Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Communion" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Komunikacja interpersonalna drogą do chrześcijańskiego braterstwa
Interpersonal communication as a way to Christian brotherhood
Autorzy:
Żurek, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469796.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
więź z Bogiem
braterstwo
wspólnota
komunikacja interpersonalna
communion with God
brotherhood
communion
interpersonal communication
Opis:
Artykuł prezentuje problematykę chrześcijańskiego braterstwa. W teologicznym rozumieniu braterstwo zostało ukazane jako wspólnota z Bogiem i mające swe źródło już w akcie stworzenia. Człowiek stworzony na obraz i podobieństwo Boga realizuje się zarówno we wspólnocie z Bogiem, jak również we wspólnocie osób. W tej drugiej istotną rolę odgrywają procesy psychologiczne, a wśród nich uwarunkowania komunikacji interpersonalnej. Ostatnia część artykułu ukazuje dojrzałą komunikację interpersonalną jako istotny warunek tworzenia wspólnoty i wzajemnego braterstwa.
The article presents the issue of Christian brotherhood. The theological understanding of brotherhood has been shown as the communion with God and having its source in the act of creation. Man created in the image and likeness of God participates in the communion with God, as well as in the communion of people. In the latter communion an important role is played by psychological processes, including the conditions of interpersonal communication. The last part of the article presents a mature interpersonal communication as a crucial condition of creating communion and mutual brotherhood.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2016, 23; 277-289
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gender and agency versus communion at the threshold of adulthood
Autorzy:
Kalka, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430642.pdf
Data publikacji:
2014-12-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
psychological gender
agency
communion
early adulthood
Opis:
The aim of this study was to verify the importance of reinforcing a sex stereotype onparticipants’ identification with this role. The results were analysed as a function of both biological sex (63 women and 65 men) and psychological gender (58 sex-typed individuals and 70 androgynous individuals). In the study the Psychological Gender Inventory was used, as well as a scale measuring Agency and Communion, a scale measuring Unmitigated Agency and Unmitigated Communion, lists of sentences containing stereotypes of the male sex and the female sex, and sentences that were neutral with regard to sex. The results showed that feminine women ascribed more female characteristics to themselves regardless of whether the role that was associated with their biological sex was reinforced or not. Men showing characteristics of both sexes ascribed a similar level of unmitigated communion and agency to themselves irrespective of whether the sex stereotype was reinforced or not
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2014, 45, 4; 444-452
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Eucharist as a Sacrament Integrating the Family (Under Canon Law)
Eucharystia jako sakrament integrujący rodzinę (w ujęciu prawa kanonicznego)
Autorzy:
Janczewski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339288.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
canon law
family
communion
Eucharist
holy communion
integration
prawo kanoniczne
rodzina
wspólnota
Eucharystia
Komunia św.
integracja
Opis:
The Eucharist is the source and top of the Christian life. This article analyzes the regulations of canon law related to participation in the Eucharist and receiving holy communion by the family. The author aims to show how such activities affect the unification of the entire family community, spouses, their children, and even grandparents. The first part discusses the Eucharist as the sacrament of unity. The next one discusses the family’s partaking in holy communion. The last one shows the role of the sacrament in the life of mixed marriages and marriages between individuals of different Catholic rites.
Eucharystia jest źródłem i szczytem życia chrześcijańskiego. Niniejszy artykuł zajmuje się analizą przepisów prawa kanonicznego związanych z uczestnictwem w Eucharystii i przyjmowaniem Komunii św. przez rodzinę. Jego cel to ukazanie, w jaki sposób takie działania wpływają na integrowanie się całej wspólnoty rodzinnej, małżonków, ich dzieci, a nawet dziadków. W części pierwszej omówiono Eucharystię, jako sakrament jedności. Następna dotyczy przystępowania rodziny do Komunii św. Ostatnia ukazuje rolę tego sakramentu w życiu małżeństw mieszanych oraz o różnej przynależności obrządkowej.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2023, 12, 2; 161-171
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Whether you are smart or kind depends on how I feel: The influence of positive and negative mood on agency and communion perception
Autorzy:
Szymkow, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430644.pdf
Data publikacji:
2014-12-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
agency
communion
feelings-as-information
social perception
Opis:
Feelings-as-information theory states that feelings inform us about the nature of our current situation and we rely on them to make our judgments. Beyond that, feelings tune our cognitive processes to meet situational requirements. Positive feelings result in relying on pre-existing knowledge structures and default strategies, whereas negative feelings hamper relying on routines and results in adapting systematic processing. Based on this premise, it was hypothesized that positive mood, elicited either by the perceived target or by the independent source, would lead to relying on accessible agentic or communal content in perceiving strangers, as well as familiar others, whereas negative mood would weaken these tendencies. Specifically, the three studies showed initial evidence that (a) positive mood leads to focusing on agencyrelated qualities in perception of unknown men to a greater extent than negative mood, (b) positive mood leads to focusing on communion-related qualities in perception of unknown women more than negative mood, and(c) positive mood leads to relying on communal content in perception of familiar others comparing to negative mood.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2014, 45, 4; 434-443
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The positivity effect in temporal comparisons
Autorzy:
Gutral, Joanna
Morawiak, Adrian
Cypryańska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179521.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
agency
communion
morality
temporal comparisons
time perspective
Opis:
The study concerns the positivity effect in temporal comparisons involving the self (one’s view of the self in the past versus present versus future). We examined whether teenagers would perceive personal progress from the past to the future and from the present to the future. Forty eight participants (35 women) aged between 17 and 18 (M = 17.51, SD = 0.51) evaluated a set of 18 characteristics (9 positive and 9 negative). The set of traits included characteristics from the fundamental dimensions of social judgment (agency and communion) and from the dimension of morality. All participants evaluated each trait three times. They indicated the degree to which the traits described them 3 years ago, then the degree to which the traits describe them now, and the degree to which the traits will describe them in 3 years. Answers were given using a 7-point scale with endpoints of 1 (not at all), through 4 (moderately) to 7 (extremely so). The results confirmed most of our predictions and they were consistent with the theory of temporal self-appraisal [11]. In the case of positive traits on each dimension participants rated their present selves higher than their past selves, and they also rated their future selves higher than their present selves. In the case of negative traits the positivity effect occurred only for the changes that participants predicted would occur from the present to the future. More specifically, participants’ ratings of their future selves were lower than their ratings of their present selves. The results indicate that teenagers tend to rate themselves to be better and better over time (from the past to the future) and that they are particularly optimistic about their future changes.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 76; 29-34
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The mystery of communion in narcissism: The success-as-a-flaw effect
Autorzy:
Drat-Ruszczak, Krystyna
Bazińska, Róża
Niemyjska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430640.pdf
Data publikacji:
2014-12-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
narcissism
communion
agency
displaced aggression
state self-esteem
Opis:
In the present paper we consider the specific relationship between communal and agentic functioning of narcissistic individuals. The study was aimed to test whether narcissist’s aggression is due to not only negative information about their agency but also positive information about their communion. Whereas the first effect is well- documented in empirical studies, the second effect has been revealed in our prior research. The results of the present study confirmed both effects: negative information about one’s agency increased aggressive tendencies (operationalized as a display of demeaning behavior) and decreased state self-esteem, while positive information about one’s communion resulted only in displaced aggression. The aggressive response to positive communal information is discussed as the success-as-aflaw effect, which we mean as inverse of the failure-as-an asset effect. According to the success-as-a-flaw effect, positive outcomes in the communal domain, considered by narcissists to be an evidence of low-status, are threatening for the grandiose self, based on the domain of agency. The social cognitive and clinical approach is employed to interpret these results.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2014, 45, 4; 453-463
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zaangażowanie w działalność wolontariatu a sprawczość, wspólnotowość oraz etyka
Volunteering involvementand agency, communion and ethics
Autorzy:
Grabowski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/893803.pdf
Data publikacji:
2020-02-04
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
wolontariat
sprawczość
wspólnotowość
etyka
volunteering
agency
communion
ethics
Opis:
Celem prezentowanego badania było sprawdzenie, czy istnieje związek między zaangażowaniem w działalność wolontariatu a poziomem wspólnotowości, sprawczości oraz stopniem poparcia kodów etycznych. Pytania badawcze dotyczyły tego, czy osoby zaangażowane w działalność wolontariatu (w porównaniu z niezaangażowanymi) charakteryzuje, z jednej strony, wyższe natężenie sprawczości i wspólnotowości, z drugiej zaś, wyższy poziom deklarowanego poparcia kodów etycznych (etyki autonomii, dobra powszechnego, godności i kolektywizmu). W poszukiwaniu odpowiedzi przeprowadzono badanie, w którym wzięło udział 37 osób zaangażowanych w działalność wolontariatu hospicyjnego (w tym 19 kobiet) i 34 osoby nie będące wolontariuszami (w tym 18 kobiet). Wyniki badania przemawiają za istnieniem zakładanego związku w przypadku sprawczości i wspólnotowości. Co do kodów etycznych, otrzymane wyniki nie dostarczyły dowodów na istnienie relacji między stopniem ich poparcia a działaniem w wolontariacie. Rezultaty prezentowanego badania skłaniają do wniosku, że bezinteresowne działanie na rzecz bliźniego wiąże się z wysokim poziomem sprawczości i wspólnotowości, a nie z samym tylko wysokim poziomem etycznym. Stąd postulat dla praktyki pedagogicznej, by kształtować i rozwijać u dzieci i młodzieży poczucie sprawczości i wspólnotowości.
The aim of this paper was to check whether there exists a relationship between volunteering involvement and the level of communion, agency and degree of support for ethical codes. The questions concerned whether persons involved in volunteering (compared to those not involved) are characterized, on the one hand, by a higher intensity of agency and communion, on the other, a higher level of declared support for ethical codes (ethics of autonomy, universal good, dignity and collectivism). In order to find the answer, a study was carried out in which participated 37 people involved in hospice volunteering (including 19 women) and 34 non-volunteers (including 18 women).The results of the study show the existence of an assumed relationship in the case of agency and communion. As for ethical codes, the results did not provide evidence of the relationship between the level of their support and volunteering. The results of the presented study lead to the conclusion that selfless action for the benefit of the other people is associated with a high level of agency and communion, and not only with a high ethical level. Hence the postulate for pedagogical practice to shape and develop a sense of agency and communion in children and youth.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2020, 586(1); 27-38
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara jako klucz do tożsamości kapłańskiej. Próba komentarza w świetle Dekretu o posłudze i życiu prezbiterów „Presbyterorum ordinis”
Faith as the key to priestly identity. Attempting comment in the light of the Decree on the Ministry and Life of Priests "Presbyterorum Ordinis"
Autorzy:
Tułowiecki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516580.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
prezbiter
tożsamość
wiara
komunia
priest
identity
faith
communion
Opis:
Opublikowany w czasie Soboru Watykańskiego II Dekret o posłudze i życiu kapłanów przypomina i ukazuje w nowym świetle nauczanie Kościoła o tożsamości i zadaniach duchownego w Kościele. W definicji tej należy wyodrębnić myśl, która doczekała się szerokiego rozwinięcia w kolejnych dokumentach Kościoła. Według niej, prezbiter jest sługą komunii. Jego zadania obejmują: troskę o komunię z biskupem, innymi prezbiterami, całym Kościołem i zadanie prowadzania do komunii z Bogiem wierzących oraz niewierzących. Warunkiem realizacji tej misji jest systematyczna i trwała troska o własną komunię z Jezusem Chrystusem. Brak tej troski niszczy samego prezbitera i ma destrukcyjny wpływ na Kościół.
Published at the time of the Second Vatican Council, Decree on the Ministry and Life of Priests, reminds and shows in a new light the identity of the Church's teaching and clerical tasks in the Church. From this definition a thought should be extracted which at last was developed to an extense in subsequent documents of the Church. According to it, the priest is a servant of communion. His tasks include: commitment to communion with the bishop, other priests, the whole Church and to the task of conducting communion with God,by both believers and non-believers. Accomplishment of this mission comes with systematic and permanent care of their own communion with Jesus Christ. A lack of care destroys the priest and has a corrosive effect on the church.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2013, 23; 157-191
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The ‘Stranger’ as a Challenge for Communion Ecclesiology
Autorzy:
Nadbrzeżny, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040172.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
stranger
ecclesiology
communion
the Church
mission
responsibility
solidarity
Opis:
In this paper, the author deals with the question of communion ecclesiology in the context of the current migration crisis in Europe. Contextual theology based on the correlation method tries to develop the understanding of the Church’s essence and mission by using the ecclesiological model called communion and putting it in the contemporary social context. The notion of the ‘stranger’ introduced by the sociologists into the public discourse seems to be very operative and useful category for ecclesiology as well. The first part of the article presents the phenomenon of the stranger in sociological perspective. The second part discusses Jesus as Sacrament of God in the encounter with strangers. The author analyses Jesus’ words and his attitude to strangers and socially alienated people. The third part describes the Church as the sacrament of responsibility and open home for strangers and poor people. The Church can be also understood as the mother with a heart open especially to those who suffer from war and misery. In the final part of this paper the author presents some pastoral implications. He draws attention to the necessity to enhance the social aspect of Eucharist and to encourage the believers to create the ‘culture of solidarity’ with refugees and strangers in need.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 2 English Version; 191-204
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
You are so kind – and I am kind and smart: Actor – Observer Differences in the Interpretation of On-going Behavior
Autorzy:
Abele, Andrea E.
Bruckmüller, Susanne
Wojciszke, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430804.pdf
Data publikacji:
2014-12-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
actor-observer differences
agency
communion
dual perspective model
Opis:
: The dual perspective model of agency and communion predicts that observers tend to interpret a target’s behavior more in terms of communion than agency, whereas actors interpret their behavior more in terms of agency. The present research for the first time tests this model in real interactions. Previously unacquainted participants had a short conversation and afterwards rated their own behavior (actor perspective) and their interaction partner’s behavior (observer perspective) in terms of agency(self-confident, assertive) and communion(trustworthy, empathic). Supporting the dual perspective model, observers rated the actor’s behavior higher on communion than on agency, and higher on communion than actors themselves did. Findings for actors were more complex: Actors rated their own behavior as more agentic than observers did. However, they also rated their behavior high on communion. We discuss implications for the dual perspective model as well as for (mis)understandings in social interactions.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2014, 45, 4; 394-401
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Competence over Communion: Implicit Evaluations of Personality Traits During Goal Pursuit
Autorzy:
Roczniewska, Marta
Kolańczyk, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951962.pdf
Data publikacji:
2014-12-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
agency
communion
goal pursuit
implicit attitudes
regulatory focus
Opis:
Research shows that goal-relevant objects are rated positively, which results from their functionality towards the aim. In previous studies these objects were always external to the agent. However, relevant knowledge of self is also potentially accessible during goal pursuit, as self-esteem is an indicator of aim’s feasibility. In two experimental studies we tested whether goal activation affects temporal changes in automatic evaluations of personality traits related to the dimensions of agency and communion. We administered affect misattribution procedure where participants rated neutral Chinese hexagrams proceeded by words describing traits (75 ms masked presentation). The list of words comprised agentic (e.g. agile) and communal (e.g. trustworthy) traits. The rating took place twice - before and after introducing a manual task. In the first study, goal activation led to slightly more positive implicit evaluations of agentic and more negative evaluation of communal traits, which is consistent with empirical data on self-perception depending on agentic knowledge rather than communal one. In the second study we showed that goal activation led to changes only for promotion-, but not prevention-oriented individuals, which is explained by motivation strength. The results indicate that valuation of traits changes temporarily along with goal pursuit.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2014, 45, 4; 418-425
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Faith According to Cardinal Joseph Ratzinger
Autorzy:
Zyzak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668596.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Faith
Ratzinger
Bible
history
communion
reason
truth
Church
Opis:
The subject of this article is faith according to Cardinal Joseph Ratzinger, the present Pope Benedict XVI. At the beginning the author presents the Cardinal’s diagnosis of the state of faith in the contemporary world. Joseph Ratzinger shows both positive and negative features of this state. After having presented the sociological aspect, the author deals with the essence of the faith according to Ratzinger. The further analysis concern the sacramental dimension of the Christian faith. Because the real faith is necessarily the faith of the Church, the article also indicates its communion dimension. The author additionally discusses a very important topic concerning the relation of faith to reason and truth. At the end of the article the reader can find the teaching of Cardinal about the relation between faith and history.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2013, 3, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komunikacja w służbie komunii
Communication in the Service of Communion
Autorzy:
Derdziuk, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339433.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
komunia
komunikacja
sakramenty
wspólnota
communion
communication
sacraments
community
Opis:
The author tackles the question of communication as a tool for building and supporting the communion of persons, but a tool unable to create the communion. Despite the attempts of experts in public relations it is not possible to create artificially a community of hearts and minds if common values joining the persons are missing. This is so because a person is a relational being who reacts to the messages that are sent to him or her with all his or her being, and expects others to enter the relation of love to which it is programmed by the act of creation in God's own image, the image of God who is a Trinity of Persons.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2011, 3; 199-210
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowość eucharystyczna jako duchowość komunii
Eucharistic Spirituality as Spirituality of Communion
Autorzy:
Migut, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062791.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Eucharystia
duchowość
komunia
solidarność
duchowość liturgiczna
duchowość eucharystyczna
duchowość komunii
Eucharist
spirituality
communion
solidarity
liturgical spirituality
Eucharistic spirituality
spirituality of communion
Opis:
The 50th International Eucharistic Congress in Dublin (10-17 June 2012) referred to the most important dimension and aim of the Eucharist, that is building people’s communion with God via Christ in the Holy Spirit, and with one another in God. As its main goal it chose showing the outline of these issues mainly on the basis of selected documents of the Church from the period of John Paul II’s and Benedict XVI’s pontificates. The Eucharist is the source and school of spirituality of communion in all its dimensions. First Christ by the power of the Holy Spirit makes the Eucharist a place of a personal bond with the mystery of the communion of the Holy Trinity, of deepening the dwelling of the Holy Trinity in each man, and of building communion with one another in God. The Eucharist is a place of communion with others, owing to a profound unity of members of the Mystic Body in communion with Its Head. This building of a bond, started in celebration, should be continued and should consist in the actual service of love, whose aim is unifying people with God and in God (cf. John Paul II Novo Millennio Ineunte, nr 43), making the whole life more Eucharistic, that is being an expression of “spiritual service to God” (logike latreia, Rom 12,1).
Źródło:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2012, 3; 81-90
2082-8586
Pojawia się w:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tajemnica niepokalanego poczęcia Maryi w świetle teologii paschalnej. „Chrystus nasza Pascha” (1 Kor 5, 7) i Maryja „Niepokalane Poczęcie”
The Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary in the light of the theology of the Paschal Mystery. “Christ our Passover” (1 Cor 5:7) and Mary, „Immaculate Conception”
Autorzy:
Gil, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28761766.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
dar
osoba
relacja
komunia
gift
person
personal relationship
communion
Opis:
W artykule została podjęta próba interpretacji katolickiego dogmatu o niepokalanym poczęciu NMP w oparciu o dorobek teologii paschalnej reprezentowanej tu głównie przez alzackiego teologa F.-X. Durrwella. Dogmat ogłoszony przez Piusa IX w 1854 roku jest oczywiście niezmienny co do swej treści i sensu, ale ze względu na nieustannie zmieniające się warunki kulturowe i społeczne właśnie ten niezmienny sens prawdy dogmatycznej domaga się pełniejszego ukazania przy użyciu kategorii ułatwiających jego przyjęcie i zrozumienie nie tylko teologowi, ale i zwyczajnemu chrześcijaninowi poszukującemu zrozumienia swej wiary. Odkrywając na nowo soteriologiczne, a nie tylko apologetyczne znaczenie centralnej tajemnicy zmartwychwstania, teologia paschalna ukazuje misterium odkupienia i zbawienia człowieka w Jezusie Chrystusie jako rzeczywistość eschatologiczną, istniejącą w Ukrzyżowanym i Zmartwychwstałym, który jest sakramentalnie obecny i dostępny w swoim Kościele dla każdego człowieka przez wiarę w Niego. Prawniczy język teologii jurydycznej mówiącej o zadośćuczynieniu, zasługach i przywilejach zostaje tu zastąpiony przez personalistyczne kategorie osoby, relacji, komunii i daru. Dzięki temu także prawda o niepokalanym poczęciu, zdogmatyzowana w 1854 roku według używanych wówczas pojęć oraz ukazana głównie w swym aspekcie negatywnym, nabiera większej wyrazistości. Widać więc teraz lepiej, że niepokalane poczęcie to nie tyle przywilej Maryi wyróżnionej przez Boga przez zachowanie jej od zmazy grzechu pierworodnego ze względu na przyszłe zasługi jej Syna, ile jej głęboka osobowa tożsamość wypływająca z Bożego wybrania jej „przed założeniem świata” na Matkę Jego Syna. Chodzi tu zatem o nieuchwytną dla ludzkiego rozumu relację do Ducha Świętego, taką Jego pełnię w Służebnicy Pańskiej, że staje się ona dla Słowa Ojca w ziemskiej rzeczywistości tym, czym w immanentnej Trójcy jest właśnie ten Duch — łonem Boga, w którym Ojciec odwiecznie rodzi Syna. Duch Święty, który jest Boską mocą rodzenia, Boskim niepokalanym poczęciem czyni zatem Maryję nowym stworzeniem, Nową Ewą, Niepokalanym Poczęciem. Pełnia Daru Ducha Świętego oraz zjednoczenie Maryi z Chrystusem Nowym Adamem są źródłem jej nadzwyczajnej świętości i wolności od grzechu. Dogmat o niepokalanym poczęciu Maryi widziany w świetle teologii paschalnej ukazuje więc sens zbawienia człowieka polegający na jego osobowym i wolnym zjednoczeniu z Trójjedynym Bogiem. Wolność od grzechu jest owocem komunii z Nim, nie odwrotnie. Łaska bowiem jest zawsze pierwsza.
This article is an attempt to interpret the Catholic dogma of the Immaculate Conception of the BVM in the light of the theology of the Paschal Mystery, represented here mainly by the Alsatian theologian F.-X. Durrwell. Of course, the dogma proclaimed by Pius IX in 1854 remains unchanged in its content and meaning, but due to the ever-changing cultural and social conditions of human life, the unchanging meaning of dogmatic truth requires a fuller explanation by using categories that facilitate its acceptance and understanding, not only for a theologian, but also for an ordinary Christian looking for a deeper understanding of his faith. Thus, rediscovering the soteriological, and not only the apologetic meaning of the Resurrection, the theology of the Paschal Mystery presents the Redemption in Jesus Christ as an eschatological reality existing in the Crucified and Risen Savior, who is sacramentally present and available to everyone in the Church. A necessary condition for experiencing this salvation is faith in Christ. The terminology of so-called juridical theology, which speaks of satisfaction, merit and privilege, has been replaced here with the personalistic categories of person, relationship, communion and gift. Thanks to this, the truth of the Immaculate Conception, dogmatized in 1854 according to the terms of that time and shown mainly in its negative aspect, acquires greater clarity. It is now easier to see that the Immaculate Conception is not so much the privilege of Mary distinguished by keeping her free from the stain of original sin in virtue of the future merits of her Son, but her deep personal identity resulting from God’s election of her “before the foundation of the world” to be His Son’s Mother. Thus, it is a relationship with the Holy Spirit that is completely elusive from human reason. There is such a great Fullness of the Spirit in the humble Servant of the Lord that she becomes for the Eternal Word of the Father in earthly reality, that which in the immanent Trinity is the Spirit Himself — the Womb of God where the Father eternally begets His Son. Thus, the Holy Spirit-who is the Divine power of begetting, Divine Immaculate Conception — makes Mary a New Creature, New Eve, Immaculate Conception. The fullness of the Holy Spirit in Mary and her indissoluble union with Christ, the New Adam, is the source of her extraordinary holiness and freedom from sin. The dogma of the Immaculate Conception of the BVM, seen in the light of the theology of Paschal Mystery, tells us that man’s salvation consists in a personal relationship with the Triune God. Freedom from sin is the fruit of communion with God, not the other way around. For grace is always first.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2019, 38, 1; 9-37
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies