Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "cierpienie" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Okrucieństwo wiary. Obrazy Boga w zbiorze Wiersze (1957) Aleksandra Wata
Autorzy:
Milewska, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830303.pdf
Data publikacji:
2020-01-29
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Aleksander Wat
okrucieństwo wiary
Kalwaria
ból
cierpienie
Opis:
Tekst przedstawia najważniejsze elementy wyobraźni religijnej autora Dziennika bez samogłosek – Aleksandra Wata. Praca jest analizą i interpretacją wybranych utworów z pierwszego opublikowanego tomu wierszy z 1957 roku. Pisarz łączy tradycję judaizmu i chrześcijaństwa i zawiera motywy obu religii w swoich tekstach. Odniesienia do judaizmu obejmują opisywanie postaci ze Starego Testamentu i rozumienie wiary jako fenomenu spotkania Boga z człowiekiem. Z chrześcijaństwa Wat wywodzi temat Kalwarii, ukazując okrucieństwo Boga, przejawiające się w trzech obszarach: bólu, otrzymanej nadziei na pośmiertną ulgę i nicość oraz obojętności Boga na cierpienie jego stworzenia. Reinterpretacja biblijnych wątków i odważne, może wręcz bluźniercze, odrzucenie idei Zmartwychwstania ujawnia apokryficzny charakter dzieła Wata. Niekanoniczny charakter tekstów ilustruje także „niekanoniczny charakter wiary”, nieustanne balansowanie na granicy zaufania i zwątpienia. Kwestionowanie, odrzucanie wiary i cierpienie związane z doświadczaniem relacji z Bogiem jest spowodowane doświadczaniem okrucieństwa Boga, który w Chrystusie jest miłością współczującą, w Ojcu – katem.
Źródło:
Świat i Słowo; 2019, 33, 2; 45-56
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie dziecka do ewentualności przeżywania choroby, fizycznego bólu i cierpienia
The possibility of experiencing illness, physical pain and suffering in raising a child.
Autorzy:
Muszala, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447893.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
wychowanie
cierpienie
dziecko
ból
education
suffering
children
pain
Opis:
Artykuł dotyka problemów bólu i cierpienia związanego z życiem każdego człowieka. Autor skupia się na kwestii obecności choroby i fizycznego bólu w życiu dzieci. Szczególnie wnikliwie zajmuje się zagadnieniem działań wychowawczych rodziców i opiekunów, działań, które powinny przygotować dzieci do przyjęcia i poradzenia sobie z cierpieniem, utratą osób bliskich, chorobą.
The article touches upon the issues of pain and suffering associated with the life of every human being. The author is focusing on the presence of illness and physical pain in lives of children. Especially carefully addresses issues how parents and guardians should prepare children to accept and cope with illness, grief and loss of loved ones.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2013, 1(8); 89-97
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kartografia ziemskiego bólu. Stanisław Barańczak, Bo tylko ten świat bólu
The category of worldly pain. Stanisław Barańczak, And it’s only that world of pain
Autorzy:
Śliwiński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391644.pdf
Data publikacji:
2016-12-20
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Stanisław Barańczak
literature
interpretation
pain
suffering
literatura
interpretacja
ból
cierpienie
Opis:
The interpretation of Stanisław Barańczak’s poem And it’s only that world of pain focuses on the depiction of pain and suffering, the relationship between the writer and reader’s experience, as well as the connection between the human being and nature understood in the broadest possible terms. Particular attention has been given to the subject and the formal discipline of the poem, juxtaposed with the experiences situated on and beyond the boundaries of language.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2016, 26; 139-148
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nad kulturową mapą cierpienia
Beyond the Cultural Map of Suffering
Autorzy:
Suszek, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1203055.pdf
Data publikacji:
2020-11-25
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
pain
suffering
(post)modernistic culture
mapping
ból
cierpienie
(post)modernistyczna kultura
mapowanie
Opis:
Artykuł o charakterze analityczno‑ krytycznym stanowi omówienie książki Mapowanie bólu. Lektura – spojrzenie – afekt Sebastiana Porzuczka. Studium Porzuczka to antropologiczno‑ literaturoznawczy projekt, którego celem jest zaprezentowanie kulturowego ujęcia bólu w nowoczesności oraz – w mniejszym stopniu – ponowoczesności poprzez interpretację głównie europejskich dzieł literackich i – rzadziej – filmowych. Mapowanie bólu zostaje zanalizowane na tle innych polskich badań humanistycznych w tym zakresie. A jego odczytanie prowokuje autorkę do zadawania dalszych pytań, przykładowo dotyczących dualizmu Kartezjańskiego, etycznych skutków rozróżnienia między bólem a cierpieniem oraz wpływów pandemii COVID‑ 19 (wyprowadzającej chorobę z marginesu ponowoczesnego świata) na dzisiejszą wspólnotę.
This article provides critical context for, and an analysis of, Sebastian Porzuczek’s The Mapping of Pain: Reading – Gaze – Affect (Mapowanie bólu. Lektura – spojrzenie – afekt). Porzuczek’s study is an literary-anthropological project that aims to characterize the cultural conceptualization of pain in modernity – and, to a lesser extent, in postmodernity – through interpretations of mainly-European literary and film works. This article analyses The Mapping of Pain against a backdrop of earlier Polish research in the humanities. The reading of this book inspires further questions connected with Cartesian dualism, the ethical implications of the distinction between pain and suffering, and also the influences of the COVID-19 pandemic (bringing forth the concept of the viral epidemic from the margins of the attention of the postmodern world) upon today’s society.
Źródło:
Rana. Literatura, Doświadczenie, Tożsamość; 2020, 2; 1-14
2719-5767
Pojawia się w:
Rana. Literatura, Doświadczenie, Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawa rodzin pacjentów cierpiących i bólowych wobec uporczywej terapii
Analyze of families of suffering and pain patients towards persistent therapy
Autorzy:
Głowacka, Tatiana
Grączewska, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19233515.pdf
Data publikacji:
2022-12-30
Wydawca:
Państwowa Akademia Nauk Stosowanych we Włocławku
Tematy:
persistent therapy
pain
suffering
family
attitudes
uporczywa terapia
ból
cierpienie
rodzina
postawy
Opis:
Wstęp.  W ostatnich dekadach naszego wieku pojawiło się duże zainteresowanie tematem eutanazji zarówno na całym świecie jak i w Polsce. Obok tego problemu wyłonił się również problem uporczywej terapii, który występuje w Polsce zupełnie od niedawna. Dla znacznej części naszego społeczeństwa jest to pojęcie nieznane, z którym zetknęli się zupełnie przypadkiem, nie do końca zdając sobie sprawę z jego znaczenia. Uświadamianie więc społeczeństwu problemu uporczywej terapii i jej istoty jest zarazem ważne i niezwykle trudne. Należy jednak mieć świadomość, iż temat śmierci jest nieodłączną częścią naszego życia i nie należy go pomijać, a wręcz przeciwnie. Podejmowanie tego tematu ułatwia nam pogodzenie się z odchodzeniem bliskich i łagodzi nasze emocje, które budzą się w obliczu tragedii. Cel. Głównym celem pracy jest analiza postaw rodzin pacjentów cierpiących i bólowych wobec uporczywej terapii. Materiał i metody. Przedmiotem badań są postawy rodzin pacjentów cierpiących i bólowych wobec uporczywej terapii. Dla potrzeb pracy skorzystano z metody sondażu diagnostycznego, a narzędziem badawczym był autorski kwestionariusz ankiety. Wyniki. Wykazano zależności pomiędzy wiekiem osób badanych, a znajomością pojęcia uporczywej terapii. Można stwierdzić, iż temat uporczywej terapii jest dość nowym tematem i być może dlatego osoby starsze wcześniej się z nim nie zetknęły. Wykazano również zależności pomiędzy poziomem wykształcenia, a znajomością pojęcia uporczywej terapii. Największa liczba osób udzielających prawidłowej odpowiedzi znajduje się w grupie z wykształceniem wyższym. Wnioski. Analiza zebranych danych dała wyniki ukazujące postawy rodzin wobec uporczywej terapii. Wszystkie stawiane hipotezy w niniejszej pracy potwierdziły się i wynika z powyższego, iż przedstawione postawy rodzin pacjentów wobec uporczywej terapii wynikają z niewiedzy, braku świadomości i niedostatecznej komunikacji z personelem.
Introduction. In the last decades of our century, in Poland and around the world there has been a lot of interest in the subject of euthanasia. In addition, there is also a problem of persistent therapy, which is present in Poland for quite a short time. For a large part of our society, this is an unknown concept, which came across by accident, society is not fully aware of its meaning. Therefore, making the society aware of persistent therapy problem and its essence is both important and extremely difficult. Nevertheless, topic of death is an inseparable part of our lives and it shouldn’t be missed. Taking up this topic makes it easier for us to come to terms with the passing of loved ones and soothes our emotions that arise in the face of tragedy. Aim. Main goal of this work is attitude analyse of families of suffering and pain patients towards persistent therapy. Material and methods. The subject of the research are the attitudes of families of suffering and pain patients towards persistent therapy. For the purposes of the study, the diagnostic survey method was used. The research tool was the author's questionnaire. Results. There is a dependence between age of subjects and knowledge of persistent therapy concept. That can be said that the topic of persistent therapy is a fairly new topic and perhaps that is why older people have not come across it before. Also, the dependence between level of education and knowledge of persistent therapies has been shown. The largest number of people giving the correct answer is in the group with higher education. Conclusions. The analysis of the collected data gave results that show the attitudes of families towards persistent therapy. All the hypotheses in this work have been confirmed. It follows from the above that the presented attitudes of patients' families towards persistent therapy result from ignorance, lack of awareness and insufficient communication with the staff.
Źródło:
Innowacje w Pielęgniarstwie i Naukach o Zdrowiu; 2022, 7, 4; 7-19
2451-1846
Pojawia się w:
Innowacje w Pielęgniarstwie i Naukach o Zdrowiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie tylko cierpienie. O Próbie bólu Wojciecha Kudyby (rec. W. Kudyba, Próba bólu. O wierszach Joanny Pollakówny, Warszawa 2016)
Not Only Suffering. On A Trial of Pain by Wojciech Kudyba
Autorzy:
Szulc-Woźniak, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682812.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Joanna Pollakówna
Wojciech Kudyba
A Trial of Pain
poetry
pain
suffering
Próba bólu
poezja
ból
cierpienie
Opis:
The article is an attempt to discuss and review the book by Wojciech Kudyba, entitled A Trial of Pain. On poems by Joanna Pollakówna (Próba bólu. O wierszach Joanny Pollakówny), a dissertation devoted to one of the most prominent female poets of the second half of the 20th century. Having found numerous interpretative intuitions that I share with the author and drawing attention to the fact that he has opened new and interesting perspectives (the themes of spirituality, the concept of clearance), I dispute with Kudyba, above all, over the purposefulness of focusing on the issue of suffering. What I also disagree with is the bipartition of his work that underlines the differences between individual poems of Pollakówna. This idea distorts the tendency to reconcile opposing opinions and find “the wobbly balance”.
Artykuł stanowi omówienie i recenzję książki Wojciecha Kudyby Próba bólu. O wierszach Joanny Pollakówny – rozprawy poświęconej jednej z najwybitniejszych poetek drugiej połowy XX wieku. Dostrzegając wiele wspólnych z autorem intuicji interpretacyjnych i zwracając uwagę na otwarcie przez niego nowych, ciekawych perspektyw (tematy duchowości, kategoria prześwitu), polemizuję przede wszystkim z celowością koncentracji na zagadnieniu cierpienia. Nie zgadzam się również z dwudzielnością pracy Kudyby – uwyraźniającą różnice między poszczególnymi wierszami Pollakówny. Pomysł taki przekłamuje ważną w twórczości poetki tendencję do godzenia przeciwstawnych stanowisk, odnajdowania „równowagi chybotliwej”.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2017, 6; 309-316
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pieśni ku czci Matki Bożej Bolesnej w wybranych polskich śpiewnikach katolickich
Songs in honor of Our Lady of Sorrows in selected Polish Catholic songbooks
Autorzy:
Garnczarski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28761818.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
ból
cierpienie
męka
ukrzyżowanie
matka
Syn
pieśń
lamentacja
pain
suffering
passion
crucifixion
mother
son
song
lamentation
Opis:
Rozważania o współcierpieniu Maryi i Jej czynnym jednoczeniu się z Chrystusem umęczonym i ukrzyżowanym stały się podstawą do rozwoju różnych form literatury oraz ikonografii pasyjnej. Źródłem pieśni ku czci Matki Bożej Bolesnej stały się plankty, czyli lamenty Matki Bożej Bolesnej, wywodzące się ze średniowiecznych pasyjnych dramatów liturgicznych oraz sekwencja Stabat Mater, wielokrotnie tłumaczona na język polski. Dialog, jako forma ustnej komunikacji została zastosowana w twórczości literackiej. Pieśni w tej formie dają możliwość dynamicznej konfrontacji różnych poglądów, przez co czytelnik, a w naszym przypadku śpiewający zostają wciągnięci do przeżywania ukazywanych treści. Ważny dział pieśni o cierpiącej Maryi stanowią śpiewy do siedmiu boleści Matki Bożej, czy też pieśni do Matki Bożej Saletyńskiej. Ostatnia grupę stanowią pieśni, w których wierni proszą Bolejącą Matkę o wstawiennictwo i pomoc w trudnych sytuacjach, zwłaszcza w cierpieniu. Przebadane pieśni prezentują szerokie spektrum struktury poetyckiej, więcej lub mniej odznaczającej się kunsztem poetyckim.
Meditations on Mary’s compassion and her active unity with the tormented and crucified Christ became the basis for the development of various forms of literature and passion iconography. The source of the songs in honor of Our Lady of Sorrows were planks, i.e. the laments of Our Lady of Sorrows, derived from medieval liturgical passions, and the sequence Stabat Mater, repeatedly translated into Polish. Dialogue as a form of oral communication has been used in literary works. Songs in this form allow for a dynamic confrontation of different views, thanks to which the reader, and in our case the singers, are drawn into experiencing the presented content. An important section of the songs about the suffering Mary are songs to the seven sorrows of Our Lady, or songs to Our Lady of La Salette. The last group consists of songs in which the faithful ask the Sorrowful Mother for intercession and help in difficult situations, especially in suffering. The examined songs present a broad spectrum of poetic structure, more or less characterized by poetic artistry.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2022, 41, 2; 41-70
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świecić własnym blaskiem … czyli o wielowarstwowości ludzkiego świata – punkt widzenia Zdzisława Cackowskiego
Светить собственным блеском… или о многоуровневости человеческого мира – точка зрения Здислава Цацковского
Shine With Its Own Glitter... i.e. On the Multilevelness of the Human World – the Zdzisław Cackowski’s Point of View
Autorzy:
Dębowski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497758.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
мир
человеческий мир
многоуровневость человеческого мира
ум
разум
духовность
страдание
боль
świat
ludzki świat
wielowarstwowość ludzkiego świata
umysł
rozum
duchowość
cierpienie
ból
world
human world
multilevelness of human world
mind
reason
spirituality
suffering
pain
Opis:
В статье представлена реконструкция и критический разбор некоторых философских размышлений из последней книги профессора Здислава Цацковского Zdobywanie i zużywanie się doświadczenia ludzkiego. Автор считает, что главной мыслью книги является тезис о много-уровневости человеческого мира. Тщательный анализ книги, однако, показывает скрывающийся за тезисом дуализм – дуализм онтологический и аксиологический, а потом и антропологический, эпистемологический, историософический и культурный. Об этом свидетельствует принятое Цацковским дихотомическое разделение на «бытие» и «мышление о бытии», «единство» и «множество», «действие» и «познание», «мир природы» и «мир культуры», «мир человеческой силы» (вещественный и познавательный) и «мир человеческого бессилия» (судьба), «мир сверхпорядка» и «мир хаоса», «сильное влияние» (практическое жизненное) и «слабое влияние» (информационно-управленческое), «интеллектуальная духовность» (разумная) и «духовность чудесная» (антиразумная), «цивилизация надежды» и «цивилизация отчаяния» и т.д.
The article contains the reconstruction and critical review of some philosophical thoughts from the last book by prof. Zdzisław Cackowski Zdobywanie i zużywanie się doświadczenia ludzkiego. On author’s opinion, the main thought of the book is the thesis of multilevelness of the human world. Although the narrow inquiry shows the hidden behind the thesis dualism: ontological, axiological, and further more: anthropological, epistemological, historiozophical and cultural. The dichotomic distinction introduced by Cackowski indicates it: „being” and „reflexion on being”, „unity” and „multitude”, „action” and „cognition”, „the world of nature” and „the world of culture”, „the world of human power” (thing-cognitive) and „the world of human weakness” (fate), „the world of super-order” and „the world of chaos”, „strong influence” (applied and vital) and „weak influence” (informational and managing), „intellectual spirituality” (rational) and „spirituality of wonder” (non-rational), „civilization of hope” and „hopeless civilization” etc.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2016, 16; 261-277
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La sofferenza di padre Pio come partecipazione alla passione di Cristo
Autorzy:
Strzechmiński, Błażej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571476.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
pain
suffering
the cross
the passion of Christ
the night was dark
redemption
sacrifice
temptation
calling
stigmata
Satan
transverberation
compassion
co-redemption
ból
cierpienie
krzyż
męka Chrystusa
noc ciemna
odkupienie
ofiara
pokusa
powołanie
stygmaty
szatan
transwerberacja
współcierpienie
współodkupienie
Opis:
The phenomenon of Padre Pio’s active participation in the suffering of Christ shows us its two complementary levels. Even though the exceptional Grace appears in his soul and body in a visible way, it remains for him an inscrutable mystery. In this paper the author focused on the Padre Pio’s sufferings from Christological perspective. Suffering is valuable only if it is offered up in union with the Passion of Jesus. His Redemptive Suffering bestows a new meaning and value on human suffering. P. Pio didn’t comprehend his suffering as a rejection by God but as an invitation to the participation in the Redemptive Mystery accomplished by Passion of Jesus Christ. The author tried to show the P. Pio’s vocation to participation in the Suffering of Jesus and how he fulfilled it by willingly offering himself up and taking upon himself the burden of his cross.
Analizując fenomen cierpienia ojca Pio jako jego aktywnego uczestnictwa w cierpieniach Chrystusa, odkrywamy jego komplementarną dwubiegunowość: z jednej strony mamy do czynienia z rodzajem szczególnej łaski, która manifestuje się poprzez zjawiska fizyczne i duchowe na ciele i duszy zakonnika, a z drugiej strony pozostaje dla niego samego niepojętą tajemnicą. Autor w swym artykule rozważa zagadnienie cierpienia ojca Pio z perspektywy chrystologicznej, to znaczy takiej, która w cierpieniu widzi rzeczywistą wartość o zbawczym znaczeniu, pod warunkiem że ma ona swe odniesienie do Chrystusa, który nadał cierpieniu taki właśni sens i walor. Cierpienie nie jest tu przejawem odrzucenia przez Boga, ale zaproszeniem do uczestnictwa w wielkim misterium odkupienia dokonanym przez Chrystusa. Autor prezentuje dwa poziomy współuczestnictwa ojca Pio w cierpieniach Chrystusa: pierwszy nakreśla ramy jego powołania do tej misji, a drugi ukazuje jej realizację jako programu życiowego, który wypełnia się poprzez dobrowolną ofiarę z samego siebie i przyjęcie krzyża.
Źródło:
Polonia Sacra; 2014, 18, 2
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies