Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "wspólnota Kościoła." wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Posoborowe implikacje dotyczące eklezjologii prawa kościelnego w doktrynie polskich kanonistów
Post-Council Implications Regarding Ecclesiology of Church Law in the Doctrine of Polish Canonists
Autorzy:
Kołodziejski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029056.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo Kościoła
Vaticanum II
eklezjologia prawa kościelnego
wspólnota
ecclesiastical law
ecclesiology of church law
community
Opis:
W rozważaniach dotyczących eklezjologii Kościoła z punktu widzenia kanonistycznego, ale i również teologicznego, wydaje się słusznym stwierdzić, iż w sposób pełny nie da się wyczerpać definicji Kościoła, ponieważ właśnie w aspekcie niewidzialnym pozostanie on nieuchwytny w ramach badań czysto empirycznych. Dlatego słusznie stwierdzają polscy kanoniści, że prawo kanoniczne powinno badać z własnego punktu widzenia ten porządek, a kanonistyka nie powinna określać się przez relacje do innych nauk, lecz poszukiwać własnych metod prowadzących do celu. Kanoniści stawiali sobie pytanie, w jaki sposób dyrektywy wydawane przez prawodawcę, który kieruje społecznością, mają się do własnego i podstawowego celu Kościoła – zbawienia dusz. Dary chrztu i predyspozycje naturalne mają nadawać dynamizm całej wspólnocie. Wydaje się również słusznym zarzut stawiamy obecnemu Kodeksowi, jakoby prawa wiernych zostały w nim zawarte nieco defensywnie. Rozróżnienie pomiędzy pierwszorzędnym celem prawa regulującym życie społeczne, jak i ostatecznym, czyli zbawieniem, dało odpowiedź. Prawo umożliwia osiągnięcie zbawienia właśnie przez własny porządek, który pośrednio służy temu celowi i ostatecznie ukierunkowuje na cel ostateczny.
In the considerations regarding the ecclesiology of the Church from a canonistic and theological point of view, it seems right to spell out that the definition of the Church cannot be fully met. It is because it will remain elusive in purely empirical research. For this reason Polish canonists rightly consider that canon law should examine from own point of view. While disciple of canon law should not be determined itself in relations to other sciences, but should seek its own methods leading to the goal. The canonists framed the question how directives issued by the legislator who manages the community relate to the Church’s own and fundamental goal – the salvation of souls. Baptism gifts and natural predispositions are to give dynamism to the whole community. The allegation with regard to the 1983 Code of Canon Law that it contains defensive provisions of law seems to be justified. The distinction between the primary purpose of law regulating social life and the ultimate, that is, salvation, gave the answer. The law makes it possible to achieve salvation through our own order, which indirectly serves this purpose and ultimately directs it to the final goal.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2020, 8, 2; 171-188
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojednanie jako kategoria społeczna w nauczaniu Josepha Ratzingera/Benedykta XVI
Reconciliation as a Social Category in the Teaching of Joseph Ratzinger/Benedict XVI
Autorzy:
Szulist, Janusz
Babiński, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872235.pdf
Data publikacji:
2021-12-17
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
reconciliation
Benedict XVI
forgiveness
doctrine of the Church
person
community
pojednanie
Benedykt XVI
przebaczenie
nauczanie Kościoła
osoba
wspólnota
Opis:
W nauczaniu Benedykta XVI można interpretować pojednanie jako kategorię społeczną, przyczyniającą się do integralnego rozwoju. Konsekwencję postawy pojednania wyraża sposób zastosowania wiedzy teologicznej w celu pełniejszego zrozumienia relacji społecznych, dla których punktem odniesienia jest dobro wspólne. Kategoria pojednania to w pismach Bawarskiego Teologa nade wszystko kategoria teologiczna. Co jednak szczególnie istotne, Joseph Ratzinger przywołuje ją nie tylko w kontekście tematu miłosierdzia, ale nadaje jej szersze znaczenie, odnosząc ją do problematyki eklezjologicznej, szczególnie dialogu Kościoła ze współczesnym światem. Benedykt XVI, opisując pojednanie w realiach społecznych, zwraca uwagę na przebaczenie jako swoistego rodzaju działanie wstępne. W procesie przebaczenia ma miejsce przezwyciężanie postaw opartych na fałszu. Skutkiem przebaczenia jest więc coraz pełniejsze partycypowanie w prawdzie. Pojednanie stanowi konsekwencję przebaczenia. Papież ma świadomość, iż dla osiągnięcia pojednania nie zawsze wystarczą działania jednostkowe. Instytucje społeczne, takie jak Organizacja Narodów Zjednoczonych, służą urzeczywistniania idei pokoju jako formy zastosowania w praktyce ponadczasowej Jedności, utożsamianej w teologii z Bogiem. Świadczenie dzieł miłosierdzia jest kryterium pojednania społecznego na kanwie naturalnych uzdolnień osobowych. Pojednanie w społeczeństwie, promowane
In the teaching of Benedict XVI, reconciliation can be interpreted as a social category that contributes to integral development. The consequence of the attitude of reconciliation is expressed in the manner in which theological knowledge is applied for a fuller understanding of social relations where the common good is a point of reference. Furthermore, reconciliation is also a theological category in the Bavarian theologian’s writings. In that respect, it is especially important to note that he not only puts reconciliation in the context of mercy, but also gives it a broader meaning by relating it to ecclesiological issues, and in particular to the dialogue of the Church with the contemporary world. Describing reconciliation against the background of social reality, Benedict XVI also points to forgiveness as a certain prerequisite. In the process of forgiveness, attitudes rooted in insincerity are overcome. Therefore, forgiveness brings one into a fuller participation in the truth. While reconciliation follows from forgiveness, the pope is aware of the fact that individual actions are not always sufficient to achieve the former. This is why institutions such as the United Nations serve to fulfill the idea of peace as a practical application of the timeless Unity that is identified in theology with God. Doing works of mercy is a touchstone of social reconciliation founded on natural personal capabilities. Reconciliation in the society, as promoted by the Church, favors the advancement of a culture that fosters an integral concept of the person and of development.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2021, 49; 179-194
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog wyznacznikiem relacji we wspólnocie politycznej w kontekście nauczania papieża Franciszka
Dialogue as the Indicator of Relationships in a Political Community in the Context of Pope Francis’ Teaching
Autorzy:
Szulist, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559617.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
dialog
państwo
nauka społeczna Kościoła
wspólnota
polityka
dobro wspólne
dialogue
state
Catholic Social Teaching
community
politics
common good
Opis:
Przedmiotem niniejszej publikacji jest określenie znaczenia, jakie posiada dialog w ramach wspólnot politycznych. Ewangelizowanie stanowi obowiązek uczniów Chrystusa, którzy w ten sposób wchodzą w dialog ze światem, przepełniając doczesność wartościami transcendentnymi. Dialogiczna relacja chrześcijanina ze światem jest przedmiotem analiz teologii a także nauk społecznych. Dialogiczność struktur politycznych, ukształtowanych na fundamencie uwarunkowań osobowych, realizuje się nade wszystko w miłości społecznej. Obywatele inwestują w pewnym stopniu swoje zdolności i dobra na poczet wspólnoty. Artykuł jest podzielony na dwie części. Pierwsza z nich zawiera charakterystykę wartości dialogu w realiach społecznych. Przekaz informacji, mający na celu wypracowanie wspólnych rozwiązań, jest uwarunkowany zarówno nauką Chrystusową, jak też powstałą na jej kanwie teologią sytuowaną w ramach rzeczywistości społecznej. Główny temat części drugiej stanowi zagadnienie dialogiczności wspólnot politycznych, wynikającej z dobra wspólnego i miłości społecznej realizowanej w państwie.
This paper analyses the importance of dialogue within political communities. The effort of evangelisation is a duty of all Christ’s followers and a mean to enter into a dialogue with the world by supplementing the domain of the mundane with transcendental values. The dialogic character of the relationship between Christian individuals and the world is one of the key foci of both Theology and the Social Science. The dialogic nature of the political structures whose basis are the interpersonal relationships is manifested above all in the social charity. Individuals make a kind of investment of their personal abilities and goods for the sake of their community. The article is divided into two chapters. The first one accounts for the importance of the dialogue in the social context. Participation in the process of sharing information and knowledge in order to reach an agreement for the sake of the communal benefit is a practical consequence of Christ’s message and the social theological thought it inspires. The latter chapter deals with the dialogic character of political communities as a consequence of pursuing the common good and the social charity.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2014, 35; 111-123
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dary hierarchiczne i charyzmatyczne w służbie komunii i w realizacji misji ewangelizacyjnej Kościoła
Hierarchical and Charismatic Gifts in Service of Communion and in the Execution of the Evangelisational Mission of the Church
Autorzy:
Zarzycki, Stanisław T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036747.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Duch Święty
dar
charyzmaty
Kościół
wspólnota
misja
stany Kościoła
The Holy Spirit
gift
charisms
Church
community
mission
states of the Church
Opis:
Artykuł podejmuje zagadnienie darów hierarchicznych i charyzmatycznych od strony teologicznej, eklezjologicznej, teologiczno-duchowej i duszpasterskiej. Wychodzi od ponownego odkrycia charyzmatu podczas Soboru Watykańskiego II i śledzi pokrótce rozwój jego teologii po Soborze, nie tylko w nurcie życia konsekrowanego. Następnie przypomina jego usytuowanie w eklezjologii komunijnej. W zasadniczej części swego artykułu autor rozpatruje rolę charyzmatów w budowaniu wspólnoty Kościoła przez zakonników, kapłanów i świeckich. Uwzględnia ich związek z miłością – największym darem Ducha. Po wyjaśnieniu wzajemnej relacji pomiędzy communio i missio Kościoła, przechodzi do ukazania roli charyzmatów w urzeczywistnieniu misji ewangelizacyjnej przez duchownych, zakonników i świeckich. Ukazuje też ukierunkowanie charyzmatów na głębszy udział wiernych w sakramentach świętych.
The article raises the issue of hierarchical and charismatic gifts in terms of their theological, ecclesiological, theological-spiritual and pastoral context. Its point of departure is the rediscovery of the charism during the Second Vatican Council and in subsequent parts it follows briefly the development of the charism after the Council, not only within consecrated life. Further on, the article recalls its position, including hierarchical gifts in the ecclesiology of communion. In the essential part of the article, the author considers the role of charisms in building up the community of the Church through monks, priests and laymen. He takes into account their relationship with love – the greatest gift of the Spirit - and with its communion function. After explaining the mutual relationship between communio and missio of the Church, he goes on to present the role of charisms in the attainment of the mission of evangelisation through the clergy, monks and laymen. He also presents orienting charisms towards a deeper participation of the faithful in the holy sacraments.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 5; 7-22
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Church in the live and teaching of theologian Stanislaw Piotrowski
Kościół w życiu i nauczaniu ks. Stanisława Piotrowskiego
Autorzy:
Koptas, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950728.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Kościół
miłość do Kościoła
Zbudowany na skale
wspólnota
Stanisław Piotrowski
katecheza
nauczanie teologiczne
church
love for the church
built on the rock
community
stanislaw piotrowski
catechesis
teaching of theologian
Opis:
The topic of interest of this article is the Church in the life and teaching of theologian Stanislaw Piotrowski along with its reflection and history of this community in his life. What is even more noteworthy is the fact that the professor in the Archdiocesan Higher Seminary in Bialystok did not become famous for the number of written scientific texts, but rather than for an extraordinary ability to discover God and strong keeping the faith despite adversities. The goal of life of ‘seeker theologian’ was the implementation of following magisterium of the Church as well as love for community of the Church in students’ hearts and minds. The consequence of longstanding analysis of documents, instructions and didactic work resulted in publishing his two books: Built on the Rock and One, Holy, Catholic, Apostolic. The main aim that motivated this article was also prov iding answers to sources of ecclesiology according to Fr. Piotrowski. Research of his scientific output developed in four points requires a short assessment of what he wrote. By making such an attempt, it was necessary to remind the most important facts of priest’s life - time spent in family house, vocation to priestly service and undertaken academic work. Conclusions resulting from literature output led to a number of conclusions: Stanislaw Piotrowski’s ecclesiology complies with tradition of the Church, follows from conciliar teaching and has got deep roots in the Bible. Although Piotrowski does not insert any novelty to its content, he faithfully conveys teaching of the Church and accordingly does it in an original way in the benefit of reaching a potential recipient.
Przedmiotem zainteresowania niniejszego artykułu jest ukazanie ks. Stanisława Piotrowskiego jako teologa, który umiłował nauczanie o Kościele. Jego praca naukowa znajdowała odzwierciedlenie w życiu tegoż kapłana, a także historii Wspólnoty lokalnej. Przy czym na uwagę zasługuje fakt, iż profesor AWSD w Białymstoku nie zasłynął z ilości zredagowanych tekstów naukowych, lecz niezwykłej zdolności odkrywania Boga oraz mocnego trwania w wierze, mimo przeciwności losu. Celem życia „teologa poszukującego” było zaszczepianie w sercach i umysłach studentów wierności Magisterium ecclesiae oraz umiłowanie Kościoła. Pokłosiem wieloletniej analizy dokumentów i instrukcji oraz pracy dydaktycznej stały się zredagowane przez niego książki o Kościele: Zbudowany na Skale oraz Jeden, święty, powszechny, apostolski. Celem artykułu było również udzielenie odpowiedzi na pytanie o źródła eklezjologii w ujęciu ks. Piotrowskiego. Przeprowadzone w czterech punktach badania dorobku eklezjologicznego domagają się podjęcia krótkiej oceny tego, co ów kapłan napisał. Podejmując tę próbę oceny należało przypomnieć najistotniejsze fakty z biografii badacza – czas spędzony w domu rodzinnym, powołanie do służby kapłańskiej oraz podjętą pracę naukową. Badania literatury eklezjologicznej doprowadziły do sformułowania następujących wniosków: teologia ks. Stanisława Piotrowskiego jest zgodna z Tradycją Kościoła. Wszystkie wykładane traktaty wypływają z nauczania Soborowego i posiadają głębokie korzenie w Biblii. Wprawdzie ks. Stanisław Piotrowski, przekazując wiernie naukę Kościoła, nie wprowadza do treści żadnych nowości, ale niewątpliwie czyni to w nieszablonowy sposób, z myślą o jak najlepszym dotarciu do słuchacza i czytelnika.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 2
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies