Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "John of Damascus" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
ISLAM W DOŚWIADCZENIU ŚW. JANA DAMASCEŃSKIEGO
Autorzy:
Bortkiewicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546380.pdf
Data publikacji:
2017-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Islam
Christianity
Muslims
Christians
John of Damascus
Islam as a Christian sect
Logos
logia
Jesus Christ
Opis:
According to saint John of Damascus, Islam is one of the Christian sects. The difference between Islam and Christianity is mainly in understanding Logos (Logos as an eternal Word of God) and “logias” – the words of God that were revealed and written down. Christians understand Logos as the eternal Word of God directed to people by God. This Word is Jesus Christ. Meanwhile, Muslims refer to Jesus as a prophet and teacher. The Word of God for them is Koran, but initially it was also the Holy Bible. Muslims could not comprehend the person of the Holy Spirit and perceived Him only as a Divine power. Nevertheless, the biggest problem for Muslims living at the time of John of Damascus was to understand the embodiment.
Źródło:
Civitas et Lex; 2017, 4(16); 41-47
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Lud «Koranu» – lud «Ewangelii»”. Norwid o genezie islamu i historii relacji chrześcijańsko-muzułmańskich
„People of the Quran – People of the Gospel”. Norwid on the Origin of Islam and the History of the Relations between Christians and Muslims
Autorzy:
Gadamska-Serafin, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451044.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Norwid
Islam
Muslims
Christians
Christian-Muslim relations
origins of Islam
Saint John of Damascus
19th century orientalism
Polish orientalism
islam
muzułmanie
chrześcijanie
relacje chrześcijańsko-muzułmańskie
geneza islamu
św. Jan Damasceński
orientalizm XIX wieku
orientalizm polski
Opis:
In addition to the western Mediterranean culture, Cyprian Kamil Norwid’s cultural interests also include the world of Islam and the civilization of the East. As emerges from the poet’s surviving letters and notes, his interest focused mainly on the question of the origins of the Muslim religion and the centuries-old history of Christian-Muslim relations. As a descendant of King John III Sobieski , the victor over Turks at Vienna, and an avid reader of Jerusalem Delivered by Tasso, Norwid simply could not neglect this issue in his ruminations and studies. His notes on Islam in Album Orbis were illustrated with many graphics and drawings related to eastern themes. It seems that Norwid’s historical approach to Muslim issues was to a large extent shaped by some patristic sources, and first of all by writings of Saint John of Damascus, rather than by his contemporary scientific or travelogue orientalism.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2016, 6(11); 407-441
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies