Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Community Law" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 17
Tytuł:
Zadania gminy w zakresie zarządzania środowiskiem – kierunki zmian
Tasks of the municipality in the field of environment management – directions of changes
Autorzy:
Bojar-Fijałkowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697714.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
environment
law
management
community
Opis:
The article treats about duties of local community, as regards managing environment and relevant directions of its changes. At the beginning, the difference between protection of environment and management of environment is explained. In the second part, there is a review of selected duties of local community in terms of managing environment. The final part contains conclusions and a reference list of literature and legal acts.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2018, 16, 1 (2); 83-94
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recherches sur la conscience juridique de la société polonaise
Autorzy:
Borucka-Arctowa, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43665793.pdf
Data publikacji:
1979-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
community
law
research
polish society
Źródło:
Droit Polonais Contemporain; 1979, 4 (44); 21-34
0070-7325
Pojawia się w:
Droit Polonais Contemporain
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PERSONS, COMMUNITY AND HUMAN DIVERSITY
Autorzy:
Long, Eugene Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507490.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
person
freedom
community
diversity
ethics
law
justice
tradition
Opis:
This article explores the topic of persons, community and human diversity. Tracing the roots of the western conception of persons to the Greek and Christian traditions, the author develops a conception of persons as agents and as free and flourishing in mutuality with other persons. Arguing that persons are both individual and social, the author considers persons in intimate communities, societies and religious communities. He argues that seeking to live in relation to others in ways that enable self and other to flourish provides an ontological ground for human behavior that is presupposed in our particular ethical traditions and provides a moral basis for human behavior that may be shared by diverse religious and nonreligious persons.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 191-202
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Future Polish Constitution in the Perspective of Polands Membership of the European Union
Autorzy:
Wasilkowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43448034.pdf
Data publikacji:
1993-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
Constitution
membership
European Union
agreement
community
international law
Źródło:
Droit Polonais Contemporain; 1993, 1-4; 5-15
0070-7325
Pojawia się w:
Droit Polonais Contemporain
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwyczaj w prawie kanonicznym i w prawie polskim
Custom in the Canon Law and in the Polish Law
La coutume en droit canonique et en droit polonais
Autorzy:
Dziewicka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1917241.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zwyczaj
prawo zwyczajowe
prawo cywilne
prawo kanoniczne
wspólnota
prawodawca
custom
common law
civil law
Canon Law
community
legislator
Opis:
W niniejszym artykule autor porusza problematykę zwyczajów w prawie kanonicznym oraz prawie polskim. We wstępie przedstawiono ogólne cechy zwyczajów i ich znaczenie we współczesnych systemach prawnych. Kolejna część artykułu traktuje o zwyczajach prawnych występujących na gruncie prawa kanonicznego, a także dokonuje interpretacji kan. 23-28 Kodeksu Prawa Kanonicznego, kluczowych do omówienia tej problematyki. . W następnej kolejności autor charakteryzuje zwyczaje w systemie prawa polskiego oraz analizuje obowiązujące przepisy prawa cywilnego pod kątem prawa zwyczajowego.
In this article, the author presents the issue of legal practices in the canonical legal system and in Polish law. In the introduction, was presented the general characteristics of the legal traditions and their importance in contemporary legal systems. In the next section the author is analysing customs in the canonical law as well as is making interpretation can. 23-28 of Code of Canon Law of customs resolving issues. A next part of the article is a characterization of customs in the system of the Polish law and analysis of applicable regulations of the civil law under the angle of the customary law.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2015, 4, 2; 9-23
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posoborowe implikacje dotyczące eklezjologii prawa kościelnego w doktrynie polskich kanonistów
Post-Council Implications Regarding Ecclesiology of Church Law in the Doctrine of Polish Canonists
Autorzy:
Kołodziejski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029056.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo Kościoła
Vaticanum II
eklezjologia prawa kościelnego
wspólnota
ecclesiastical law
ecclesiology of church law
community
Opis:
W rozważaniach dotyczących eklezjologii Kościoła z punktu widzenia kanonistycznego, ale i również teologicznego, wydaje się słusznym stwierdzić, iż w sposób pełny nie da się wyczerpać definicji Kościoła, ponieważ właśnie w aspekcie niewidzialnym pozostanie on nieuchwytny w ramach badań czysto empirycznych. Dlatego słusznie stwierdzają polscy kanoniści, że prawo kanoniczne powinno badać z własnego punktu widzenia ten porządek, a kanonistyka nie powinna określać się przez relacje do innych nauk, lecz poszukiwać własnych metod prowadzących do celu. Kanoniści stawiali sobie pytanie, w jaki sposób dyrektywy wydawane przez prawodawcę, który kieruje społecznością, mają się do własnego i podstawowego celu Kościoła – zbawienia dusz. Dary chrztu i predyspozycje naturalne mają nadawać dynamizm całej wspólnocie. Wydaje się również słusznym zarzut stawiamy obecnemu Kodeksowi, jakoby prawa wiernych zostały w nim zawarte nieco defensywnie. Rozróżnienie pomiędzy pierwszorzędnym celem prawa regulującym życie społeczne, jak i ostatecznym, czyli zbawieniem, dało odpowiedź. Prawo umożliwia osiągnięcie zbawienia właśnie przez własny porządek, który pośrednio służy temu celowi i ostatecznie ukierunkowuje na cel ostateczny.
In the considerations regarding the ecclesiology of the Church from a canonistic and theological point of view, it seems right to spell out that the definition of the Church cannot be fully met. It is because it will remain elusive in purely empirical research. For this reason Polish canonists rightly consider that canon law should examine from own point of view. While disciple of canon law should not be determined itself in relations to other sciences, but should seek its own methods leading to the goal. The canonists framed the question how directives issued by the legislator who manages the community relate to the Church’s own and fundamental goal – the salvation of souls. Baptism gifts and natural predispositions are to give dynamism to the whole community. The allegation with regard to the 1983 Code of Canon Law that it contains defensive provisions of law seems to be justified. The distinction between the primary purpose of law regulating social life and the ultimate, that is, salvation, gave the answer. The law makes it possible to achieve salvation through our own order, which indirectly serves this purpose and ultimately directs it to the final goal.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2020, 8, 2; 171-188
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Publica utilitas praeferetur privatae: on the Inadequacy of Dividing Canon Law into Public and Private Law
Publica utilitas praeferetur privatae. O nieadekwatności podziału prawa kanonicznego na prawo publiczne i prywatne
Autorzy:
Michowicz, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551823.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
public law
private law
community
society
legal membership
prawo publiczne
prawo prywatne
wspólnota
społeczeństwo
przynależność prawna
Opis:
The author undertakes the issue of the dichotomous division of law into public and private in the canonical legal system, which is an issue commonly known to many, including legal theorists. He does not try to distinguish the public and private dimensions in the applicable provisions of the Code of Canon Law, thus following other researchers, but rather demonstrates that the use of the public/private binomial is neither adequate nor sufficient, while describing the community of believers of the Catholic Church, whose differences from the lay communities (especially societies) are the hermeneutic starting point for some relevant conclusions. Moreover, the author supports the legislator’s definition of what is “public” and “private” in terms of the faithful functions (christifedeles) depending on their respective systemic position.
Autor artykułu mierzy się z zagadnieniem dychotomicznego podziału prawa na publiczne i prywatne w kanonicznym porządku prawnym, problemem znanym nie tylko teoretykom prawa. Nie próbuje wyróżnić sfery publicznej i prywatnej w obowiązujących przepisach kodeksu prawa kanonicznego, a więc podążać ścieżkami już utartymi przez innych badaczy, a raczej wykazać, że zastosowanie dwumianu publiczne i prywatne jest zabiegiem nieadekwatnym i niewystarczającym w opisie wspólnoty Kościoła, której różnice względem świeckich społeczności (zwłaszcza społeczeństwa) stanowią hermeneutyczny punkt wyjścia dla sformułowanych wniosków. Autor ponadto nie zamyka przedmiotowej dyskusji, lecz argumentuje, że kościelny ustawodawca definiuje to, co „publiczne” i „prywatne” jako zakres funkcji wiernych (christifedeles) w zależności od właściwej im pozycji systemowej.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2023, 33, 2; 123-138
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prywatne i Publiczne, albo Własne i Wspólne, czyli dlaczego żyjemy w takiej architekturze, w jakiej żyjemy
The Private and the Public or Own and Common. Why we live in architecture just such as it is
Autorzy:
Włodarczyk, J. A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398379.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
architektura
publiczne
prywatne
prawo
własne
wspólne
architecture
public
state
social
private
law
property
community
Opis:
W konsekwencji przemian ustrojowych w Polsce po roku 1989 i przejściu od autorytarnego systemu rządzenia krajem oraz gospodarki planowej do demokracji z wolnym rynkiem dokonały się zmiany, nieuchronne, w gospodarowaniu przestrzenią architektoniczną oraz stosunkiem do niej społeczeństwa. Miało to wpływ i wciąż widoczne są tego skutki, gdy chodzi o dzisiejszy obraz naszej architektury.
The political changes in Poland after 1989 from the totalitarian system to democracy and the free market, had the important meaning of architectural space, particularly from the point of view of new divisions on the private and the public properties. The influence of it, is important for the image of contemporary architecture.
Źródło:
Architecturae et Artibus; 2013, 5, 2; 39-44
2080-9638
Pojawia się w:
Architecturae et Artibus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Istnieć oznacza przynależeć”. Jacob Taubes czyta Kafkę
Autorzy:
Marcin, Czardybon,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897466.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Franz Kafka
Jacob Taubes
desire for recognition
law
community
exclusion
pragnienie uznania
prawo
wspólnota
wykluczenie
Opis:
The article is an attempt to read Franz Kafka’s texts in the light of findings included in the article of the 20th-century philosopher and sociologist of religion, Jacob Taubes. For Taubes, Kafka’s key figure is exclusion, a phenomenon of alienness of characters created by the author of The Castle. “Kafka describes the world from the perspective of an outsider, who is desperately seeking the acceptance of the world”, he wrote. In this article, the philosopher’s words will be verified. The basic question is whether Taubes as the messianic bard of the revolution (whose presence in the national philosophical reflection became belatedly increasingly noticeable) does not use too radical simplification in his laconic interpretation of Kafka’s writing.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2016, 60(4 (455)); 31-41
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The ‘Theatrical’ in Public Participation: How Can Theatre Contribute to Citizens’ Engagement in Legislative Development?
Teatr a partycypacja – co dobrego może wnieść „teatralność” dla zaangażowania obywatelskiego?
Autorzy:
Bodziński-Guzik, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11855303.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
public participation
law
community
politics
legislative theatre
therapy
protest
partycypacja publiczna
prawo
wspólnota
polityka
teatr legislacyjny
terapia
Opis:
The paper is devoted to the notion of public participation and an attempt to propose a slightly different understanding and approach to this than usual. The author acknowledges the potential of theatrical methods, especially the proposal of A. Boal, the Legislative Theatre, whereby the theatre is used to create proposals for legislation, bringing additional value to the participation process. The LT is a point of reference, but the following reflections refer to theatre and performance in a more general sense. The article focuses on the corelations between theatre and different relevant fields of social activity to determine and present potential benefits of using theatre in the process of participation. It is to present a preliminary review of relevant ideas that can stimulate future reflection about theatricalizing participation, rather than presenting a direct and comprehensive proposal.
Poniższy artykuł poświęcony jest pojęciu partycypacji publicznej, analizowanemu z perspektywy teatralnej. Głównym punktem odniesienia dla rozważań jest koncepcja Teatru Legislacyjnego A. Boal’a, zgodnie z którą teatr może służyć do tworzenia propozycji ustaw, wnosząc dodatkową wartość do procesu partycypacji; artykuł ten ma jednak na celu skupienie się na teatrze w szerokim ujęciu. Artykuł skupia się na relacjach pomiędzy teatrem i różnymi istotnymi przejawami aktywności społecznej, aby określić i zaprezentować potencjalne korzyści z wykorzystania teatru w procesie partycypacji. Celem tekstu jest przedstawienie wstępnego przeglądu istotnych dla tematu koncepcji i analiz, które mogą pobudzić i wesprzeć przyszłą refleksję nad „teatralnością” partycypacji.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2023, 35, 2; 5-19
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawiedliwość a budowanie wspólnoty
Justice and Construction of Community
Autorzy:
Baran, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469010.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
bezstronność
sprawiedliwość
sytuacja pierwotna
wspólnota
zasłona niewiedzy
community
justice
original position
rules of law
veil of ignorance
Opis:
Sprawiedliwość nigdy nie była konceptem łatwym i przez wieki nastręczała myślicielom różnorakich problemów. Debatowano o jej znaczeniu, zakresie, poszczególnych teoriach, rozumieniu w kontekście człowieka i budowanych przezeń relacji. Nic zatem dziwnego, że właśnie idea sprawiedliwości stała się jednym z zapalnych punktów sporu między zwolennikami liberalizmu budowanego przez Johna Rawlsa, a komunitarianami, reprezentowanymi przez Michaela Sandela czy Michaela Walzera. Moment jej ustalenia, rozumienie, a także sposób budowania na niej wspólnoty poróżnił obie teorie, otwierając dyskusję nad momentem ustalenia się znaczenia wartości, którą odnajdujemy w dyskursie naukowym i publicznym. Choć między przywołanymi komunitarianami pojawiają się znaczące różnice, to analizując sprawiedliwość, widzą oni konkretne przypadki, wskazują na określone sytuacje, w kontekście których należy ją rozpatrywać. Co najistotniejsze, postrzegają sprawiedliwość jako konkret, którego rozważanie i rozumienie jest powiązane z istnieniem wspólnoty. Sprawiedliwość nie jest abstraktem, przedmiotem swoistych negocjacji. Nie kryje się w hipotetycznych, demaskowanych przez komunitarian momentach „sytuacji pierwotnej” czy w działaniu za „zasłoną niewiedzy”. By jednak wykazać chwiejność owych abstrakcji, teorię Johna Rawlsa należy poddać weryfikacji, posługując się przy tym konkretnymi przykładami, pozwalającymi na zdemaskowane niepewności jego sprawiedliwości oraz niestabilności systemu, jaki miałby być na niej oparty.
Justice has never been an easy concept and for centuries it bother the thinkers with various problems. Historians of idea repeatedly debated about its meaning, scope, specific theories, understanding in the context of human and relations that man’s able to built. That idea of justice has become one of the inflammatory points of dispute between supporters of liberalism, built by John Rawls and the communitarians, represented by Michael Sandel or Michael Walzer. The moment of establishing justice, its understanding, as well as a way to build community quarreled both theories, opened a discussion on the significance of this particular value, which can be found in scientific discourse and in public sphere. Although there are signifi cant differences between communitarians, but analyzing the justice they see specific cases, indicate the specific situations in the context of which it must be considered. Most importantly they perceive justice as concrete, which consideration and understanding is linked with the existence of the community as such. Justice is not an abstract or subject of specific negotiations. Justice is not hidden in a hypothetical moment called „the original position” or behind „the veil of ignorance”. However, to show the instability of these abstractions, we have to say „Check” to the theories of John Rawls, and using concrete examples, that allows unmask the uncertainty of Rawls justice and the instability of the system, which would be based on it.
Źródło:
Prakseologia; 2016, 158/2; 121-136
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Impact of the Subsidiarity Principle on Polish Democratic Reforms
Autorzy:
Popławska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43449032.pdf
Data publikacji:
1994-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
impact
principle
reforms
Communism
democration
subsidiarity
philosophy
community
totalitarian system
unions
human rights
political system
constitutional law
pluralism
local government
Źródło:
Droit Polonais Contemporain; 1994, 1-4; 71-89
0070-7325
Pojawia się w:
Droit Polonais Contemporain
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro wspólne w prawie kanonicznym i w prawie świeckim
The Common Good in Canon Law and Secular Law
Autorzy:
Tokarski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22181097.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
dobro wspólne
wspólnota
prawo kanoniczne
prawo świeckie
Kościół
państwo
Kodeks Prawa Kanonicznego
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej
common good
community
canon law
secular law
the Church
state
the Code of Canon Law
the Constitution of the Republic of Poland
Opis:
Dobro wspólne jest fundamentalnym pojęciem zarówno w prawie kanonicznym, jak i w prawie świeckim. Niemniej jednak sposób postrzegania tego pojęcia na gruncie tych dwóch odmiennych porządków prawnych różni się zasadniczo. W prawie kanonicznym dobro wspólne zazwyczaj odnoszone jest do wspólnoty politycznej i kościelnej. Dobro wspólne Kościoła związane jest z urzeczywistnianiem się wspólnoty Kościoła. Natomiast w prawie polskim dobro wspólne jest wartością i zasadą konstytucyjną, która ma zasadniczy wpływ na charakter państwa oraz relacje państwo-obywatel. Celem artykułu jest ukazanie miejsca i roli dobra wspólnego we współczesnym prawodawstwie kościelnym i państwowym.
The common good is a fundamental term which is included in both canon law and secular law. However, the way of perceive this concept under these two different legal systems differs fundamentally. In canon law, the common good is usually referred to the political and ecclesiastical community. The common good of the Church is connected with the realisation of the community of the Church. In Polish law, however, the common good is a constitutional value and principle, which has a fundamental impact on the character of the state and relations between state and citizen. The purpose of this paper is to present the position and role of the common good in contemporary ecclesiastical and state legislation.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2021, 16, 18 (1); 297-321
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między epokami. Idea wolności w myśli Hugo Grocjusza
Autorzy:
Urbańczyk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200465.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Hugo Grotius
Netherlands
natural law
freedom
individual
community
freedom of the seas
Grocjusz
Niderlandy
prawo naturalne
wolność
jednostka
wspólnota
wolność mórz
Opis:
The purpose of this article is to present Hugo Grotius’s views concerning the idea of freedom. It must be pointed out that the idea of freedom was not the subject of a separate thought, except for the freedom of the seas, which Grotius dedicated a separate work. Theses on freedom were formulated in the light of other issues such as natural law or the essence and scope of state power. For this purpose, the first part of the article presents a historical background. In the second part, Grotius’s views will be presented in three contexts. First, freedom of the individual as power over oneself. Second, freedom in political terms, as a relationship of community. Finally freedom in the global aspect, as freedom of navigation, trade and migration.
Źródło:
Themis Polska Nova; 2017, 1(12); 101-124
2084-4522
Pojawia się w:
Themis Polska Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeńskie communio w sakramentalnym urzeczywistnieniu
Marriage communio in sacramental realization
Autorzy:
Sienkiewicz, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956661.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
sacrament
marriage
creation
redemption incarnation
paschal mystery
covenant
canon law
community
person
personalism
sakrament
małżeństwo
stworzenie
odkupienie
wcielenie
misterium paschalne
przymierze
prawo kanoniczne
wspólnota
osoba
personalizm
Opis:
Jesus’s call raising marriage to sacramental dignity points to the inadequacy of the law within the meaning and formation of a special relationship between a man and a woman. On the other hand it does not mean its redundancy. This ratio is considered to be constitutive and results from the creation of man in God’s image and His likeness. This image has not been destroyed even by a human sin that interferes with the relationship with God and between the spouses. It also has not destroyed the covenant with God of which the marriage is the image. Fulfilling this covenant in Jesus Christ, God renews the relation of a man towards a woman as well as the relationship of a man towards God .Resulting from the creation the unity of the spouses in the New Covenant shall be covered by the paschal mystery of Jesus Christ and is a real performing salvation. Beyond , the reality is open to eschatology and immersed in church as the bride of Christ forming the pattern and strengthen the covenant of marriage which is in Jesus Christ, a community of grace and the basis for understanding people.
Źródło:
Studia Teologii Dogmatycznej; 2016, 2; 28-47
2449-7452
Pojawia się w:
Studia Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 17

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies