Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Postcolonial studies" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Przekraczanie europocentryzmu. Wykluczenie etniczne Aborygenów w "Niewidzialnych" Mateusza Marczewskiego
    Overcoming eurocentrism. Ethnical exclusion in “Niewidzialni” by Mateusz Marczewski
    Autorzy:
    Horodecka, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/545390.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    Postcolonial studies
    ethnic exclusion
    Marczewski
    literary journalism
    Aborigines
    Opis:
    The article describes the ethnic exclusion of Aboriginal minority in Australia. Using the method of cultural comparative studies the author examines representation of Aborigines in the literary journalism by Polish writer Mariusz Marczewski who travelled to Australia and observed urban Aboriginal diaspora. This representation is juxtaposed with the anthropological monograph of Aboriginal customs by Wojciech Bęben and with historiographical books about Australia. This context helps to point particular features of Marczewski’s picture of Aborigines which shows his postcolonial sensitivity, poetic language and melancholic sadness on account of the death of Aborigines’ culture.
    Źródło:
    Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 5; 157-176
    2353-4699
    Pojawia się w:
    Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zwizualizowany imperializm i narodowa identyfikacja. Kilka przykładów kościelnego malarstwa w Gruzji od 1801 do 1918 roku
    Visualised imperialism and national identity. Some examples of the church painting in Georgia between 1801 and 1918
    Autorzy:
    Khosroshvili, Tamar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/689145.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    sztuka nowożytna
    sztuka chrześcijańska
    kościelne malarstwo naścienne
    studia postkolonialne
    odrodzenie narodowe
    art of the early modern period
    Christian art
    church wall paintings
    Postcolonial studies
    national revival
    Opis:
    In different periods, Christian wall paintings have visualised various attitudes towards programmes, images and iconographies that were closely linked with the religious identities of communities. Following the emergence of nationalism in Georgia in the mid-19th century, wall paintings of this period also began to respond to national identity. The chronological limits of this article are determined by crucial events in the history of the country, such as the conquest of East Georgia by the Russian Empire in 1801 and the proclamation of the independence of the Democratic Republic of Georgia in 1918. Between these two events, a number of church paintings was created throughout Georgia. Some of them fully intended to promote the Russian imperial identity and served to consolidate the power of the Empire over the conquered country. While others, reflected the ideas and aspirations of Georgian nationalism. They are very different from the medieval examples displaying a growing interest in national saints and the events of Christian Georgian history. This paper is focused on the most significant examples.
    W różnych okresach chrześcijańskie malarstwo naścienne wizualizowało różnoraki stosunek do programów, obrazów, ikonografii i było blisko połączone z religijną identyfikacją społeczeństwa. Pod wpływem rozwoju nacjonalizmu w Gruzji w połowie XIX w. malarstwo naścienne również zaczęło odpowiadać potrzebom identyfikacji narodowej. Ramy czasowe artykułu zakreślają najważniejsze wydarzenia z historii tego kraju, takie jak podbój Wschodniej Gruzji przez Imperium Rosyjskie w 1801 r. i proklamowanie niepodległości przez Demokratyczną Republikę Gruzji w 1918 r. Pomiędzy tymi dwoma wydarzeniami w Gruzji powstało wiele malowideł sakralnych. Niektóre z nich miały na celu promowanie poczucia przynależności do Rosji i służyły konsolidacji władzy imperium nad podbitym krajem. Inne odzwierciedlały idee i aspiracje gruzińskiego nacjonalizmu. Różniły się one od średniowiecznych realizacji, ukazując wzrastające zainteresowanie narodowymi świętymi i wydarzeniami z historii gruzińskiego chrześcijaństwa. W artykule omówiono najbardziej znaczące ich przykłady.
    Źródło:
    Przegląd Nauk Historycznych; 2019, 18, 2; 247-261
    1644-857X
    2450-7660
    Pojawia się w:
    Przegląd Nauk Historycznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Межконфессиональный конфликт в Ирландии в 1916–1923 гг. как исторический миф: проблема интерпретации в историографии конца ХХ – начала XXI вв.
    Autorzy:
    Белявский, Александр
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/686361.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Postcolonial studies
    historiography
    revisionism
    “sectarian” conflict
    Irish revolution
    IRA
    Kilmichael Ambush
    Bandon valley killings
    Постколониальные исследования
    историография
    ревизионизм
    межконфессиональный конфликт
    ирландская революция
    ИРА
    засада в Килмайкле
    убийства в Бандонской долине
    Opis:
    Since 1980s the Irish historiography became an arena of rather intensive polemics on the subject of so called “revisionism”, provoked by the attempts of some academic historians to literally revise and “de-mythologize” the key events and personalities of the Irish history. One of such is the Irish revolution of 1916–1923. How should it be interpreted, as a political or a “sectarian” conflict? The author reviews the most important arguments of both sides, revisionists and nationalists, and tries to guess how typical this “revisionism” could be in the global context of postcolonial historical studies and what its reasons are.
    Межконфессиональный конфликт в Ирландии в 1916–1923 гг. как исторический миф: проблема интерпретации в историографии конца ХХ – начала XXI вв. С 1980–х гг. в ирландской историографии разворачивается интенсивная полемика по проблеме «ревизионизма», вызванная попыткой пересмотра и «де-мифологизации» некоторыми историками ряда важных исторических событий и персоналий. Одним из таких событий является ирландская революция 1916 – 1923 гг.: как ее следует интерпретировать, как политический или этно-конфессиональный конфликт? В статье представлены основные доводы полемизирующих сторон, ревизионистов и националистов, и делается попытка выяснить, насколько типичным может быть ирландский «ревизионизм» в общем контексте постколониальной историографии и каковы причины его появления.
    Źródło:
    Orientalia Christiana Cracoviensia; 2017, 9
    2450-2936
    2081-1330
    Pojawia się w:
    Orientalia Christiana Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies