Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Robert Boyle" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Robert Boyle, a Christian virtuoso
Robert Boyle, chrześcijański wirtuoz
Autorzy:
Drozdek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676688.pdf
Data publikacji:
2022-01-05
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Robert Boyle
fizyko-teologia
physico-theology
Opis:
Robert Boyle was one of the greatest scientists of the 17th century, a scientist and a theologian who used his scholarly competence in the service of Christian religion. He particularly cherished the physico-theological proof of the existence and majesty of God by deriving God’s attributes from the orderliness, complexity, and the beauty of the universe in general and all of its elements.  
Robert Boyle był jednym z największych uczonych XVII w., naukowiec i teolog, który swoje kompetencje naukowe wykorzystywał w służbie religii chrześcijańskiej. Szczególnie cenił on fizyczno-teologiczny dowód na istnienie Boga i Boskiego majestatu, czerpiąc atrybuty Boga z porządku, złożoności i piękna wszechświata w ogóle i wszystkich jego elementów w szczególności.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2022, 30, 4; 65-76
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ debaty „naturalne a sztuczne” na kształtowanie się stanowiska eksperymentalizmu
The Influence of Debate on “The Natural and the Artificial” on the Formation of Experimentalism
Autorzy:
Kazibut, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488249.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
natura
sztuczne
kunszt
eksperymentalizm
Robert Boyle
nature
artificial
art
experimentalism
Opis:
Jednym z filozoficznym problemów, który wyrósł na gruncie arystotelesowskiej filozofii przyrody, jest debata „natura a kunszt”. Filozoficzna dyskusja nad kryteriami odróżnienia wytworów naturalnych od artefaktów kunsztu ludzkiego i proponowane w ramach niej rozstrzygnięcia wpłynęły na ukształtowanie się stanowiska eksperymentalizmu. Celem artykułu jest przedstawienie, w jaki sposób argumenty podnoszone w filozoficznej debacie „naturalne a sztuczne” wpłynęły na kształt filozofii eksperymentu i naturalizmu Roberta Boyle’a, a w konsekwencji na postać filozoficznych założeń współczesnego eksperymentalizmu.
One of the philosophical problems that developed on the basis of Aristotle’s philosophy of nature is the debate on “nature and art.” The formation of the experimental viewpoint which influenced the philosophical discussion and its criteria for distinguishing products of nature and products of art are also proposed as part of this debate. The purpose of this article is to elaborate on how the arguments surrounding “nature and art” influenced the experimental design of Robert Boyle’s philosophy of naturalism and the philosophical assumptions of modern experimentalism.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2016, 64, 1; 113-129
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Forward and Backward”: Actants and Agency in Marlowe’s “Doctor Faustus” and Shakespeare’s “The Tempest”
Autorzy:
Sawyer, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2048123.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Posthumanism
Actant
Agency
Prospero
Doctor Faustus
Mephistopheles
Ariel
Caliban
Transmedial
entanglement
daemons
Robert Boyle
Thomas Hobbes
Aristotle
Opis:
This essay presents a posthumanist reading of Shakespeare’s The Tempest and Marlowe’s Doctor Faustus, two plays which feature a scientist/magus who attempts to control his environment through personal agency. After detailing the analogy between the agency of posthuman figures and the workings of computerized writing machines, as Katherine Hayles has proposed, my essay shows how Kott’s writing, especially his notion of the “Grand Mechanism” of history, anticipates the posthumanist theories that are currently dominating literary assessments. His critique of The Tempest makes this idea perfectly clear when he disputes the standard notion that Prospero represents a medieval magus; he instead argues that Prospero was more akin to Leonardo DaVinci, “a master of mechanics and hydraulics,” one who would have embraced revolutionary advances in “astronomy” as well as “anatomy” (1974: 321).
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2021, 24, 39; 105-119
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies