Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Teutonic Prussia" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Economic Relations Between Gdańsk and Königsberg in the Years 1466–1525
Autorzy:
Kardasz, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194071.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
Royal Prussia
Teutonic Prussia
trade
credit
craftsmanship correspondence
Opis:
Upon the decisions of the peace treaty concluding the Thirteen Years’ War between the German Order and the Kingdom of Poland supported by the Prussian estates, the monastic rule in Prussia was divided into two separate, if connected with each other, parts: Royal Prussia and Monastic Prussia. The article discusses economic relations – long distance trade, retail, the flow of people and capital between the biggest cities – Gdańsk and Königsberg in the years 1466–1525. In the older historiography there appeared information indicating that economic relations between Royal Prussia and Monastic Prussia were breached after the division of the Monastic State. Such information resulted from the insufficient database – the authors concentrated on the sources which addressed the problem in quantitative terms. On the basis of the analysis of the correspondence and scattered entries in the city books it is possible to establish that intensive trade and financial contacts between the biggest ports of Prussia were maintained. Trade relations concentrated on the exchange between Western Europe and Lithuania, where both cities played a major role. What prevailed was the export of salt, and at the beginning of the 16th century also the export of grain from Żuławy [Werder] to Königsberg. Wood, ash and hop played a major role in the import to the West. The exchange of goods invariably entailed the exchange of money and people. Inhabitants of Gdańsk and Königsberg lent money to each other and purchased property. The exchange of people was also visible; it referred mainly to journeymen and peddlers. The text shows that apart from customs books it is necessary to examine the correspondence while analyzing trade contacts of Gdańsk.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2017, 82, 1; 37-54
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seelbad (Balnea Animarum) – uwagi na temat praktyki stosowania pobożnej fundacji w Prusach Krzyżackich i Prusach Królewskich do początku XVI wieku
Seelbad (balnea animarum) – remarks about the practice of religious foundation in the Monastic State of the Teutonic Order and Royal Prussia until the beginning of the 16th century
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1193592.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
medieval cities
Teutonic Prussia
Royal Prussia
charity
last wills
baths
hygiene
Opis:
Among the lesser known forms of burghers’ religious practice in the Late Middle Ages, there was the founding of the so called "Seelbäder” (balnea animarum) recorded mainly in the burghers’ last wills. Burgers bequeathed some sums of money to finance city baths for the poor. Sometimes they stated exactly which bath they wanted to support financially and when the baths were to take place. Sometimes the poor were also given food in the baths. What was curious about the bequest was the motivation behind it. It was not only an act of charity, but also a religious deed committed with the intention of saving the testatrix’s soul, which was often clearly stated in the text of the will. The commemorative nature of the deed consisted in the fact that baths were to take place after the testatrix’s death, usually on the anniversary of this event. The poor were supposed to pray with the intention of saving their benefactor’s soul. Sometimes they were to take place for a longer period of time (10 years), invariably on the anniversary of the benefactor’s death. The examples provided here come from the period from the 13th century until the beginning of the 16th century and reveal how such bequests were made in small towns such as Zalewo (the oldest record on founding baths for the poor dates back to 1326), Nowe nad Wisłą, Bartoszyce and Lubawa along with bigger centres in Teutonic Prussia and Royal Prussia such as Gdańsk, Elbląg, Toruń and Königsberg. In Königsberg, bequests to cover the costs of free baths for the poor happened so frequently that there was even a regulation issued by the municipal authorities which regulated the use of free baths. It should be underlined that financing baths for the poor on a particular day solved the problem of other inhabitants of the town using the baths who came from various social strata. Founding special baths for the poor and inhabitants of municipal hospitals meant that they used the baths separately and at different times than bathers from higher social classes.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2015, 80, 1; 7-20
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mendykanci wobec reformacji w Prusach Królewskich i Zakonnych do 1526 roku
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/602842.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
reformacja
Prusy Zakonne
Prusy Królewskie
zakony mendykanckie
zakony mnisze
Reformation
Teutonic Prussia
Royal Prussia
mendicant orders
monastic orders
Opis:
Celem artykułu jest próba prześledzenia reakcji wspólnot mendykanckich na wydarzenia związane z wystąpieniem Marcina Lutra. Problem ten zaprezentowano na przykładzie klasztorów w Prusach Krzyżackich i Zakonnych. Jako datę końcową opracowania przyjęto rok 1526. Obok perspektywy dziejów instytucjonalnych poszczególnych zgromadzeń zagadnienie to przedstawione zostało również z punktu widzenia szeregowych zakonników oraz ich indywidualnych decyzji i motywacji.
The goal of the article is an attempt to follow the reaction of mendicant communities to the events connected with Luther’s theses. This problem is presented based on the example of monasteries in Royal and Teutonic Prussia. As the final date of the study the author chose the year 1526. Besides the perspective of the institutional history of particular orders the problem is also presented from the point of view of ordinary monks and their individual decisions and motivations.
Źródło:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2019, 63
0029-8514
Pojawia się w:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Second Peace of Toruń of 19 October 1466 in the Polish, Prussian and Teutonic Historiography of the 15th–16th Centuries
Drugi pokój toruński z 19 października 1466 r. w polskiej, pruskiej i krzyżackiej historiografii XV-XVI wieku
Autorzy:
Zonenberg, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194056.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
the Thirteen Years’ War
Polska
the Teutonic Order
Royal Prussia
the Duchy of Prussia
Opis:
Na sposób pisania o drugim pokoju toruńskim poważnie wpłynęło środowisko społeczne i polityczne, z którego wywodzili się kronikarze, cel tworzenia utworów, ale także gatunek pisarski, jaki uprawiali. Najobszerniej o pokoju pisała strona zwycięska, zwłaszcza w XV w. W dziejopisarstwie polskim nie przedstawiono całej treści traktatu, co w tym przypadku wynikało z założeń utworów i ich objętości. Wpływ na to mógł mieć też od pewnego momentu fakt opublikowania treści traktatu w Polsce. Co natomiast istotne, jeśli nawet nim dysponowano, nikt – oprócz Jana Długosza – nie ekscerpował go bezpośrednio. Relacje polskich kronikarzy z XVI w. są mniej szczegółowe, a ponadto nie zawierają występującego u Długosza emocjonalnego zaangażowania, poczucia triumfu i patriotyzmu oraz rozważań historiozoficzno-moralnych. Najpewniej z tego powodu, że kwestia ta – po likwidacji państwa krzyżackiego w 1525 r. – nie budziła w ich czasach, zwłaszcza zaś w drugiej połowie XVI stulecia, już większego zainteresowania. W dziejopisarstwie pruskim dwóch autorów – tj. Jan Lindaua i Hieronim Waldaua, piszących w XV w. – zaprezentowało całą treść traktatu. Wynikało to zapewne z tego, że ich utwory nie miały charakteru stricte historiograficznego. W całym dziejopisarstwie pruskim analizowanego okresu w przypadku relacji o pokoju występuje wyraźny podział na autorów pozostających w bliskich kontaktach z rządzącymi oraz piszących od nich niezależnie. Informacje tych pierwszych są obszerne i szczegółowe, natomiast drugich – skąpe. Odnosi się ponadto ogólne wrażenie, że dla dziejopisarzy pruskich drugi pokój toruński, który silnie wpłynął na losy ich ojczyzny, miał daleko większe znacznie niż dla kronikarzy polskich – zwłaszcza tych z XVI stulecia. W dziejopisarstwie krzyżackim i zwolenników Zakonu natomiast widać ewidentne dążenie do nieprzekazywania treści pokoju i jego bardzo negatywną ocenę. Można być przekonanym, że u przyczyn takiego postępowania legły czynniki polityczno-propagandowe.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2016, 81, 4; 47-67
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Identitätsmodelle in der preußischen Landeshistoriographie 1466–1525
Identification Models in the Prussian Historiography of 1466–1525
Autorzy:
Mentzel-Reuters, Arno
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194076.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
Royal Prussia
the Duchy of Prussia
Prussian chroniclers
narrative sources
the Teutonic Order
Prussian towns
Opis:
Until the beginning of the 18th century in Royal Prussia and the Duchy of Prussia there existed a shared consciousness of belonging to one country. This feeling is also present in the regional historical works. The common country “Preußenland” was founded on the territory of the former Teutonic state. Political changes taking place after the Thirteen Years’ War were not taken into account in this narration. Functioning as part of the Kingdom of Poland guaranteed certain regional freedoms. The characteristic feature of the Prussian historiography was the description of pagan times in a negative way comparing them with the Christian times. The rebellion of the Prussian towns was depicted as the result of the arrogance of the Teutonic Order starting from the times of the rule of Konrad von Wallenrode. The outbreak and development of the Reformation hindered the process of the creation of the rival regional identities. Historiographers did not use the sources to create one general narration, but they entwined various, sometimes contradictory, narratives in their works.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2017, 82, 1; 5-19
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies