Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Closeness" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Znaczenie bliskości wśród rodzeństwa w aspekcie socjalizacyjnym oraz edukacyjnym
The importance of closeness among siblings in the socialization and educational aspect
Autorzy:
Nymś-Górna, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628935.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
bliskość
intymność
rodzeństwo
współdziałanie
closeness
intimacy
siblings
cooperation
Opis:
The content of the article presents a different perspective on the closeness through the relationship in siblings. The dynamic development of the relationship depends on many factors. The proximity of siblings affects, for example, the intimacy of siblings. The method of maintaining the relationship between siblings is visible in other relations at the stage of education. Attention is also focused on research done among siblings in one of the lower secondary school. The research concerned cooperation and competition as an activity through which siblings build, develop and strengthen relationships. 73 young people were examined (of which 22 came from large families)
Artykuł przedstawia tematykę intymności i bliskości w relacjach pomiędzy rodzeństwem. Dynamiczny rozwój relacji zależy od wielu czynników. Wypracowywana bliskość przekłada się na kreowany klimat wspólnej intymności. Sposób podtrzymywania relacji pomiędzy rodzeństwem uwidacznia się w relacjach na etapie edukacji. W drugiej części artykułu przedstawione zostały badania zrealizowane wśród rodzeństwa w jednej ze szkół gimnazjalnych w dużym mieście. Badania dotyczyły współdziałania i rywalizacji jako aktywności, poprzez które rodzeństwo buduje, rozwija i wzmacnia relacje. W drugiej połowie 2015 roku przebadanych zostało 73 młodych ludzi  (z czego 22 pochodziło z rodzin wielodzietnych).
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2018, 11; 147-158
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Z takimi patronami można iść na koniec świata”. Strategie retoryczne stosowane w crowdfundingu na wybranych przykładach z serwisu Patronite.pl
“With such patrons you can walk to the edge of the world”. Rhetorical strategies using in crowdfunding based on selected examples from Patronite.pl
Autorzy:
Pawlak-Hejno, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/39574442.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
crowdfunding
publicystyka
patos
etos
logos
topos
bliskość
journalism
pathos
ethos
closeness
topoi
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest analiza strategii retorycznych w donacyjnym modelu crowdfundingu. Materiałem badawczym jest 40 wizytówek twórców w serwisie Patronite.pl, którzy prowadzą profile w kategorii publicystyka, zrzeszają co najmniej stu patronów oraz uzyskują miesięczną kwotę finansowania nie niższą niż minimalna pensja krajowa brutto. Na ich podstawie wyodrębniono toposy skoncentrowane na budowaniu wspólnoty z odbiorcami, potwierdzając, że najistotniejszą rolę w tej formie crowdfundingu odgrywają strategie patosowe oraz zaufanie do twórcy.
The purpose of this article is to analyze rhetorical strategies in the donation crowdfunding model. The research material is 40 business cards of creators on Patronite.pl who maintain profiles in the journalism category, have at least one hundred patrons and receive a monthly amount of funding not less than the minimum gross national salary. Based on these, the topoi focused on building a community with the audience were extracted, confirming that the most significant role in this form of crowdfunding is played by pathos strategies and trust in the creator.
Źródło:
Res Rhetorica; 2023, 10, 3; 81-99
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A jednak dotyka
And Yet It’s About…
Autorzy:
Szaj, Patryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365172.pdf
Data publikacji:
2018-06-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
deconstruction
text
closeness
sense
hermeneutics
trace
dekonstrukcja
bliskość
hermeneutyka
tekst
ślad
sens
Opis:
Tekst jest odpowiedzią na polemiczny szkic Grzegorza Pertka Prepozycje. Metafizyka „bliskości”. Stara się on odeprzeć zarzut metafizycznego obciążenia postulatu „bliskości”, wskazując na osłabiającą i „dynamizującą” ów postulat kategorię „dotkliwości”. Autor artykułu wyjaśnia również, że nie zależało mu na odwróceniu relacji między hermeneutyką a dekonstrukcją, ale na jej przemieszczeniu, wynikającym z dostrzeżenia zasadniczego pokrewieństwa obu dyskursów.
This text is a response to Grzegorz Pertek’s polemical essay Prepositions: The Metaphysics of “Closeness.” In this text, I offer a rebuttal to allegations against the metaphysical gravity of the postulate “closeness” by pointing out the category of “acuteness,” which “softens” this postulate and makes it “dynamic.” I also clarify that I am not concerned with inverting the relationship between hermeneutics and deconstruction, but in displacing them by asserting the fundamental kinship between the two discourses.
Źródło:
Forum Poetyki; 2018, 11-12; 164-169
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spotkanie jako model komunikacji w orędziach papieża Franciszka na Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu
Meeting as a model of communication in the messages of Pope Francis for the World Communications Day
Autorzy:
Woźniak, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570717.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
Tematy:
spotkanie
bliskość
komunikacja
orędzia Franciszka
Dzień Komunikacji Społecznej
meeting
closeness
communication
messages of Francis
Social Communication Day
Opis:
Bezprecedensowy rozwój technologii informacyjno-komunikacyjnych na pewno jest szansą człowieka i motorem wielu zmian w nim samym i w środowisku jego życia. Samo narastanie tempa przemian nie jest jednak równoznaczne z podążaniem we właściwym kierunku. Stąd, obok ciągle zwiększających się możliwości technologicznych, potrzeba jeszcze operatywnego modelu komunikacji, który w coraz większej złożoności i płynności procesów komunikacyjnych stanowiłby pewny punkt odniesienia i oparcia. Taki właśnie model, inspirowany teologiczną dynamiką wydarzenia spotkania, proponuje papież Franciszek w swoich orędziach na Światowy Dzień Komunikowania Społecznego.
The unprecedented development of information and communication technologies is certainly a chance for man and the driving force of many changes in himself and in his life environment. However, the mere growth of the pace of change is not tantamount to going in the right direction. Hence, in addition to the constantly increasing technological possibilities, there is a need for an operational communication model, which in a growing complexity and fluidity of communication processes would provide a certain point of reference and support. Such a model, inspired by the theological dynamics of the event, is proposed by Pope Francis in his messages for World Communication Day.
Źródło:
Rocznik Skrzatuski; 2018, 6; 177-188
2300-8296
Pojawia się w:
Rocznik Skrzatuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perfekcjonizm i samoakceptacja a jakość relacji interpersonalnych
Autorzy:
Chełminiak, Liwia
Górska, Aleksandra
Mącik, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/34111873.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
perfectionism
self-acceptance
interpersonal relationships
closeness
positive relationships with others
perfekcjonizm
samoakceptacja
relacje interpersonalne
bliskość
pozytywne relacje z innymi
Opis:
Osoby z nasilonym perfekcjonizmem wykazują większe trudności interpersonalne. Można również uznać, że niska samoakceptacja może wiązać się z trudnościami z relacjami z innymi. Celem badania określono zbadanie, w jaki sposób samoakceptacja wyjaśnia bliskość w relacjach międzyludzkich oraz poziom pozytywnych relacji z innymi. Skupiono się też na tym, w jaki sposób bliskość w relacjach oraz jakość relacji z innymi wyjaśniana jest poprzez samoakceptację oraz pewne podwymiary perfekcjonizmu. Uczestnikami badania było 219 dorosłych w wieku 18–64 lat (M = 32,63; SD = 12,96), którzy wypełnili Trójwymiarową Skalę Perfekcjonizmu (BTPS), Skalę Dobrostanu Psychologicznego (PWBS) oraz Jednowymiarową Skalę Bliskości w Relacjach (URCS). Użyte metody statystyczne to analizy korelacji i analizy regresji. Samoakceptacja wyjaśnia nasilenie pozytywnych relacji z innymi w odróżnieniu od bliskości w relacjach. W zakresie perfekcjonizmu pozytywne relacje z innymi zostały wyjaśnione poprzez samoakceptację, warunkowanie własnej wartości i wątpliwości dotyczące działania. Uzyskane wyniki stanowią wstęp do dalszych badań nad związkami pomiędzy perfekcjonizmem, samoakceptacją i relacjami interpersonalnymi.
People with increased perfectionism have greater interpersonal difficulties. It can also be concluded that low self-acceptance may be associated with difficulties in relationships with others. The aim of the study was to investigate how self-acceptance explains closeness in interpersonal relationships and the level of positive relationships with others. It also focused on how closeness in relationships and the quality of relationships with others is explained by self-acceptance and some sub-dimensions of perfectionism. The sample consisted of 219 adults aged 18–64 (M = 32.63; SD = 12.96) who completed the Perfectionism Scale (BTPS), the Psychological Well-Being Scale (PWBS) and the Unidimensional Relationship Closeness Scale (URCS). The statistical methods included correlation and regression analyses. Self-acceptance explains the intensity of positive relationships with others as opposed to closeness in relationships. In terms of perfectionism, positive relationships with others were explained by self-acceptance, self-esteem conditioning and action doubt. The results are a prelude to further research on the relationship between perfectionism, self-acceptance and interpersonal relationships.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2023, 36, 4; 221-242
0867-2040
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia bliskości Boga - soteryjne implikacje bliskości Boga w Jezusie Chrystusie w Komentarzach i Homiliach do Ewangelii synoptycznych Orygenesa
The Theology of God's Closeness. Soteric Implications of God's Closeness in Jesus Christ in the Commentaries and Homilies to Origen's Synoptic Gospels
Autorzy:
Zborowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1601506.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Orygenes
teologia egzystencjalna (bliska życiu)
soteriologia
wcielenie
dotyk
bliskość
uzdrowienie
Origen
existential theology (close to life)
soteriology
incarnation
touch
closeness
healing
Opis:
Jezus Chrystus jest pełnią Objawienia (KO 2). Czym jest sam fakt Jego obecności na świecie? Jakie są konsekwencje inkarnacji Syna Bożego? Na te pytania odpowiedzi udziela już w III wieku Orygenes, stwierdzając, że „doskonalsi przychodzą do mniej doskonałych, aby im przynieść jakąś korzyść”. Jezus Chrystus dzięki misterium Wcielenia przychodzi, aby tylko poprzez swoją obecność, nie wspominając słów i czynów, zbawczo uświęcić ten świat i każdego człowieka. Orygenes wśród owych zbawczych korzyści wymienia uzdrowienie, wyzwolenie oraz uświęcenie. Na podstawie swoich interpretacji buduje teologię bliskości Boga w Jezusie Chrystusie oraz tworzy kategorie zbawienia, wyrażone językiem biblijnym, zrozumiałym dla wszystkich wierzących.
Jesus Christ is fullness of all Revelation (KO 2). What is the pure fact of His presence in the world? What are consequences of God’s Son incarnation? Answers for these questions are already given by Origen in the third century who states that „the more faultless come to the less faultless to give them some kindness”. Through mystery of Incarnation Jesus Christ comes, only by His presence, not to mention His words and deeds, to redeem and sacrifice the world and every man. Among these salutary advantages Origen mentions healing, extrication and sanctification. On the base of his interpretations he builds a theology of God’s closeness in Jesus Christ and creates redemption categories expressed in scriptural language understandable for all believers.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2015, 9, 2; 31-49
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prepozycje. Metafizyka „bliskości”
Prepositions: The Metaphysics of “Closeness”
Autorzy:
Pertek, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365125.pdf
Data publikacji:
2018-06-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
transcendence
text
trace
reading
closeness
meaning
immanence
inside
after/upon
outisde
signifié
signifiant
transcendencja
tekst
ślad
lektura
bliskość
immanencja
wnętrze
zewnętrze
Opis:
Artykuł jest głosem polemicznym wobec tekstu Patryka Szaja zatytułowanego Śledzenie (śladów) sensu. Tekst i lektura w hermeneutyce ponowoczesnej, w którym autor pokazuje, że zaproponowana przez Szaja kategoria „bliskości”, określająca ontologię lektury uprawianej przez hermeneutykę ponowoczesną, jest metafizycznie obciążona. Obecne w interpretacji Szaja specyficzne rozumienie dekonstrukcji jako odwrotności hermeneutyki nowoczesnej powoduje, że „bliskość” nie tylko uprzywilejowuje wnętrze (kosztem zewnętrza), signifiant (kosztem signifié), ale też ze „śladu” czyni odwrotność „sensu”. Ich wypadkową, można rzec, jest dopiero tekst.
This article offers a polemical response to Patryk Szaj’s text, titled Tracking the (Traces of) Sense: Text and Reading in Modern Hermeneutics. In his article, Szaj demonstrates how the category of “closeness” he uses to define the ontology of reading practiced in modern hermeneutics is metaphysically charged. The specific conception of deconstruction we encounter in Szaj’s analysis frames it as an inversion of modern hermeneutics, which not only implies that “closeness” privileges the interior (at the expense of the exterior) and the signifiant (at the expense of the signifié). It also implies that the “trace” is an inversion of “meaning.” We might say that their result is merely the text.
Źródło:
Forum Poetyki; 2018, 11-12; 150-163
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Nie)pewny status bliskich związków w kontekście ekspresyjnego indywidualizmu
The (Un)Certain Status of Close Relationships in the Context of Expressive Individualism
Autorzy:
Bieńko, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/13925610.pdf
Data publikacji:
2023-06-21
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
intimacy
closeness
romantic relationships
friendship
love
sex
individualised reflexivity
late modernity
intymność
bliskość
romantyczne związki
przyjaźń
miłość
seks
zindywidualizowana refleksyjność
późna nowoczesność
Opis:
Artykuł przedstawia społeczno-kulturową analizę miłości i intymności i dobierania się w pary w konkurencyjnej, samorealizującej się, samospełniającej się kulturze. W dyskusji socjologicznej pole teoretycznych oraz empirycznych analiz jest coraz bardziej rozległe, jeśli chodzi o refleksyjne scenariusze bliskich relacji. Rozpoznawalnym znakiem przemian społecznych w warunkach późnej nowoczesności jest indywidualizacja i związana z nią pluralizacja stylów życia. W porównaniu ze związkami tworzonymi kiedyś w oparciu o uwarunkowania prestiżowo-genealogiczno-ekonomiczne, przestrzeń akceptowanych dzisiaj kodów „bycia razem” wydaje się być chaosem. W wyniku prób wyemancypowania się jednostki spod władzy moralności i kontekstu społecznego, kategoria “my” staje się coraz bardziej abstrakcyjna, partnerzy negocjują „intymne pakiety tożsamościowe” w zależności od indywidualnych preferencji. Zakorzenione w kulturze, tradycyjne wzory biografii intymnych stają się indywidualnym „projektem” podlegającym optymalizacji, a zarazem kulturową praktyką regulowaną przez mechanizmy rynkowe, dyskursy naukowe i medialne oraz najnowsze technologie komunikacyjne. W artykule zaprezentowano projekt badawczy, którego wyniki miały na uwadze rozpoznanie tych obszarów funkcjonowania związków, które mają znaczenie w kontekście rozwoju bliskości. Przeprowadzone badania miały charakter eksploracyjny i mieściły się w strategii badań jakościowych. Analizowany materiał empiryczny stanowiły 42 indywidualne wywiady półstrukturalne. Jak pokazały wywiady, bliskość jest zjawiskiem o charakterze procesualnym, refleksyjnym, zindywidualizowanym, a zarazem zrytualizowanym.
This article presents the socio-cultural analysis of love and intimacy, and pairing strategies in a competitive, self-actualising, self-fulfilling culture. In sociological discussion, the field of theoretical as well as empirical analysis is increasingly vast when it comes to reflexive scenarios of close relationships. A recognisable sign of social change under late modernity is individualisation and the associated pluralisation of lifestyles. Compared to relationships once formed based on prestige-genealogical-economic considerations, the space of accepted codes of "being together" today seems to be a chaos. As a result of individuals' attempts to emancipate themselves from the power of morality and social context, the category of "we" becomes increasingly abstract, with partners negotiating "intimate identity packages" according to individual preferences. Rooted in culture, traditional patterns of intimate biography become an individual "project" subject to optimisation, and at the same time a cultural practice governed by market mechanisms, scientific and media discourses, and the latest communication technologies. This article presents research project, whose results have been minded to recognise those areas of functioning of relationships which matter in the context of developing closeness. The conducted research was of an exploratory character and was situated within the strategy of qualitative research. The analysed empirical material comprised 42 individual semi-structured interviews. As the interviews have shown, closeness is a processual, reflective, individualized, and ritualized phenomenon.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2023, 67, 2; 37-61
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
God, an Event of Proximity, Narrated in Luke 10:25–37
Autorzy:
Bedoya Bonilla, Diego Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28394739.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Przypowieść o dobrym Samarytaninie (Łk 10,25–37)
Claude Romano
André Wénin
wydarzenie
fenomenologia
bliskość
Parable of the Good Samaritan (Lk 10:25-37)
event
phenomenology
closeness
Opis:
The so-called “phenomenological turn” proposes a return to the world of lived experience, overcoming the rigidity of classical ontology. In this sense, theology also proposes to speak of God migrating from the world of the concept to life itself. Keeping in mind, then, that God gives himself in history as a Mystery of infinite love, it is necessary to find a new category that can express him, being faithful to the biblical testimony. The category chosen is “event,” as proposed by Claude Romano, who understands the event (happening) as the irruption of the unexpected that significantly affects everything that comes into contact with it. The parable of the Samaritan (Luke 10:25–37) reveals God as an event of loving proximity, who mercifully bursts in through the actions of a Samaritan who saves the life of a seriously wounded man. The confirmation of the possibility of using the category “event” to speak of God is given only by means of a narrative method, for which we make use of the hermeneutical contributions of A. Wénin, who makes narrative the most appropriate language to express God’s traits, in this case, his merciful closeness.
Tak zwany „zwrot fenomenologiczny” proponuje powrót do świata przeżywanego doświadczenia, przezwyciężając sztywność klasycznej ontologii. W tym sensie również teologia proponuje mówić o migracji Boga ze świata pojęć do samego życia. Pamiętając zatem, że Bóg daje się w historii jako Tajemnica nieskończonej miłości, trzeba znaleźć nową kategorię, która mogłaby Go wyrazić, będąc wierną świadectwu biblijnemu. Wybraną kategorią jest „wydarzenie”, zgodnie z propozycją Claude’a Romano, który rozumie wydarzenie (happening) jako irracjonalność tego, co nieoczekiwane, która w istotny sposób wpływa na wszystko, co się z nią styka. Przypowieść o Samarytaninie (Łk 10,25–37) ukazuje Boga jako wydarzenie miłującej bliskości, która miłosiernie wybucha poprzez działania Samarytanina ratującego życie ciężko rannemu człowiekowi. Potwierdzenie możliwości użycia kategorii „wydarzenia” do mówienia o Bogu daje dopiero metoda narracyjna, do czego wykorzystujemy hermeneutyczny wkład A. Wénina, który czyni narrację najwłaściwszym językiem do wyrażenia cech Boga, w tym przypadku Jego miłosiernej bliskości.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2022, 92, 4; 5-37
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homo orans. Między mową a milczeniem
Homo orans. Between speech and silence
Autorzy:
Klimowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426623.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
M. Nédoncelle
B. Welte
A. J. Heschel
G. Marcel
homo orans
prayer
polarity
speech
silence
happening
distance
closeness
contemplation
modlitwa
biegunowość
mowa
milczenie
wydarzenie
dystans
bliskość
skupienie
kontemplacja
dialogiczność
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie aktu modlitwy jako wydarzenia, które dokonuje się na dwóch podstawowych biegunach, jakimi są mowa i milczenie. W pierwszej kolejności artykuł analizuje fenomen mowy, określa jej warunki, wskazując przede wszystkim na dystans i bliskość. Analizuje również skupienie i kontemplację oraz poczucie tego, co niewysłowione, jako różne warianty modlitewnego milczenia. W artykule został również podkreślony paradoks, iż modlitewny dialog może opierać się na wzajemnym milczeniu Boga i człowieka. Artykuł wskazuje ponadto, że dialektyka mowy i milczenia określa w modlącym się człowieku sposób samorozumienia oraz sposób rozumienia Boga. Z jednej strony Bóg jest Kimś niewysłowionym, z drugiej strony istnieje religijna konieczność wysławiania Boga.
Źródło:
Logos i Ethos; 2015, 2(39); 137-154
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies