Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "theologian" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Czy św. Ambroży był słabym teologiem? Nowatorskie aspekty nauki o Trójcy Świętej w dziele De fide
    Was st. Ambrose weak theologian? Innovative aspects of the doctorine of the st. Trinity in the De Fide work
    Autorzy:
    Zimny, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2139062.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Trinity
    church
    theologian
    bishop
    Doctor of the Church
    Opis:
    This article is about the Trinitarian theology of St. Ambrose of Milan concluded in De fi de, the most important and most complex bishop’s work of dogmatic. It focuses in particular on the innovative and original aspects of the theological thought of the Father of the Church. The fi rst point is given status quaestionis of Ambrosian theology. In the past, used to be attributed to Ambrose opinion good “politics” church, but poor theologian. More recent studies show one-sidedness of this opinion. In the second section are therefore discussed the aspects of Trinitarian theology Doctor of the Church, which show the specifi city and originality of his theological refl ection. They include: a new understanding of the role of the Emperor in matters of religion; relationship between faith and ecclesial interpretation of Scripture, the new interpretation of the term homoousios used by the Council of Nice, a development theme of unity of the Trinity by reference to the unity of the nature and operation of divine Persons, and not only in based on the idea arché, deepening the understanding of the mystery of the Incarnation; Christ as the center of Ambrosian spirituality, and fi nally, the relationship between faith in the Holy Trinity and the unity of the Church. In light of these issues emerges own and original theological “personality” of Bishop of Milan, and in this way it becomes possible to more comprehensive assessment of and appreciation for his contribution to the refl ection of the Trinity.
    Źródło:
    Colloquia Theologica Ottoniana; 2013, 1; 141-156
    1731-0555
    2353-2998
    Pojawia się w:
    Colloquia Theologica Ottoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Обґрунтування церковної незалежності у теологічному вченні періоду пізньої Візантії
    Justification of Church Independence in the Theological Doctrine of the Late Byzantine Period
    Оправдение самостоятельности церкви в теологическом учении позденвизантийского периода
    Autorzy:
    Кобетяк, Андрій
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2176066.pdf
    Data publikacji:
    2022-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    ecclesiology
    Ecumenical Council
    autocephaly
    eparchy
    patriarch
    pentarchy
    dogma
    church
    Byzantium
    theologian
    экклезиология
    Вселенский собор
    автокефалия
    епархия
    патриарх
    пентархия
    догмат
    церковь
    Византия
    богослов
    Opis:
    The article considers the main mechanisms and principles of functioning of the church-administrative system of governance of the Ecumenical Church. It is established that church life is a lively and dynamic process. The church is steadily moving forward and is forced to respond to societal demands and problems. It is proved that the formation of two approaches (Greek and Slavic) to the understanding of the structure of the system of Universal Orthodoxy was the cause of the crisis in the church. It is noted that “church misunderstandings” became apparent after the Great Council of Crete and the granting of the Tomos to the Ukrainian Church. The study highlights the transformational processes of the institution of autocephaly in late Byzantium period, as well as its importance for the modern church. It is proved that the ecclesiological conditionality of the autocephalous principle stems from the very nature of the church. The article argues that in the Orthodox tradition there is no generally accepted interpretation of the interdependence of gaining state independence and the autocephalous status of churches. From the point of view of Orthodox ecclesiology, it is obvious that, by its very structure, every church must necessarily be autocephalous. However, in practice, a number of national churches are waiting for PanOrthodox recognition for a long time. During the period of late Byzantium, autocephaly was transformed from a natural state to an ecclesiasticalpolitical phenomenon. And in the modern period – to an exclusively political one. It is established that the key task of modern world theology is to study the problem of autocephaly. Since the beginning of Christianity, autocephaly has become the basic principle of the apostolic foundation of the community-church, taking into account the national and ethnic characteristics of the population of the then Roman Empire. It is emphasized that autocephaly is one of the oldest institutions of the Church, which is the main feature of Orthodoxy. It is proved that the state is always an interested party in the process of church independence. Since each independent country seeks to have its own church, it acts as a protector of the powers and rights of the church located within its territorial authority. This significantly affects the current geopolitical relations between the Local Churches. It has been established that autocephaly was an adaptation of the church to the political geography of the state. The article establishes that the Ecumenical Church, while being united in its essence, is divided into independent Local Churches on an administrative and national basis. The article establishes that the institutional disputes of modern Local Churches in most cases are related to the “canonical territory” and the limits of their influence. This is directly related to the acquisition of autocephalous status. It is concluded that such global problems of All-Church significance can be solved exclusively by a conciliar way and reasonable means. This requires the participation of all Orthodox hierarchs, including unrecognized churches, to take into account their position.
    В статье рассматриваются основные механизмы и принципы функционирования церковно-административной системы управления экуменического движения. Установлено, что церковная жизнь представляет собой живой и динамичный процесс. Церковь неуклонно движется вперед и вынуждена реагировать на запросы и проблемы общества. Доказано, что формирование двух подходов (греческого и славянского) к пониманию устройства системы Вселенского православия явилось причиной кризиса в церкви. Отмечается, что «церковные недоразумения» стали очевидны после Великого Критского Собора и предоставления Томоса Украинской Церкви. В исследовании освещаются трансформационные процессы автокефалии в поздневизантийский период, а также её значение для современной церкви. Доказано, что экклезиологическая обусловленность автокефального принципа вытекает из самой естественности церкви. В статье утверждается, что в православной традиции отсутствует общепринятая интерпретация взаимообусловленности обретения государственной независимости и автокефального статуса церквей. С точки зрения православной экклезиологии очевидно, что по самой своей структуре каждая церковь обязательно должна быть автокефальной. Однако на практике ряд национальных церквей давно ждут всеправославного признания. В период поздней Византии автокефалия из естественного состояния превратилась в церковно-политическое явление. А в современный период – к исключительно политическому. Установлено, что ключевой задачей современного мирового богословия является изучение проблемы автокефалии. С момента возникновения христианства автокефалия стала основным принципом апостольского основания общины-церкви с учетом национальных и этнических особенностей населения тогдашней Римской империи. Подчеркивается, что автокефалия является одним из древнейших институтов Церкви, что является главной чертой Православия. Доказано, что государство всегда является заинтересованной стороной в процессе церковной самостоятельности. Поскольку каждая независимая страна стремится иметь свою церковь, она выступает защитником полномочий и прав церкви, находящейся в пределах ее территориальной власти. Это существенно влияет на текущие геополитические отношения между Поместными Церквами. Установлено, что автокефалия была адаптацией церкви к политической географии государства. В статье установлено, что Вселенская Церковь, будучи единой по своей сути, делится на самостоятельные Поместные Церкви по административному и национальному признаку. В статье установлено, что институциональные споры современных Поместных Церквей в большинстве случаев связаны с «канонической территорией» и пределами их влияния. Это напрямую связано с приобретением автокефального статуса. Делается вывод о том, что такие глобальные проблемы общецерковного значения могут решаться исключительно соборным путем и разумными средствами. Для этого необходимо участие всех православных иерархов, в том числе непризнанных церквей, с учетом их позиции.
    Źródło:
    Studia Orientalne; 2022, 3(23); 132-149
    2299-1999
    Pojawia się w:
    Studia Orientalne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Church in the live and teaching of theologian Stanislaw Piotrowski
    Kościół w życiu i nauczaniu ks. Stanisława Piotrowskiego
    Autorzy:
    Koptas, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950728.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Kościół
    miłość do Kościoła
    Zbudowany na skale
    wspólnota
    Stanisław Piotrowski
    katecheza
    nauczanie teologiczne
    church
    love for the church
    built on the rock
    community
    stanislaw piotrowski
    catechesis
    teaching of theologian
    Opis:
    The topic of interest of this article is the Church in the life and teaching of theologian Stanislaw Piotrowski along with its reflection and history of this community in his life. What is even more noteworthy is the fact that the professor in the Archdiocesan Higher Seminary in Bialystok did not become famous for the number of written scientific texts, but rather than for an extraordinary ability to discover God and strong keeping the faith despite adversities. The goal of life of ‘seeker theologian’ was the implementation of following magisterium of the Church as well as love for community of the Church in students’ hearts and minds. The consequence of longstanding analysis of documents, instructions and didactic work resulted in publishing his two books: Built on the Rock and One, Holy, Catholic, Apostolic. The main aim that motivated this article was also prov iding answers to sources of ecclesiology according to Fr. Piotrowski. Research of his scientific output developed in four points requires a short assessment of what he wrote. By making such an attempt, it was necessary to remind the most important facts of priest’s life - time spent in family house, vocation to priestly service and undertaken academic work. Conclusions resulting from literature output led to a number of conclusions: Stanislaw Piotrowski’s ecclesiology complies with tradition of the Church, follows from conciliar teaching and has got deep roots in the Bible. Although Piotrowski does not insert any novelty to its content, he faithfully conveys teaching of the Church and accordingly does it in an original way in the benefit of reaching a potential recipient.
    Przedmiotem zainteresowania niniejszego artykułu jest ukazanie ks. Stanisława Piotrowskiego jako teologa, który umiłował nauczanie o Kościele. Jego praca naukowa znajdowała odzwierciedlenie w życiu tegoż kapłana, a także historii Wspólnoty lokalnej. Przy czym na uwagę zasługuje fakt, iż profesor AWSD w Białymstoku nie zasłynął z ilości zredagowanych tekstów naukowych, lecz niezwykłej zdolności odkrywania Boga oraz mocnego trwania w wierze, mimo przeciwności losu. Celem życia „teologa poszukującego” było zaszczepianie w sercach i umysłach studentów wierności Magisterium ecclesiae oraz umiłowanie Kościoła. Pokłosiem wieloletniej analizy dokumentów i instrukcji oraz pracy dydaktycznej stały się zredagowane przez niego książki o Kościele: Zbudowany na Skale oraz Jeden, święty, powszechny, apostolski. Celem artykułu było również udzielenie odpowiedzi na pytanie o źródła eklezjologii w ujęciu ks. Piotrowskiego. Przeprowadzone w czterech punktach badania dorobku eklezjologicznego domagają się podjęcia krótkiej oceny tego, co ów kapłan napisał. Podejmując tę próbę oceny należało przypomnieć najistotniejsze fakty z biografii badacza – czas spędzony w domu rodzinnym, powołanie do służby kapłańskiej oraz podjętą pracę naukową. Badania literatury eklezjologicznej doprowadziły do sformułowania następujących wniosków: teologia ks. Stanisława Piotrowskiego jest zgodna z Tradycją Kościoła. Wszystkie wykładane traktaty wypływają z nauczania Soborowego i posiadają głębokie korzenie w Biblii. Wprawdzie ks. Stanisław Piotrowski, przekazując wiernie naukę Kościoła, nie wprowadza do treści żadnych nowości, ale niewątpliwie czyni to w nieszablonowy sposób, z myślą o jak najlepszym dotarciu do słuchacza i czytelnika.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 2
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies