Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "memory sites" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Memory Strategies in Contemporary Georgia
Strategie pamięci we współczesnej Gruzji
Autorzy:
Karaia, Tamar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/620507.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Georgia
collective memory
identity transformation
memory sites
lustration
Occupation Museum
Gruzja
pamięć zbiorowa
transformacja tożsamości
miejsca pamięci
lustracja
Muzeum Okupacji
Opis:
Gruzja, jako dawna republika radziecka, zaczęła zajmować się swoją sowiecką przeszłością, jednak w latach dziewięćdziesiątych zeszłego wieku procesy te były ograniczone i opóźnione. Nie możemy wobec tego mówić o ciągłości polityki pamięci, co spowodowało zmienne priorytety polityki zagranicznej. Po rewolucji róż, nowy rząd wprowadził reformy w większości kluczowych sfer życia instytucjonalnego, a ponowne zajęcie się totalitarną przeszłością pozwoliło dostrzec szereg problematycznych przejawów w życiu politycznym i kulturalnym postsowieckiego kraju. W celu odnowy systemu państwowego konieczne było ustanowienie granic w stosunku do systemu przedrewolucyjnego. Analizując politykę pamięci, za najważniejszą postawę tego okresu należy uznać symbolizm. Po roku 2006, kiedy obywateli gruzińskich deportowano z Federacji Rosyjskiej, tendencje polityki pamięci uległy gwałtownej zmianie. W dyskursie politycznym pojawiły się terminy takie jak „okupacja”, „represje” itp. Od tego czasu strategie pamięci można wiązać z polityką wiktymizacji i tworzeniem zbiorowej pamięci traktowanej priorytetowo jako kwestia bezpieczeństwa narodowego.
Georgia, as a former Soviet republic, began dealing with its Soviet past, but in the 1990s these processes were limited and delayed. Therefore, we cannot speak about a continuous politics of memory and this led to changeable foreign policy priorities. After the Rose Revolution, the new government introduced reforms in most of the key spheres of institutional life. Re-addressing the totalitarian past saw a number of problematic manifestations in political and cultural life in this post-Soviet country. For the renovation of the state system, it was essential to make corresponding boundaries with the pre-revolution state system. Analyzing the politics of memory, symbolism is the most notable attitude in this period. After 2006, when Georgian citizens were deported from the Russian Federation, the tendencies of the politics of memory changed rapidly. Terms such as “occupation,” “repression” etc. appeared in the political discourse. From this period on, the strategies of memory could be associated with a politics of victimization and the formation of the collective memory prioritized as a national security issue.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2017, 4; 5-22
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Performing Memory. Between Document and Participation
Autorzy:
Niziołek, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424407.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
Tematy:
nurt dokumentalny
miejsca pamięci
pamięć zbiorowa
partycypacja
performans
re-enactment
collective memory
documentary
sites of memory
participation
performance
Opis:
Teatr „od zawsze” służył jako praktyka społeczna, w obrębie której zarówno grupy dominujące, jak i podporządkowane zajmowały się przeszłością. Wraz z niedawną paradygmatyczną zmianą w obrębie humanistyki i nauk społecznych, określaną mianem zwrotu performatywnego, teatr stał się jeszcze ważniejszym medium pracy pamięci zbiorowej, czy – idąc tropem myśli Robina Georga Collingwooda – poznawania historii poprzez re-enactment. Z drugiej strony, za sprawą partycypacyjnego trendu w sztuce, praktyki artystyczne przenoszą się dziś z zamkniętych przestrzeni instytucjonalnych w otwarty obszar publicznego i społecznego zaangażowania. W polu teatru efektem tych przemian jest jego nowy rodzaj, definiowany poprzez różne sposoby oddolnego uczestnictwa w procesie twórczym: od dostarczenia dokumentalnej zawartości, poprzez kierowane użytkowanie artystycznie skonstruowanej sytuacji, po wspólne kreowanie teatralnego dzieła. Jednocześnie praktyki tego rodzaju wprowadzają do przestrzeni publicznej bardziej inkluzywne i polifoniczne dyskursy, narracje i historie. Problemem, który podejmuję w artykule jest relacja między teatrem partycypacyjnym a pamięcią zbiorową. Pierre Nora twierdził, że pamięć może trwać tylko, jeśli jest performowana, praktykowana, powtarzana. Czy zatem w nowoczesnym świecie archiwów teatr partycypacyjny jest ostoją żywej pamięci? Czy – odwołując się do terminologii tego autora – jest miejscem pamięci, przestrzenią, w której przeszłość jest zbiorowo wspominana i zapamiętywana? By odpowiedzieć na te pytania, przyglądam się wybranym partycypacyjnym projektom teatralnym, które opierając się na materiałach dokumentalnych, zajmują się konfliktowymi, nierzadko traumatycznymi, wspomnieniami przeszłości, kwestionują dominujące ramy historyczne, stwarzają przestrzeń dla zwykle marginalizowanych głosów.
Źródło:
Sztuka i Dokumentacja; 2018, 18; 207-215
2080-413X
Pojawia się w:
Sztuka i Dokumentacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bułgarski mit wyzwoleńczy i jego przestrzenne realizacje. Przykład szczytu Szipka
The Bulgarian Liberation Myth and its Spatial Realisations: The Example of Shipka Peak
Autorzy:
Wacławek, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44932334.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Bułgaria
pamięć zbiorowa
lieux de mémoire
mit
rytuały
szczyt Szipka
miejsca pamięci
Bulgaria
collective memory
myth
rituals
Shipka Peak
sites of memory
Opis:
The aim of this article is to reconstruct the course of the process of creation and development of the myth of Shipka in Bulgarian collective consciousness. The study offers an analysis of literary texts, monuments and rituals intended to reproduce the memory of events related to the peak. In doing so, it provides a description of how the site of memory was created, and how the symbolism and meanings given to Shipka developed through cultural texts and rituals serving to cultivate the myth associated with it. The author describes this myth in the context of the struggle for symbolic space, involving the creation of two separate narratives (Russian and Bulgarian) concerning the same historical event.
Celem artykułu jest rekonstrukcja przebiegu procesu kreacji i rozwoju mitu Szipki w bułgarskiej świadomości zbiorowej. Podstawę pracy stanowi analiza tekstów literackich, pomników oraz rytuałów mających reprodukować pamięć o wydarzeniach związanych ze szczytem. W artykule scharakteryzowany został przebieg powstawania miejsca pamięci, a także rozwój symboliki i znaczeń nadawanych Szipce poprzez teksty kultury oraz rytuały służące kultywowaniu związanego z nią mitu. Autor opisuje ów mit w kontekście walki o przestrzeń symboliczną, polegającej na kreowaniu dwóch odrębnych narracji (rosyjskiej i bułgarskiej) dotyczących tego samego wydarzenia historycznego.
Źródło:
Adeptus; 2023, 20
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między kanonem a archiwum — o systematyzacji i klasyfikacji miejsc pamięci
Between the Canon and the Archive: On the Systematization and Classification of Memorial Sites
Autorzy:
Malicki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372764.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
collective memory
memorial sites
storage and functional memory
canon
archive
pamięć zbiorowa
miejsca pamięci
pamięć magazynująca i funkcjonalna
kanon i archiwum
Opis:
The final element in a commemoration process is often considered to be a memorial plaque, monument, or museum. However, what precedes the creation of these material forms, or what happens to their message after they disappear or are transferred to the periphery of public interest, is often the most interesting for a researcher. The purpose of this article is to systematize and classify different forms of memorial sites by treating them as material and imaginary historical phenomena. By referring to the concept of functional and storage memory, as well as to Aleida Assman’s concepts of the canon and the archive, the article presents the stages in the production of memorial sites: from the first idea, through creation, to the moment when they cease to exist or are obliterated from the collective consciousness.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 4; 98-114
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Forgotten Slavism. A Sociological Study on the Depreciation of the Memory Concerning the Slavic Heritage in History Textbooks and Curricula in Secondary Schools
Autorzy:
Kasperek, Andrzej
Cabała, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25756625.pdf
Data publikacji:
2013-10-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Slavism
baptism of Poland
pagan reaction
collective memory
remembrance sites
textbooks
curricula
discourse of depreciation
Opis:
The presented study explores the ways in which two events from the history of Poland – the baptism of Mieszko I and the so-called ‘pagan reaction’ – are shown in history textbooks and curricula. Both of these events are treated here as remembrance sites, creating the historical canon, which constitutes one of the pillars of Poles’ memory of the past. The method of public discourse analysis was applied. The analysis of textbooks and curricula showed that while the christening of Poland is presented as an exceptional remembrance site in its history (one of the major events constituting the historical canon), the so-called pagan reaction is a hardly noticeable event. The attitude to the Slavic past, which is characteristic for the analyzed texts, can be placed within the discourse of depreciation, to which the argumentation, linguistic means, and the symbolism have been subordinated.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 5(98); 207-220
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies