Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "city climate" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Climate and growth of Podocarpus salignus in Valdivia, Chile
Autorzy:
Rozas, V.
Le Quesne, C.
Munoz, A.
Puchi, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41770.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Dendrologii PAN
Tematy:
dendrochronology
precipitation
sea level pressure
climate
plant growth
temperature
Podocarpus salignus
Valdivia city
Chile
Opis:
Little dendroclimatic research has been conducted on species of Podocarpus, in response to inherent difficulties associated with tree-ring differentiation and cross-dating. We sampled complete stem cross sections from a plantation of Podocarpus salignus trees in Valdivia, Chile, near the southern edge of the species’ range. We measured earlywood, latewood, and total ring widths avoiding ring wedging, and we calculated the corresponding chronologies. The relationship of these chronologies with maximum temperature, precipitation, and sea level pressure was addressed using correlation and redundancy analyses. All chronologies showed a similar response to climate that was consistent with the cloudy, rainy, and temperate conditions of the study area. That is, warm and dry conditions during previous late springs were beneficial, while warm and rainy winters under low atmospheric pressures were detrimental for growth. The observed climatic responses are in contrast to those of conifers from mountainous areas of southern South America. Limitation of carbohydrates available for growth in the following active season was a possible cause for the observed responses to climate. That is, high winter temperatures may deplete stored carbohydrates by increasing respiration, and a high degree of cloud cover reduces the radiation received by the trees in the active season, which may hamper photosynthesis. Our work highlights the dendroclimatological value of Podocarpus salignus to investigate the influence of climatic variation on tree growth and forest productivity.
Źródło:
Dendrobiology; 2016, 76
1641-1307
Pojawia się w:
Dendrobiology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oddzialywanie budownictwa kubaturowego i sztucznych zrodel ciepla na intensywnosc miejskiej wyspy ciepla w Warszawie
The effect of building and anthropogenic sources on heat island intensity in Warsaw
Autorzy:
Golaszewski, D.
Majewski, G.
Przewozniczuk, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40283.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
Tematy:
miasta
klimat
zrodla ciepla
wyspy ciepla
zabudowa miejska
Warszawa
temperatura powietrza
air temperature
city
climate
heat island
heat source
urban building
Warsaw city
Źródło:
Acta Scientiarum Polonorum. Architectura; 2007, 06, 1; 23-32
1644-0633
Pojawia się w:
Acta Scientiarum Polonorum. Architectura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Footprint areas of pollen from alder (Alnus) and birch (Betula) in the UK (Worcester) and Poland (Wroclaw) during 2005–2014
Obszary źródłowe pyłku olszy (Alnus) i brzozy (Betula) w Wielkiej Brytanii (Worcester) i Polsce (Wrocław), w latach 2005–2014
Autorzy:
Skjoth, C.A.
Bilinska, D.
Werner, M.
Malkiewicz, M.
Adams-Groom, B.
Kryza, M.
Drzeniecka-Osiadacz, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27458.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Botaniczne
Tematy:
footprint
pollen
alder
Alnus
birch
Betula
Worcester
Polska
Wroclaw city
2005–2014 period
climate
seasonality
source
Opis:
In this study we analyzed daily pollen concentrations of Alnus spp. and Betula spp. from Worcester, UK and Wrocław, Poland. We analyzed seasonality, annual pollen index and footprint areas for the observed pollen concentrations by using the trajectory model hybrid single particle Lagrangian integrated trajectory (HYSPLIT). We examined 10 years of data during the period 2005–2014 and found substantial differences in the seasonality, pollen indices and footprint areas. For both genera, concentrations in Wrocław are in general much higher, the seasons are shorter and therefore more intense than in Worcester. The reasons appear to be related to the differences in overall climate between the two sites and more abundant sources in Poland than in England. The footprint areas suggest that the source of the pollen grains are mainly local trees but appear to be augmented by remote sources, in particular for Betula spp. but only to a small degree for Alnus spp. For Betula spp., both sites appear to get contributions from areas in Germany, the Netherlands and Belgium, while known Betula spp. rich regions in Russia, Belarus and Scandinavia had a very limited impact on the pollen concentrations in Worcester and Wrocław. Substantial and systematic variations in pollen indices are seen for Betula spp. in Wrocław with high values every second year while a similar pattern is not observed for Worcester. This pattern was not reproduced for Alnus spp.
Praca dotyczy dobowych stężeń pyłku olszy (Alnus spp.) oraz brzozy (Betula spp.) notowanych w Worcester (Wielka Brytania) oraz we Wrocławiu (Polska). Przeanalizowano sezonowość, indeks pyłkowy oraz obszary źródłowe pyłku przy zastosowaniu modelu HYSPLIT (hybrid single particle Lagrangian integrated trajectory model). W badaniu uwzględniono dane pomiarowe z okres 10 lat (2005–2014). Zaobserwowano istotne różnice w sezonowości, indeksie pyłkowym oraz obszarach źródłowych dla dwóch analizowanych lokalizacji. Zarówno dla olszy, jak i dla brzozy, stężenia pyłku są na ogół znacznie wyższe i sezon pyłkowy jest krótszy we Wrocławiu, stąd też jest on bardziej intensywny, niż w Worcester. Wynika to najprawdopodobniej z różnic w warunkach klimatycznych pomiędzy dwoma stacjami i z większej liczby lokalnych źródeł pyłku w Polsce niż w Anglii. Obliczenia przeprowadzone z modelem HYSPLIT wskazują, że źródłem ziaren pyłku są głównie drzewa lokalne, ale zaznacza się również rola transportu odległego, ale w szczególności w przypadku pyłku brzozy, a tylko w niewielkim stopniu w przypadku olszy. W przypadku brzozy, na stężenie pyłku notowanego w obu stacjach istotnie wpływa pyłek pochodzący z obszaru Niemiec, Holandii i Belgii, podczas gdy powszechnie znane obszary źródłowe w Rosji, Białorusi i Skandynawii mają bardzo ograniczony wpływ na stężenie pyłku w Worcester i we Wrocławiu. Ponadto zaobserwowano wyraźne, systematyczne zróżnicowanie indeksu pyłkowego brzozy we Wrocławiu, z wysokimi wartościami występującymi co drugi rok. Podobna zależność nie jest obserwowana dla Worcester. Wyraźnych zróżnicowań indeksu pyłkowego pomiędzy latami nie notowano dla olszy w żadnej z lokalizacji.
Źródło:
Acta Agrobotanica; 2015, 68, 4
0065-0951
2300-357X
Pojawia się w:
Acta Agrobotanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arka Noego jako teologicznomoralny archetyp zmagań człowieka z przyrodą i zmianami klimatycznymi
Noah’s Ark as Theologic and Moral Archetype of Human Struggle with Nature and Climate Changes
Autorzy:
Brusiło, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047581.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Noah's Ark
ark
the Ark of the Covenant
archetype
ecology
climate
flood
house
nature
the World Seed Bank
Chernobyl Ark
Masdar City
values
conversion
responsibility
safety
Arka Noego
arka
Arka Przymierza
archetyp
ekologia
klimat
potop
dom
przyroda
Światowy Bank Nasion
Arka Czarnobyla
wartości
nawrócenie
odpowiedzialność
bezpieczeństwo
Opis:
Wśród wielu propozycji przeciwdziałania kryzysom współczesnego świata, często niedocenianą w obecnym problemie ekologicznym, jest biblijna historia Noego i jego Arki, która może stanowić archetyp obecnych zmagań człowieka z przyrodą i zmianami klimatycznymi.Przykłady tych zmagań to próby stworzenia arki naszych czasów: Światowego Banku Nasion, zbudowanego w 2007 roku na norweskiej wyspie Spitsbergen, który ma na celu ocalenie jak największej liczby gatunków roślin przed ich wyniszczeniem, betonowo-stalowej konstrukcji nad reaktorem IV bloku elektrowni w Czarnobylu, który uległ katastrofie w 1986 roku (Arka Czarnobyla) i pierwszego na świecie samowystarczalnego miasta Masdar City w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. Te działania, mimo podobieństw do zmagań Noego w czasie biblijnego potopu, nie mogą jednak stanowić stałego, powszechnego, skutecznego i uniwersalnego sposobu na współczesne ratowanie człowieka, jego cywilizacji i otaczającej przyrody w obliczu zagrożeń ekologiczno-klimatycznych. W tych projektach podkreślona jest wyłącznie funkcja ratunkowa dla ludzi i przyrody, dotyczą one tylko aspektu materialnego, doraźnego i zewnętrznego, a brakuje tam charakteru prawdziwego domu, wartości moralnych, wymiarów duchowych życia ludzkiego i głębszych relacji Bóg – człowiek – przyroda.Istotne znaczenie archetypu Arki Noego nie kryje się w materialnych, technicznych i dosłownych szczegółach statku-ocalenia, lecz w kulturowych i duchowych funkcjach historii biblijnej dla idei współczesnej arki ratującej ludzkość i świat przyrody. Prawdziwa arka to dom (oikos-ethos) w potrójnym znaczeniu antropologicznym: miejsca, w którym mieszka człowiek, sieci relacji międzyosobowych i tożsamości bycia człowiekiem oraz w znaczeniu teologicznym jako przestrzeń sacrum, miejsce święte i Dom Pana. Człowiek we współczesnej arce powinien realizować plan Stwórcy i dopiero wówczas naprawdę będzie ratował stworzenie, będzie współpracował z Bogiem w dziele stworzenia, będzie bezpieczny od kataklizmów.Archetypiczne znaczenie Arki Noego powinno więc polegać na: teologicznomoralnym nawróceniu ekologicznym, oczyszczeniu pragnień i intencji, trosce o stworzenie, odpowiedzialności za przyrodę i powrocie do przymierza Boga z człowiekiem. Tak jak kiedyś Noe zmagał się z potopem, tak teraz wysiłki w ratowaniu świata i człowieka wymagają zbudowania struktur, dzieł i wartości takiego globalnego domu-arki, aby było to miejsce duchowej odnowy świata, afirmacji osoby ludzkiej i mieszkanie Boga.
Among the many proposals for preventing crises of the modern world, the biblical story of Noah and his Ark is often underestimated in the current ecological problem. This story may be the archetype of the current struggle between man and nature and climate change.Examples of these struggles are attempts to create the ark of our time: the World Seed Bank, which was built in 2007 on the Norwegian island of Spitsbergen, which aims to save many species of plants from destruction, concrete and steel structure over the reactor of block IV of Chernobyl, that crashed in 1986 (Chernobyl Ark) and the world's first self-contained city, Masdar City in the United Arab Emirates. These actions, despite similarities to the struggles of Noah during the Biblical flood, can not provide a permanent, effective and universal way to rescue contemporary man, his civilization and the surrounding nature in the face of threats to ecological and climatic conditions. These projects stress only rescue function for people and nature, they involve only the material aspect, the immediate one. They lack, however the character of the true house, moral values, spiritual dimensions of human life and deeper relationships God - man - nature.The importance of Noah's Ark archetype lies not in the material, technical and literal details of the rescue ship but in cultural and spiritual functions of biblical story to the idea of modern ark saving humanity and the natural world. The real ark is a house (oikos-ethos) in the triple anthropological sense: the place where man lives, the network of interpersonal relationships and identity of being human and in the theological sense as sacrum, holy place and the House of the Lord. The man in the modern ark should implement the plan of the Creator, and only then he will really save creation, he will cooperate with God in the work of creation, will be safe from natural disasters.Archetypical significance of Noah's ark should rely on theological and moral ecological conversion, clearing desires and intentions, care for creation, responsibility for nature and return to God's covenant with man. As once Noah struggled with the flood, so now efforts in saving the world and men we need to build structures, works and values of such a global home-ark, so that it can be a place of spiritual renewal of the world, the affirmation of the human person and the dwelling place of God.
Źródło:
Teologia i moralność; 2016, 11, 1(19); 29-45
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies