Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Cesarstwo Niemieckie" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
National Civil Religion in the German Empire (1871-1918)
Quasi-religijne elementy w nacjonalizmie niemieckim okresu Cesarstwa (1871-1918)
Autorzy:
Piwowarczyk, Dariusz J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036018.pdf
Data publikacji:
2019-08-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Germany
Kaiserreich
nationalism
national civil religion
invented traditions
Niemcy
Cesarstwo Niemieckie
nacjonalizm
mitologizacja historii
Opis:
The article draws on the argument presented by Carolyn Marvin and David Ingle (1996), and specifically on the thesis that nationalism can be also approached as a religious phenomenon- with its distinctive mythology, dogmas, “saints,” and ritual behavior; they term such ideological-ritual complex “national civil religion.” Using this heuristic tool, I analyze the quasi-religious content of German national ideology dominant in the Kaiserreich (1871-1918) by discussing three layers of imagery that can be distinguished in this ideological system: appropriated history as vell as Christian-Biblical and mythological-folkloric components.
Biorąc jako punkt wyjścia tezę przedłożoną przez Carolyn Marvin i Davida Ingle (1996), a mianowicie, że nacjonalizm może być również analizowany jako system religijny – zawierający określoną mitologię, „dogmaty”, postacie wyidealizowanych bohaterów narodowych („świętych”) oraz zachowania o charakterze rytualnym – autor niniejszego tekstu poddaje analizie interpretywnej quasi-religijne aspekty nacjonalizmu niemieckiego okresu Cesarstwa (1871-1918). Analiza ta prowadzi do wyróżnienia trzech warstw obrazowania o charakterze religijnym: zmitologizowana historia, symbolizm biblijno-chrześcijański oraz komponenty mitologiczno-folklorystyczne.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 9; 93-108
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijno-społeczne aspekty Wielkiej Wojny Chłopskiej (1524-1526). Próba charakterystyki
Attempt to characterize religious and social aspects of the Great Peasants’ War (1524-1526)
Autorzy:
Kamiński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2152479.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Centralna Biblioteka Wojskowa im Marszałka Józefa Piłsudskiego
Tematy:
wojna chłopska w Niemczech
konflikt zbrojny
wojna religijna
Niemcy
niemieckie
społeczeństwo feudalne
Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego
włościanie
Marcin Luter
Tomasz Müntzer
reformacja
armed conflict
religious war
Germany
German feudal society
Holy Roman Empire of the German Nation
landlords
Martin Luther
Thomas Müntzer
reformation
Peasants’ War in Germany
Opis:
W artykule podjęto próbę odpowiedzi na pytanie, co sprawiło, że chłopi niemieccy chwycili za broń i postanowili szukać poprawy swojego losu poprzez udział w Wielkiej Wojnie Chłopskiej. Niniejsze rozważania należy zacząć od przedstawienia sytuacji, w jakiej znajdowało się ówczesne Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego – mowa o rozdrobnieniu politycznym. Było ono przyczyną odmiennej w różnych rejonach Niemiec kondycji najniższych warstw społeczeństwa feudalnego. Autor stara się pisać skomplikowaną sytuację życiową włościan i ubogich mieszczan już u progu XVI stulecia. Ludzie wywodzący się z tych warstw społecznych w największej liczbie zasilali insurekcje chłopskie. Przedstawiono niewątpliwy związek między powtarzającymi się co jakiś czas na terenie Niemiec rebeliami chłopskimi a hasłami o charakterze religijnym, które cyklicznie zapisywano na powstańczych sztandarach, szukając w nich usprawiedliwienia dla prób wyzwolenia się spod feudalnego ucisku. Analizie poddano również wpływ, jaki wywarła reformacja protestancka i pojawienie się nowych poglądów religijnych na ruch chłopski. Szczególne znaczenie – gdy mowa o stworzeniu podwalin ideologicznych Wielkiej Wojny Chłopskiej – miała postać Tomasza Müntzera. Jego poglądy religijno-społeczne starano się przedstawić w sposób jak najbardziej dokładny, przeciwstawiając je jednocześnie przekonaniom Marcina Lutra. Dało to możliwość porównania poglądów obu reformatorów, zauważenia dzielących ich różnic nie tylko w podejściu do porządku społecznego, ale także doktryny religijnej. Poglądy Tomasza Müntzera bez wątpienia miały kluczowe znaczenie dla zasięgu terytorialnego i masowego udziału chłopów w insurekcji chłopskiej z lat 1524-1526. Autor przedstawił również pokrótce przebieg całego zrywu chłopskiego wraz ze sposobem organizacji zgrupowań chłopskich i zasięgiem terytorialnym insurekcji, a także metodami walki obu wrogich sobie obozów – chłopskiego i feudalnego.
The article attempts to answer the question of what caused German peasants to take up arms to try to improve their lives during the Great Peasants’ War. This would be impossible without presenting the situation of political fragmentation in which the Holy Roman Empire of the German Nation then found itself. The fragmentation was the political reason for the different situation of the lowest layers of feudal society in different regions of Germany. The author portrays the complicated living situation of the peasants and poor townsfolk at the dawn of the 16th century. People from these social strata fed the peasant insurrections in the greatest numbers. An undeniable link is presented between the recurring peasant rebellions in Germany and the religious slogans which appeared on the insurgents’ banners as justification for struggles for liberation from feudal oppression. The impact of the Protestant Reformation and the emergence of new religious views on the peasant movement has also been analysed. A person of particular importance in laying the ideological foundations for the Great Peasants’ War was Thomas Müntzer. The article tries to present his religious and social views as accurately as possible, while contrasting them with Martin Luther’s ideas. This provided an opportunity to compare the views of the two reformers, noting the differences between them not only in their approach to the social order, but also to religious doctrine. Thomas Müntzer’s views were undoubtedly central to the territorial extent and mass participation of the peasants in the revolt of 1524-1526. Furthermore, the course of the entire peasant uprising is briefly outlined, including how peasant groups were organised and the territorial extent of the insurrection, as well as the methods of struggle between the two hostile camps – peasant and feudal.
Źródło:
Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej; 2022, 1, 17; 43-60
2354-0435
2719-8618
Pojawia się w:
Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies