Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Moral good" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Aristotle’s Principles for Modern Economic Science
Autorzy:
Crespo, Ricardo F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507360.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Aristotle
economics
chrematistics
economic science
wealth
moral science
good life
common good
Opis:
This paper is an attempt to illuminate today’s economic science with the light of Aristotle’s philosophy of economics. The author first describes Aristotle’s thoughts about the economy. Then, he distinguishes and discusses three Aristotelian principles: (a) economics should be a classical practical or moral science, (b) economics should not look for an unlimited wealth, but for the wealth necessary for the good life, and (c) economics should be aimed at the common good.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2019, 8, 4; 819-837
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice wpływu doktryny wiary na postawy polityków katolików
The limits of the influence of the doctrine of the faith on Catholic politicians
Autorzy:
Bocian, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480826.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
dobro wspólne
obiektywne normy moralne
polityka
prawo naturalne
Politics
common good
natural law
objective moral norms
Opis:
Z punktu widzenia teologii katolickiej istnieje pewien wpływ wyznawanej religii na działalność polityków. Ma on jednak wyraźne granice. Polityk katolik swą działalność winien realizować poprzez dbałość o zachowanie w prawie państwowym i praktyce życia społecznego obiektywnych norm moralnych, wypływających z prawa naturalnego, oraz przez roztropną troskę o dobro wspólne. Wierność tej zasadzie jest jedną z granic wpływu wyznawanej przez polityka religii na jego działanie. Drugą granicę winien dostrzegać w ciągłej świadomości odpowiedzialności za swą działalność, którą to odpowiedzialność ponosi nie tylko wobec społeczeństwa i sądów, ale nade wszystko wobec Boga.
According to Catholic theology, religion has a certain role to play in politics, but within the strict confines. Catholic politician should advocate the inclusion and preservation of the objective moral norms, derived from the natural law, in the civil law and social life, and act prudently for the common good. His adherence to this rule marks one of the boundaries within which his religious convictions influence his political activities. He should be aware at all times that he is accountable not only to society and courts, but, first and foremost, to God.
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 2; 450-466
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reigns without justice (regna sine iustitia)
Autorzy:
Čaniga, Branislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430945.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
common good
social injustice
solidarity
subsidiarity
universal moral norms
dobro wspólne
niesprawiedliwość społeczna
solidarność
subsydiarność
powszechne normy moralne
Opis:
Both in the past and in the current period of human history we encounter similar problems: public lies, existential and economical destabilization, military conflicts, religious and spiritual confusion etc. As in St. Augustine´s time, today we, the modern Christians, are amidst all this turmoil also facing the challenge of how to make this world a better place to live while staying focused on the eternal and supreme Good – God himself. In a time of contemporary economic and financial crises, when many people face the threat of losing their jobs and experiencing many humiliating forms of social injustice, the Church through its leaders and thinkers is reminding us of the importance of the elementary principles of its social doctrine, as well as the universal moral norms and values that need to be exercised in the public life of the human family, as well as the personal lives of individuals. Every crisis is caused by the abandoning of morality and therefore the solution to any crisis requires our return to the timeless dimensions of truth and ethics.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 3; 191-204
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kompetencje moralne w zarządzaniu i dowodzeniu
Moral competence in management and leadership
Autorzy:
Drabarek, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/120479.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademia Sztuki Wojennej
Tematy:
kapitał ludzki
kompetencje moralne
strategia zarządzania
strategia dowodzenia
human capital
moral competence
strategy
management and leadership
common good
organizational culture
Opis:
Autorka przedstawia w swoim artykule problem postrzegania wartości moralnych i wynikających z nich kompetencji moralnych, które są niezbędne zarówno w procesie zarządzania, jak i dowodzenia. Przedmiotem jej analiz jest między innymi proces odpodmiotowienia człowieka, wynikający z faktu ekonomizacji ludzkiej egzystencji i traktowania ludzi jako tak zwanego kapitału ludzkiego. Wprawdzie precyzyjnie zaplanowana egzystencja człowieka nie toleruje przypadkowości, która nie sprzyja użyteczności, ale mimo to twórcy teorii zarządzania muszą liczyć się z tak zwanym czynnikiem humanistycznym. Bowiem ekonomia i zysk ufundowane są także na wartościach moralnych i zaufaniu. W artykule rozważa się różne strategie zarządzania, które muszą respektować wartości moralne w zarządzaniu i dowodzeniu, zwane często „emocjonalną logiką” mobilizującą do działania opartego na sprawiedliwym i rzetelnym traktowaniu zarówno pracowników, jak i pracodawców. Takie postawy menadżerów, dowódców i liderów budują kulturę organizacji.
The article discusses the problem of moral competences in the processes of management and leadership. In contemporary theories of capital, every individual is concerned with the accumulation of means which may be used to achieve competing goals based on the supply and demand mechanism. Human life requires precise planning, however, to account not only for individual needs, but also those related to common good and public good. This makes it necessary for managers to display moral competences which introduce the categories of trust, responsibility and justice into interpersonal relationships.
Źródło:
Zeszyty Naukowe AON; 2014, 4(97); 188-209
0867-2245
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe AON
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies