Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Duality" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Nienasycenie i „niewygasła żywotność” Archetypu Wielkiej Matki. Misterium „rodzącego łona” jako symbol uniwersalizmu tworzenia
INSATIABILITY AND "INEXTINGUISHED VITALITY" OF THE GREAT MOTHER ARCHETYPE.THE MYSTERY OF "BEARING WOMB" AS A SYMBOL OF UNIVERSAL CREATIVITY
Autorzy:
Jaworska-Witkowska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579430.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Kujawsko-Pomorska Szkoła Wyższa w Bydgoszczy
Tematy:
Jung
archetyp
Wielka Matka
twórczość
żywotność
przemiana
dwoistość
archetype
Great Mother
creativity
vitality
transformation
duality
Opis:
Tekst przedstawia kulturowe i społeczne egzemplifikacje Archetypu Wielkiej Matki, który w koncepcji Junga jest zasadą psychicznej matki, zasadą symboliczną czegoś, co działa jak matka, macierzą stwórczą i misterium „rodzącego łona”. Taka perspektywa interpretacyjna posłużyła do wyłonienia przesłanki, że archetyp matki jako reguła ponadosobnicza i ponadczasowa może być symbolem uniwersalizmu tworzenia/twórczości. W swej pożądliwości, żywotności i nieokiełznanej żywiołowości jest zarazem archetyp matki jedną z rzeczy nienasyconych: nieujarzmionych, o niepohamowanej i nieskończonej płodności, jak „wieczna obecność” nie dająca się zatrzymać w cyklu przemian nieskończonej destrukcji i odrodzenia. Tekst analizuje rozmaite konsekwencje heurystyczne przyjętego założenia, analizując idee dookreślające problematykę Archetypu Wielkiej Matki o kategorie: śmierci symbolicznej i ponownych narodzin, wyobrażeń peełni, symbolu odwiecznej macierzy i form obrazowych wszelkiego „rodzenia”, wszystkiego, co zapładniające, potencjalnie macierzyńskie, a zarazem dwoiste.
The text introduces cultural and social exemplifications of the Great Mother Archetype, being in Jung's conception the psychic principle of the mother, the principle of something acting like mother, as a creative matrix and a mystery of "bearing womb". This interpretative perspective has served to distinguish a premise, according to which the mother's archetype may serve as a universal symbol of creativity/creation, while being a rule beyond time and individual being. In its desire, vitality and unrestricted vehemence, the mother archetype is simultaneously one of the insatiable things, i.e. unsubordinated, with unlimited and infinite fertility, as the "eternal presence" which cannot be stopped within the cycle of transformation between destruction and resurrection. The text analyses different heuristic consequences of the initial premise, concentrated around ideas making more concrete problems of the Great Mother Archetype with the categories of: symbolic death and a renaissance, the imagination of completeness, the symbol of eternal matrix and visual forms of any "being born", all that is fertilizing, potentially maternal and thus dual.
Źródło:
Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji; 2012-2013, 7-8; 91-106
1896-5903
Pojawia się w:
Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Топас “дому” ў аднайменным рамане Адама Глобуса
Topos domu w powieści o tym samym tytule Adama Globusa
The topos of home in the novel by Adam Globus
Autorzy:
Губская, Вольга
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944425.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
powieść
archetyp
topos
dom
motyw
opozycja
ekfraza
reprezentacja
romance
archetype
topos of “house”
motif of duality
opposition
ekphrasis
representation
Opis:
Status domu jako podstawowego archetypu i toposu znajduje się w centrum zainteresowania badaczy różnych dziedzin wiedzy. W artykule omówiono topos domu na przykładzie noweli Adama Globusa o tym samym tytule. Zwrócono uwagę na fakt, że poprzez topos domu ujawniają się takie opozycje takie swój – obcy, krewny – obcy. Za szczególna cechę warsztatu Adama Globusa uznano stosowanie ekfrazy.
The status of “home” as a basic archetype and topos attracts the attention of researchers who represent different branches of science. This article deals with the topos of home based on an example of the novel with the same title by Belarusian writer Adam Globus. It is emphasized that through the topos of home such oppositions as “countryman vs stranger”, “blood-related vs not blood-related” are actualized. The presence of an ekphrasis as an individual manner of Adam Globus’ writing is highlighted.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2017, 9; 257-266
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Топас “дому” ў аднайменным рамане Адама Глобуса
Topos domu w powieści o tym samym tytule Adama Globusa
The topos of home in the novel by Adam Globus
Autorzy:
Губская, Вольга
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116658.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
powieść
archetyp
topos
dom
motyw
opozycja
ekfraza
reprezentacja
romance
archetype
topos of “house”
motif of duality
opposition
ekphrasis
representation
Opis:
Status domu jako podstawowego archetypu i toposu znajduje się w centrum zainteresowania badaczy różnych dziedzin wiedzy. W artykule omówiono topos domu na przykładzie noweli Adama Globusa o tym samym tytule. Zwrócono uwagę na fakt, że poprzez topos domu ujawniają się takie opozycje takie swój – obcy, krewny – obcy. Za szczególna cechę warsztatu Adama Globusa uznano stosowanie ekfrazy.
The status of “home” as a basic archetype and topos attracts the attention of researchers who represent different branches of science. This article deals with the topos of home based on an example of the novel with the same title by Belarusian writer Adam Globus. It is emphasized that through the topos of home such oppositions as “countryman vs stranger”, “blood-related vs not blood-related” are actualized. The presence of an ekphrasis as an individual manner of Adam Globus’ writing is highlighted.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2017; 257-266
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies