Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "kolektywizacja" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Ludobójstwo w XX wieku
    Genocide of the 20th century
    Autorzy:
    Grylak, Bartłomiej
    Nowacka, Julia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2068546.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
    Tematy:
    etniczność
    kolektywizacja
    ludobójstwo
    culture
    genocide
    collectivization
    Opis:
    Ludobójstwo w XX wieku przyczyniło się do wielu tragicznych wydarzeń w historii ludzkości. Kilkadziesiąt lat życia populacji przyniosło wiele doświadczeń w prowadzeniu konfliktów, ale także ukazało prawdziwe oblicze człowieka. Należałoby wskazać, że zarówno działania wojenne, jak i konflikty kulturowe mają duży wpływ na rozwój i postrzeganie danego społeczeństwa. Srebrenica, Wielki Głód na Ukrainie oraz Sahara Zachodnia pod marokańskim panowaniem ukazuje poważny problem, jakim jest ludobójstwo, które ma szeroki zakres działania. Artykuł pomaga dostrzec wydarzenia, w których ludzie są zmuszeni do podejmowania niecodziennych decyzji, które są i będą zapamiętane na całe życie. Podejmowane problemy ukazują nieludzkie sposoby traktowania człowieka, charakteryzują różne formy wyniszczania ludzkości oraz odzwierciedlają proces przymusowego przekształcania rolnictwa.
    The genocide of the 20th century contributed to many tragic events in human history. Several years life of the population brought forth many experiences in managing conflicts but also have showed us true contenance of man. It should be indicated that campaign and cultural conflict have impact on development and perception the people. Srebrenica, Great Famine in Ukraine and Western Sahara under a Moroccan reign shows a big problem which is genocide. That casus has wide range of activities. It is worth to add that the article helps to spot events in which people are forced to make unusual decisions that are and will be remembered for a lifetime. Taking problems showing inhuman a ways of considering another human, characterize different form attrition and describe the process of forced transoformation of agriculture which is known as collectivization.
    Źródło:
    Roczniki Studenckie Akademii Wojsk Lądowych; 2020, 4; 59--72
    2544-7262
    Pojawia się w:
    Roczniki Studenckie Akademii Wojsk Lądowych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tworzenie polskich kołchozów narodowościowych w ramach kolektywizacji rolnictwa na Podolu w latach 20. i 30. XX w. Przyczynek do dziejów rolnictwa na radzieckiej Ukrainie
    Autorzy:
    Januszkiewicz, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1042621.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    kolektywizacja
    kołchoz
    kułak
    Podole
    polityka narodowościowa
    collectivization
    kolkhoz
    kulak
    nationality policy
    Opis:
    Jedną z najważniejszych części „leninowskiej polityki” w latach 20. i na początku lat 30. XX w. była kolektywizacja rolnictwa, przewidująca tworzenie tzw. kolektywnych gospodarstw. Kołchozy powstawały w wyniku przymusowego przejęcia ziemi od indywidualnych rolników nazywanych „kułakami”. Zakładanie kołchozów na Ukrainie napotykało na największy opór miejscowej ludności, szczególnie ludności polskiej, której liczne skupiska istniały m.in. w obwodzie kamieniecko-podolskim. Dowodem bezwzględności władz bolszewickich w realizowaniu planu kolektywizacji był dekret z 7 VIII 1932 r. o karze śmierci i więzienia „za wszelką kradzież lub roztrwonienie socjalistycznej własności”, nazwany przez ludność wiejską „prawem pięciu kłosów”. W celu przełamania czynnego i biernego oporu przeciwko uwłaszczeniu ludności wiejskiej władze celowo, w sposób wymuszony, wywołały „wielki głód”, który spowodował śmierć 5–6 mln ludzi.
    One of the most important part of Leninist policy in the 1920s and the early 1930s was collectivization of agriculture whose aim was the creation of so-called collective farms. Kolkhozes were created as a result of a forced takeover of land from farmers called “kulaki”. The establishment of collective farms in Ukraine faced the greatest resistance of the civilian population, especially the Polish population whose numerous clusters existed in the Podole region. Evidence of the authorities ruthlessness in implementing the collectivization plan was a decree from August 7 1932 about the death penalty and prison – “for stealing and wasting socialist property”. This document was called “law of five ears”. In order to break the resistance against enfranchisement of the population, the authorities intentionally evoked “great hunger” which caused the deaths of six million people.
    Źródło:
    Zeszyty Wiejskie; 2020, 26; 109-126
    1506-6541
    Pojawia się w:
    Zeszyty Wiejskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Праўда часу” ў творах беларускiх пiсьменнiкаў 1930-х гадоў
    „Prawda czasu” w twórczości białoruskich pisarzy lat 30-tych XX wieku
    “True time” in Belarusian writers’ creation of the 1930s
    Autorzy:
    Мельнiкава, Анжэла
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2109152.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    tradycyjne wartości
    kolektywizacja
    los człowieka
    tragizm narodowego istnienia
    traditional moral values
    collectivization
    fate
    tragedy of national being
    Opis:
    Autor artykułu analizuje sposoby opisu rzeczywistości w latach 30-ych XX wieku oraz procesu kolektywizacji, które charakteryzują utwory białoruskich pisarzy omawianego okresu. Badacz pokazuje, że białoruska literatura odzwierciedlała zgubne rezultaty naruszeń i zaniedbań tradycyjnych wartości, i ukazywała „prawdę czasów”, dramatyzm życia w nowych warunkach, tragedię chłopów, a także proces narodzin moralnie nieskażonych „nowych ludzi”
    The author of the article analyzes the ways of description of the reality of the 1930s and the process of collectivization, which are reflected in works of Belarusian writers of the period. The researcher shows that Belarusian literature reflected the pernicious results of infringement and negligence of traditional moral values, and was able to depict ”the truth of the time”, the drama of the living in a new surrounding, the tragedy of peasants. Belarusian writers showed the process of forming the class of ”new people”, who are not sophisticated in moral relations, and moral degradation.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2015; 203-213
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Праўда часу” ў творах беларускiх пiсьменнiкаў 1930-х гадоў
    „Prawda czasu” w twórczości białoruskich pisarzy lat 30-tych XX wieku
    “True time” in Belarusian writers’ creation of the 1930s
    Autorzy:
    Мельнiкава, Анжэла
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/944724.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    traditional moral values
    collectivization
    fate
    tragedy of national bein
    tradycyjne wartości
    kolektywizacja
    los człowieka
    tragizm narodowego istnienia
    Opis:
    Autor artykułu analizuje sposoby opisu rzeczywistości w latach 30-ych XX wieku oraz procesu kolektywizacji, które charakteryzują utwory białoruskich pisarzy omawianego okresu. Badacz pokazuje, że białoruska literatura odzwierciedlała zgubne rezultaty naruszeń i zaniedbań tradycyjnych wartości, i ukazywała „prawdę czasów”, dramatyzm życia w nowych warunkach, tragedię chłopów, a także proces narodzin moralnie nieskażonych „nowych ludzi”
    The author of the article analyzes the ways of description of the reality of the 1930s and the process of collectivization, which are reflected in works of Belarusian writers of the period. The researcher shows that Belarusian literature reflected the pernicious results of infringement and negligence of traditional moral values, and was able to depict ”the truth of the time”, the drama of the living in a new surrounding, the tragedy of peasants. Belarusian writers showed the process of forming the class of ”new people”, who are not sophisticated in moral relations, and moral degradation.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2015, 7; 203-213
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Праблема адчужэння ў аповесцi Янкi Сiпакова “Кулак”
    Wyobcowanie w opowieści Janka Sipakova „Kułak”
    The problem of alienation in the story “Kulak” by Yanka Sipakov
    Autorzy:
    Tarasawa, Tamara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2118656.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    беларуская проза
    калектывiзацыя
    адчужэнне асобы
    экзiстэнцыяльная адзiнота
    экзiстэнцыяльныя аспекты зла
    proza białoruska
    wyobcowanie jednostki
    samotność egzystencjalna
    egzystencjalne aspekty zła
    kolektywizacja
    Belarusian prose
    alienation of personality
    existential loneliness
    existential aspects of evil
    collectivization
    Opis:
    У артыкуле разглядаецца актуальная для сучаснага свету праблема адчужэння чалавека, страта прыватнага “я”, сваёй уласнай iдэнтычнасцi. Асаблiва востра яна паўстае ў пераломныя гiстарычныя перыяды, калi парушаны звыклыя сацыяльныя i псiхалагiчныя сувязi асобы. Янка Сiпакоў у аповесцi “Кулак” (1989) даследуе тыповы лёс беларуса ў гады сталiнскай калектывiзацыi, пры якой цалкам iгнаравалася каштоўнасць чалавечага жыцця, iнтарэсы асобы, калi чалавек быў адасоблены ад сваёй зямлi i сваёй дзейнасцi, ад звыклых яму ўмоў iснавання. Галоуны герой мудра, па-фiласофску глыбока разважае аб вынiках трагiчнай адчужанасцi чалавека ад родных каранёў, аб духоўным убостве сквапных на чужое, зайздросных людзей. Выразная апазiцыя “сацыяльнае – асобаснае”, дзе сацыяльнае бярэ верх над асобасным, падаўляе яго, непазбежна вядзе да адчужэння. Тэндэнцыя, на думку Я. Сiпакова, небяспечная i для ХХI стагоддзя, бо можа справакаваць маштабны антрапалагiчны крызiс.
    W artykule omówiono zjawisko wyobcowania, utraty tożsamości, które pojawia się w krytycznych okresach historii, kiedy naruszone zostają socjalne i psychologiczne więzi między ludźmi. W opowieści „Kułak” (1989) Janka Sipakov bada typowy los Białorusinów w czasach stalinowskiej kolektywizacji, kiedy całkowicie ignorowano wartość ludzkiego życia, kiedy pozbawiano ludzi ich ziemi i codziennych warunków bytowania. Zdaniem autora opowieści kolektywizacja uwolniła zło ludzkiej natury obecne w rodzinie, relacjach między przywódcami a chłopami, młodzieżą i starsza generacją, podejście do jednostki. Myśli głównego bohatera są głębokie i mądre. Doświadcza on tragicznego wyobcowania, oddzielenia od swoich korzeni, odzwierciedlonego w nędzy zawistnych i chciwych ludzi. Opozycja między społecznym i osobistym, gdzie społeczne bierze górę, nieuchronnie wiedzie do alienacji. Trend ten, zdaniem J. Sipakova, jest niebezpieczny dla XXI wieku i może wywołać kryzys antropologiczny.
    The article discusses the question of alienation, the loss of personal identity that appears in critical periods of history when an individual’s social and psychological ties are disturbed. In the story “Kulak” (1989) Yanka Sipakov explores a typical fate of Belarusian people in the years of Stalin’s collectivization, when the value of human life and interests of an individual were completely ignored, when people were pulled away from their lands and from their usual living conditions. Collectivization, according to the author of the story, released the evil of human nature which is present in family, in relations of leaders to peasants, of young people to the older generation, in the deification of the world, in an approach to an individual in general. The main character’s thoughts are wise and deep. He experiences the tragic alienation of man from his own roots, reflected by the misery of envious and greedy people. The opposition between social and personal, with the social that takes over, inevitably leads to alienation. The trend, according to Y. Sipakov, is very dangerous for the 21st century, as it can provoke an anthropological crisis.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2020; 169-178
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies