Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Bazaar" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Kaliningrad as a Bazaar and Cross-border Trade - the Results of 2012 Research
Autorzy:
Kamiński, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811017.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Kaliningrad
city
town
bazaar
market
trade
Opis:
The City of Kaliningrad is an example of a “market area,” thanks to which we discover the methods of cross-border trades that developed before and after the implementation of a local border traffic agreement between Poland and Russia. It applies not only to the Central Market in Kaliningrad but also to the whole urban space that serves in everyday life as a large marketplace away from the officially designated market areas. The article deals with the urban space of Kaliningrad and its most important markets: The Central Market, The Flea Market, the market for agricultural and other forms of trade that can be observed in public space. We can put an equals sign between Kaliningrad and bazaar, City of Kaliningrad and its space is a grand bazaar.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2015, 192, 4; 559-574
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Instagram. Wirtualny bazar
Autorzy:
Mąkosa, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130890.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
society
consumption
bazaar
virtual reality
image culture
Instagram
Opis:
The reality of everyday life outside of its “here and now” also includes phenomena that are not avai- lable to us “here and now” (Berger, Luckmann 2010:36). This means, as P.L. Berger and T. Luckmann argue, that we experience everyday life in different degrees of closeness and remoteness, both spatially and temporally. The contemporary reality of everyday life forces us to transfer a significant part of our life activities to the virtual space which is tangled with our “here and now” in a quantifiable way. Nowadays it is impossible to find a sphere of human life which has not been transferred to virtual space to any extent. Starting from acquiring information, managing our finances, trough communication with others, to selling goods and services. The purpose of this article is to discuss the phenomenon of consumption virtualization which can be undoubtedly observed trough the communication platform under discussion. What is certainly one of the reasons for the transfer and satisfaction of consumer needs to the Internet, it is a noticeable shift in modern society towards image culture. Therefore, the article will characterize the specificity and principles of functioning of Instagram taking into account the content published there on selected profiles.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2018, 3(30); 145-155
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bazar – centrum tradycyjnego krajobrazu kulturowego krajów Islamu
Bazaar – the center of the traditional cultural landscape of Islamic countries
Autorzy:
Łęcka, I.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/88208.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
bazar
Afryka Północna
Bliski Wschód
religia
handel
bazaar
North Africa
Middle East
religion
trade
Opis:
W artykule omówiono zmiany jakie nastąpiły w przestrzeni bazarów w krajach islamskich w Afryce Północnej i na Bliskim Wschodzie, od momentu ich zainicjowania przez Proroka Mahometa po dzień dzisiejszy. Targowiska wprawdzie istniały także przed pojawieniem się islamu, ale począwszy od VII w. to islam, religia która wyraźnie określa każdy aspekt życia wyznawców, wpłynął na układ przestrzenny bazarów oraz sposób i zasady ich funkcjonowania. Widoczne w XX w. rozluźnienie związków z religią w społeczeństwach zamieszkujących kraje z dominacją islamu, przyniosło najpierw zmiany w funkcjonowaniu bazarów, a potem także zmiany przestrzenne.
The article discusses the changes that have occurred in the space of bazaars in Islamic countries in North Africa and the Middle East, from the moment they were initiated by the Prophet Muhammad to this day. Marketplaces, of course, also existed before the appearance of Islam, but from the 7th century it was Islam, a religion which clearly directs every aspect of the life of believers, influenced the spatial arrangement of bazaars and the way and principles of their functioning. In the 20th century the loosening of ties with religion by societies inhabiting countries with Islamic domination brought first changes in the functioning of bazaars, and later also spatial changes.
Źródło:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2017, 38; 9-22
1896-1460
2391-5293
Pojawia się w:
Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja konsumentów? Ekonomia współdzielenia jako nowa wizja ładu społecznego
Consumer revolution? The sharing economy as a new vision of the social order
Autorzy:
Waśkiewicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120250.pdf
Data publikacji:
2022-03-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
sharing economy
network
bartering
lending
renting
bazaar
creative commons
presumption
trust
ecology
gospodarka współdzielenia
gospodarka sieciowa
wymiana bezpośrednia
wypożyczanie
wynajem
bazar
prosumpcja
zaufanie
ekologia
Opis:
Uber, Airbnb, CouchSurfing, Netflix, elektryczne hulajnogi – te instytucje wrosły w nasze codzienne życie tak samo jak Allegro.pl, Amazon.com i inne przedsiębiorstwa gospodarki sieciowej. A jednak w opinii ich propagatorów są one zwiastunem nowego porządku. Dla gospodarki rynkowej z jej anonimowym rynkiem praktyki współdzielenia mają być tym, czy dla demokracji przedstawicielskiej instytucje bezpośredniego oddziaływania obywateli na decyzje polityczne. Gospodarka będzie wreszcie zaspokajać rzeczywiste ludzkie potrzeby, zamiast produkować na masową skalę rzeczy zbędne. Powstrzymana zostanie dewastacja Ziemi i rabunkowe korzystanie z jej zasobów. Instytucje przedkapitalistycznej gospodarki, za sprawą Internetu rozciągnięte na globalną skalę, przyniosą upodmiotowienie ludzi zmarginalizowanych przez rynek i odbudują osłabioną przez niego wspólnotę. Zaufanie będzie największym kapitałem, jakim ludzie będą dysponować tyleż w lokalnej, co globalnej wymianie rzeczy i usług. Nie będę oceniać, jakie szanse realizacji ma ta obietnica, przedstawię jedynie z perspektywy propagatorów współdzielenia, jak i jego krytyków, specyficzne instytucje (w sensie socjologicznym), które mają ją realizować. W podsumowaniu zwrócę uwagę na ambiwalencję wobec gospodarki rynkowej, jaką obarczona jest sama idea współdzielenia, a co za tym idzie, na dwuznaczność jej deklarowanej misji: czy ma być tylko korektą wobec obecnej formy kapitalizmu czy też jej alternatywą.
Uber, Airbnb, CouchSurfing, Netflix, electric scooters: all of these have become part of our daily lives, just as Allegro.pl, Amazon.com and other network economy businesses already have. Even so, according to their promoters they are a harbinger of a new order. For the market economy, with its anonymous market, sharing economy practices are to be what institutions of direct citizen influence on political decisions are to representative democracy. The economy will at last begin to fulfil actual human needs instead of producing superfluous things on a mass scale. The Earth’s devastation and the wasteful exploitation of its resources will cease. Old pre-capitalist economy institutions, spread all over the globe by means of the Internet, will empower the people marginalized by the market and reconstruct the communities weakened by it. Trust will be the greatest capital at people’s disposal, both in the local and global exchange of things and services. I do not estimate how realistic this promise is; all I do is present, from the perspectives of both sharing economy advocates and its critics, the specific institutions (in the sociological sense) meant to deliver on it. In the summing-up I highlight the ambivalence towards the market economy that the very idea of sharing itself is burdened with, and consequently, the ambiguity of its self-professed mission: is to be a mere correction to the present-day form of capitalism or an alternative to it?
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2022, 84, 1; 179-195
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies