Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ente" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    El debate en torno al ‘argumento del intellectus essentiae’ y la ‘distinción real’ entre la esencia y el ser en el De ente et essentia de Tomás de Aquino
    The Debate on the ‘Intellectus Essentiae Argument’ and the ‘Real Distinction’ between Essence and Being in the De Ente et Essentia by Thomas Aquinas
    Autorzy:
    Ocampo, Fernanda
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507308.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Thomas Aquinas
    real distinction
    intellectus essentiae argument
    De ente et essentia
    essence
    being
    metaphysics
    Thomism
    Opis:
    The so-called ‘intellectus essentiae argument’ has constituted one of the resources of some 13th century authors, to establish the ‘real distinction’ between essence and being in every creature. This argument is also present in Aquinas’ De Ente et Essentia, a work in which, the philosopher is believed to have tried to demonstrate the ‘real distinction or composition’ as well. Now, it is precisely the meaning and scope of this argument regarding the demonstration of the ‘real distinction’ in Thomas’ argumentation that has been object of recent debate among specialists. In this sense, we intend in this article to first expose the argument in the context of the work to which it belongs, then concentrate on the opinions of the different commentators, and finally outline our conclusions based on the interpretations we consider the most accurate.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2018, 7, 2; 237-261
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    El oscurecimiento del ser y su sustitución por la existencia
    The Obscuring of Esse and Its Substitution by Existence
    Autorzy:
    Marenghi, Claudio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507422.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-20
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    being
    essence
    existence
    entity
    real distinction
    essentialism
    existentialism
    Thomas Aquinas
    Etienne Gilson
    Martin Heidegger
    ser
    esencia
    existencia
    ente
    distinción real
    esencialismo
    existencialismo
    Tomás de Aquino
    Opis:
    The question of the real distinction between esse and essence in being constitutes the core of Thomistic ontology. While there is a primacy of esse over essence, such as that of the founding over the founded, one must neglect neither of these aspects in the analysis of the act-potency transcendental relationship that links them. Through a brief historical journey—from the years following the death of St. Thomas Aquinas to the present—the author tries to show the way in which the notion of esse has been gradually distorted and obscured by the notion of essence, and then replaced by the notion of existence.
    La cuestión de la distinción real entre el ‘ser’ y la ‘esencia’ en el seno del ‘ente’ constituye el corazón de la ontología tomista. Si bien hay una primacía del ser sobre la esencia, como la de lo fundante sobre lo fundado, no se deben descuidar en los análisis ambos aspectos y la relación trascendental actopotencial que los vincula. En el presente escrito pretendemos mostrar, a través de un escueto recorrido histórico, el modo en que la noción fundamental del ‘ser’ tomista ha sido paulatinamente distorsionada y oscurecida por la noción fundamental de ‘esencia’, hasta llegar a ser sustituida por la noción misma de ‘existencia’. Para ello, nos remontaremos a lo ocurrido en los años siguientes a la muerte del Aquinate, cuando esta cuestión pasó a ser discutida por sus discípulos, pasando luego revista por los autores más significativos que han tratado el tema en la modernidad y en la contemporaneidad filosófica.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2019, 8, 1; 113-146
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ontologia w De ente et essentia św. Tomasza z Akwinu. Wprowadzenie do przekładu o. I.M. Bocheńskiego OP
    Autorzy:
    Płotka, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1966124.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Tematy:
    Innocenty Maria Bocheński OP
    Tomasz z Akwinu
    De ente et essentia
    ontologia
    logika
    Koło Krakowskie
    szkoła lwowsko-warszawska
    Thomas Aquinas
    ontology
    logic
    Cracow Circle
    Lviv-Warsaw School
    Opis:
    In this essay I will shortly present the main characteristics of Joseph M. Bocheński’s OP translation of Thomas Aquinas’s treatise De ente et essentia. First of all, I will present the circumstances of the translation. Aquinas’s. De ente et essentia was published in the fall in 1955 in the journal “Seminary Materials for the Use of Students of Christian Philosophy”. It was a student magazine created for the internal use of students of philosophy at the Catholic University of Lublin, who thus provided themselves with access to philosophical texts needed for individual classes at the Faculty of Philosophy of the Catholic University of Lublin. However, the reader should be warned that the presented edition is incomplete: of the 81 paragraphs of Aquinas’s work, which Bocheński an-nounces in his introduction, the typescript contains only the first 41. It should be also emphasized that Bocheński perceives De ente et essentia as a ontological work. The interpretation of this treatise can be seen in its entirety, as well as in numerous footnotes that place De ente et essentia within ontology, semantics and logic. Finally, I will emphasize the influence of the Lviv-Warsaw school on Neotomism in general, and on the way of studying philosophy by Bo-cheński in particular. Bocheński’s contacts with representatives of the Lviv-Warsaw school date back to the 1920s: during this period, Jan Salamucha studied theology in Warsaw. During his studies, he met Jan Lukasiewicz, who later became the promoter of his doctoral dissertation on the concept of Aristotle’s modality (he obtained the title in 1927). Then, in 1930, Salamucha wrote an extensive work on the issue of deduction in Aristotle and Thomas Aquinas. At first, Bocheński was a critical reviewer of this work, but soon he decided that logic should serve the Thomism. The presence of analytical philosophy, logic and semantics are noticeable in the entirety of Bocheński’s translation.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2020, 1, 9; 477-483
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies