
Fractality of Noesis - Autorzy:
- Motyka, Paweł
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/1621874.pdf
- Data publikacji:
- 2018
- Wydawca:
- Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
- Tematy:
-
consciousness
fractality
noesis
phenomenology
existentialism
świadomość
fraktalność
noeza
fenomenologia
egzystencjalizm - Opis:
-
Praca przedstawia propozycję opisu uobecniania się świadomości wobec samej siebie za pomocą kategorii wywiedzionych z geometrii fraktalnej. Fenomenologiczna noeza – rozumiana tu jako proces ujmowania własnych aktów przez świadomość – ukazana zostaje jako fraktalnie paradoksalna, jako że obejmuje ona jednoczesne poszerzanie się perspektyw ujęcia (zewnętrznych niejako w stosunku do uchwytywanych treści: noematów) oraz rozpoznawanie ich samopodobieństwa względem horyzontu niekończących się i nigdy całkowitych ujęć. Hipotetyczna perspektywa absolutna, w ramach której możliwe byłoby ujęcie własnych aktów jako skończonej całości, wydaje się zawsze równie nieosiągalna. Egzystencjalne implikacje tego rodzaju kondycji ruchu świadomości omówione zostają w kontekście prac E. Levinasa i J.P. Sartre’a. „Ja” opisywane jest jako istniejące w modusie utożsamiania się z kolejnymi treściami strumienia świadomości, pozostawiając absolutną inność (nieskończoność) poza możliwością bycia zasymilowaną przez podmiot. Następnie byt-dla-siebie – określany przez Sartre’a jako nieidentyczny ze sobą (w przeciwieństwie do zwartego i samoidentycznego bytu-w-sobie) – przedstawiony zostaje jako odzwierciedlający niektóre własności fraktali, których wymiar fraktalny Hausdorffa (przyjmujący zazwyczaj wartości niecałkowite) przekracza ich wymiar topologiczny. Hermeneutyczny potencjał fraktalności wynikać może z powiązania w niej trzech istotnych filozoficznie kategorii: różnicy – odnajdywanej w ciągłym transcendowaniu obecnych treści w aktach noezy; jedności – odkrywanej w samopodobieństwie perspektyw ujęcia; oraz nieskończoności – będącej suponowanym, choć nieuchwytnym doświadczeniowo stanem ujęcia całości możliwych treści (analogicznym do hipotetycznego postrzeżenia fraktala jako zrealizowanej już całości).
This paper offers a description of how consciousness appears to itself expressed in terms of concepts from fractal geometry. The phenomenological noesis – here interpreted as the process of consciousness apprehending its own acts – can be considered as fractally paradoxical as it involves the simultaneous expansion of encompassing perspectives (outward in relation to their content: noema) and the recognition of their self-similarity in regard to the horizon of necessarily perpetual and non-total encompassments. The hypothetical perspective from which consciousness could capture its own acts as a finite totality always appears to be equally unreachable. The existential implications of this kind of consciousness-flow condition are elaborated upon by reference to the works of E. Levinas and J.P. Sartre. First, "I" is described as existing in the mode of identifying itself within a diverse stream of contents of consciousness, leaving the absolute alterity (infinity) beyond the scope of its assimilative capacity. Second, being-for-itself – depicted by Sartre as non-self-identical (in contrast to the solid and self-identical being-in-itself) – is shown to reflect some properties of fractals whose fractal-Hausdorff dimension (usually a non-integer value) exceeds their topological dimension. The hermeneutic potential of fractality is argued to follow from its concatenation of three philosophically important categories: difference – corresponding to the continuous transcendence of the current content in noesis; unity – found in the self-resemblance of the encompassing perspectives; and infinity – being a supposed but unreachable state of encompassment of all possible contents (analogous to the hypothetical perception of a fractal as a realized wholeness). - Źródło:
-
Analiza i Egzystencja; 2018, 44; 25-40
1734-9923
2300-7621 - Pojawia się w:
- Analiza i Egzystencja
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki
Artykuł