Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Strycharczuk, Agnieszka" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Ideał virgo-martyr w Passio Agnetis Aureliusza Prudencjusza Klemensa
The Ideal virgo-martyr in Prudentius’ Passio Agnetis
Autorzy:
Strycharczuk, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929085.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Prudencjusz
św. Agnieszka
dziewica
męczennica
Prudentius
s. Agnes
virgin
martyr
Opis:
In this essay the author juxtaposes two late fourth-century versions of the legend of the virgin martyr Agnes. According to the first one, presented by Damase and Ambrose, Agnes dies in the flames of fire. Prudentius introduces new details which were credited to the generation after Ambrose: the exposure in a place of ill repute, the miraculous preservation of her purity, and finally, the death by sword. Prudentius, in his poem, which is  much longer than the Ambrosian hymn, adjusted a lot of  motifs of virgin martyrdom  to a different form of literary expression. In the course of the analysis of Prudentius’ poem there can be extracted the following motifs: the saint’s name, the age,  the strength, the patience and perseverance in suffering, the refutation of pagan gods, the defence of virginity, the double crown as a prize for saving chastity and martyrdom, the mystic marriage—Agnes as a bride of Christ, the patron saint, the miracles through the intercession of the saint.  The poet’s hymn has become paradigmatic. It provided the inspiration for his successive writers, sometimes modifying or adding to the individual threads. So intense, throughout the history, the use of themes contained in the hymn XIV provides not only a recognition, which was given to its author, but also the wealth of spiritual experiences learned from reading the text. To some extent, the motifs of virgin martyrdom described in this essay evaluate and order the idea of the hymn, which is based on quite uncertain source material. The use of popular motifs makes Prudentius’ hymn of the model for the work of its kind in early Christian literature.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 3; 97-115
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cathemerinon Aureliusza Prudencjusza Klemensa jako przykład poezji chrystocentrycznej
Aurelius Prudentius Clemens’ Cathemerinon as an example of Christocentric poetry
Autorzy:
Strycharczuk, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1882787.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Prudencjusz
Cathemerinon
Chrystus
poezja
Prudentius
Christ
poetry
Opis:
W niniejszym artykule autorka przedstawia kilka kluczowych zagadnień: poezja jako locus theologicus – miejsce spotkania z Bogiem, hymny Prudencjusza ze zbioru Cathemerinon i ich chrystocentryczny wymiar. Dwanaście utworów lirycznych Prudencjusza zebranych w Cathemerinon jest hymnami przeznaczonymi na każdy dzień chrześcijanina. Mogły być wykorzystywane do prywatnej medytacji i modlitwy, zaś jako całość zachowują charakter literacki. Hymny zostały ułożone dla słuchaczy pochodzących z arystokratycznych kręgów z IV i pierwszej połowy V wieku, którzy byli szczerze zainteresowani poezją i nauką chrześcijańską. Wszystkie hymny omówione w niniejszym artykule koncentrują najważniejsze aspekty życia ludzkiego na Chrystusie jako źródle, świetle i ostatecznym przeznaczeniu każdego stworzenia. Symboliczna ekspozycja jest widoczna w zdecydowanej większości hymnów. Prudencjusz bardzo często stosuje metaforykę światła, które odnosi się do Chrystusa i nauki chrześcijańskiej. Pokazuje także mistrzostwo języka i zasad klasycznej metryki.
In this essay, the author deals primarily with the following topics: poetry as locus theologicus – a place of encounter with God, hymns of Prudentius’ Cathemerinon and their Christocentric dimension. The twelve lyrical poems by Prudentius, collected in Cathemerinon, are hymns for Christians’ every day. They could be used for private meditation and prayer; as a whole, they have a literary character. The hymns were written for an aristocratic audience of the fourth and the first half of the fifth century for those really keen on poetry and the Christian Doctrine. All the hymns discussed in this essay focus the most important aspects of human life on Christ as the source, the light and the ultimate destiny of every human being. The symbolic exposition occurs in most of the hymns. Prudentius very often uses metaphor of light which symbolize Christ and the Christian Doctrine. He also shows a mastery of language and classical metric threads.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 3; 103-121
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies