Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Mezopotamia" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Prawa (Dādušy z) Ešnunny
Laws of (Daduša of) Ešnunna
Autorzy:
Tyborowski, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14797431.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
law in the ancient Near East
ancient Mesopotamia
prawo na starożytnym Bliskim Wschodzie
starożytna Mezopotamia
Opis:
Prawa Ešnunny, których autorstwo można obecnie z dużym prawdopodobieństwem przypisać Dadušy, władcy tego państwa z przełomu XIX i XVIII w. p.n.e., są najstarszym zbiorem prawnym spisanym w języku akadyjskim. Nie zachowały się one na oryginalnej steli, jak Prawa Hammurabiego, lecz na odpisach na trzech glinianych tabliczkach odkrytych w XX w., które obejmują tylko część oryginalnego tekstu. Zachowane paragrafy dotyczą przede wszystkim spraw gospodarczych i rodzinnych, w czym co do materii w znacznej mierze pokrywają się z przepisami Praw Hammurabiego. Z tego względu w nauce niejednokrotnie podnoszono tezę o wzajemnym pokrewieństwie obu zbiorów jako monumentów prawnych. Jednak patrząc na język Praw Ešnunny i Praw Hammurabiego, można stwierdzić, że pierwszy zbiór, spisany kilkadziesiąt lat przed drugim, nie wywarł nań znaczącego, a może wręcz żadnego wpływu, a podobne sprawy i ich rozstrzygnięcia wskazują raczej na pokrewieństwo praw zwyczajowych w obu krajach, Ešnunnie i Babilonii.
The Laws of Eshnunna, which can now be attributed with a large dose of certainty to Daduša, the king of this country, who reigned at the turn of the 19th and the 18th century BC, constitute the earliest collection of law written in Akkadian. They are not preserved on an original stele, like the Laws of Hammurabi, however, they are available in the form of copies on three clay tablets, which were unearthed in the 20th century AD, and they only contain a part of the original text. The preserved paragraphs mainly pertain to economic and family matters, and in this context they are similar, to a large extent, to the prescriptions of the Laws of Hammurabi. Therefore, it has been suggested sometimes that the two collections are related to each other as legal monuments. However, upon closer inspection of the language of the Laws of Eshnunna and of the Laws of Hammurabi, one can say that the former collection, written down barely a few decades earlier, did not influence the former to a significant extent or even at all. Similar cases and solutions in both collections may rather indicate that closely related customary law existed in both countries, Eshnunna and Babylonia.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2022, 74, 2; 7-35
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
At the Dawn of Legal History: Teaching Law in Ancient Mesopotamia
U zarania historii prawa: nauczanie prawa w starożytnej Mezopotamii
Autorzy:
Fijałkowska, Lena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120456.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
starożytna Mezopotamia
pisarze
edukacja prawnicza
wykształcenie pisarzy
prawo
ancient Mesopotamia
scribes
legal education
scribal curriculum
law
Opis:
The article presents an outline of legal teaching in ancient Mesopotamia, with emphasis on the available sources and the difficulties they present. Though our knowledge of this topic is still fragmentary, for several periods the scribal curriculum can be reconstructed, as well as the place of legal education therein. The innate conservatism of Mesopotamian culture notwithstanding, it turns out that the latter managed to produce surprisingly skilled and creative legal professionals.
Artykuł zarysowuje dzieje nauczania prawa w starożytnej Mezopotamii, przedstawiając zachowane źródła i problemy związane z ich interpretacją. Mimo że wiedza na ten temat wciąż pozostaje fragmentaryczna, możliwe jest odtworzenie, przynajmniej dla niektórych epok, zarówno programu nauczania jak i miejsca zajmowanego w nim przez edukację prawną. Jak się okazuje, typowy dla mezopotamskiej kultury konserwatyzm nie przeszkodził w kształceniu zaskakująco kompetentnych i kreatywnych profesjonalistów.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2022, 99; 51-63
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies