Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "colonialisme" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Image de l’altérité coloniale dans La Rose de sable d’Henry de Montherlant
Image of Colonial Otherness in „La Rose de sable“ by Henry de Montherlant
Autorzy:
Kulagina, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056735.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
otherness
language representation
identity evolution
colonialism
Henry de Montherlant
altérité
représentation langagière
évolution identitaire
colonialisme
Opis:
La Rose de sable d’Henry de Montherlant représente une vive critique du colonialisme, notamment à travers l’évolution identitaire et morale du personnage principal, lieutenant français affecté au Maroc. Dans le présent article, je me donne pour but d’analyser les procédés langagiers qui traduisent l’évolution de son attitude de la manière la plus évidente et qui démontrent également la vision de l’altérité par d’autres Français faisant partie de l’entourage du protagoniste. Je commencerai par un aperçu du contexte historique et socioculturel du roman pour passer ensuite à une analyse linguistique et culturelle du texte. Je retracerai également les principales étapes de l’évolution identitaire du héros mais aussi les changements de la vision de l’Autre qui résultent de cette évolution.
Henry de Montherlant’s La Rose de sable represents a sharp criticism of colonialism, especially through the identity evolution of the main character, a French lieutenant assigned to Morocco. This paper deals with the language processes reflecting the evolution of his attitude and demonstrating the vision of otherness by other French individuals who are part of the protagonist’s entourage. I will start with an overview of the historical context of the novel and then move on to an analysis of the text. I will also trace the main stages of the evolution of the hero but also the changes in his vision of the Other.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2021, 45, 4; 25-35
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contexte historique, culturel, doctrinal et pastoral de Maximum illud
Historical, cultural, doctrinal and pastoral context of Maximum illud
Kontekst historyczny, kulturowy, doktrynalny oraz pastoralny Maximum illud
Autorzy:
Faye, Anne-Béatrice
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480790.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Maximum illud
Benoît XV
mission
missionnaire
Églises locales
clergé autochtone
colonialisme
Benedict XV
missions
missionary
local Church
local clergy
colonialism
Benedykt XV
misje
misjonarz
Kościół lokalny
kler miejscowy
kolonializm
Opis:
Tenter de voir le contexte historique, culturel, doctrinal et pastoral de Maximum illud cent ans après sa publication est l’objet de cette contribution. Elle s’articule autour de quatre axes. Le premier axe ouvre une fenêtre sur la situation socio-politique du monde qui a poussé le Pape Benoît XV à vouloir requalifier de manière évangélique la mission. Le second axe est lié au premier où l’on constate que l’illusion de suprématie que la civilisation européenne nourrissait sur ellemême s’est effondrée dans la grande boucherie de la Première Guerre mondiale. Maximum illud marque sa volonté de relancer l’entreprise missionnaire désignée comme la « belle et sainte mission entre toutes ». Le troisième axe pose la question de la « crise moderniste ». Maximum illud tente de maintenir le cap de la doctrine de l’Église et ne s’ouvre pas vraiment à la nouveauté. Le quatrième axe présente quelques ruptures opérées par Maximum illud dans sa perception de la mission. En plus de la redéfinition du rôle du missionnaire, des orientations pastorales précises sont données. Ainsi, par, l’intervention des laïcs, la fondation accélérée des Églises locales au sein d’une Église universelle et la formation du clergé autochtone, Rome tente d’apaiser et d’éradiquer les tensions nationalistes dans les terres d’apostolat missionnaire.
The article aims to analyze the multidimensional context of the encyclical Maximum illud, a hundred years after its promulgation. The author’s study revolves around four issues. The first problem concerns sociopolitical situation which induced Pope Benedict XV to undertake the subject of mission/evangelization both in doctrinal and pastoral terms. The second theme of the article concerns the fall of Western civilization discredited as a result of World War I. Maximum illud desires to rebuild the brotherhood among people lost through the war. One, common mission of the Church will lead the divided society to reconciliation. The third explicit motive in the text is the attitude of the Church towards the modernist crisis. The encyclical defends the traditional doctrine of faith and refrains from the novelties of relativizing modernism. The fourth issue of the article is the most revealing: Maximum illud suggests a new perception of mission. The new conception of mission / evangelization takes into consideration: missionary formation, pastoral work program, role of the laity in the Church, appreciation of the local church, formation of the local clergy and eradication of nationalist tendencies in countries covered by the missionary apostolate.
Celem artykułu jest analiza wielowymiarowego kontekstu powstania encykliki Maximum illud sto lat po jej promulgacji. Studium autora oscyluje wokół czterech kwestii. Pierwsza kwestia dotyczy sytuacji społeczno-politycznej, która skłoniła papieża Benedykta XV do podjęcia tematu misji/ewangelizacji zarówno pod względem doktrynalnym, jak i duszpasterskim. Drugi motyw przewodni artykułu dotyczy upadku cywilizacji zachodniej skompromitowanej wskutek I wojny światowej. Maximum illud pragnie odbudować utracone w wyniku wojny braterstwo między ludźmi; jedna, wspólna misja Kościoła doprowadzi do pojednania poróżnionego społeczeństwa. Trzecim, wyróżniającym się motywem w tekście jest postawa Kościoła wobec kryzysu modernistycznego. Encyklika bierze w obronę tradycyjną doktrynę wiary i wzbrania się przed nowościami relatywizującego modernizmu. Czwarta kwestia artykułu jest najbardziej odkrywcza: Maximum illud proponuje nowy sposób postrzegania misji. Nowa wizja misji/ewangelizacji ma na względzie: formację misjonarza, program pracy duszpasterskiej, rolę laikatu w Kościele, dowartościowanie Kościoła lokalnego, formację kleru miejscowego, wyrugowanie tendencji nacjonalistycznych w krajach objętych apostolatem misyjnym.
Źródło:
Nurt SVD; 2019, 2; 232-248
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies