Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Indigenous Peoples" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Los pueblos indígenas en Latinoamérica: entre la movilización y el derecho
Indigenous Peoples in Latin America: between the Mobilization and the Law
Autorzy:
CASTRO LUCIC, Milka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486201.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
América Latina
pueblos indígenas
colonización
movimientos indígenas
derechos de los pueblos indígenas
Latin America
indigenous peoples
colonization
indigenous movements
indigenous peoples' rights
Opis:
The increasing indigenous demand for the recognition of the ri-ghts of indigenous population is a part of a history of mistreatment and abuses. The article seeks to analyze four aspects that are behind the indigenous mobilization: mo-dern law, strengthening of the indigenous movement, international organizations, and transnational capitalism.
La creciente demanda indígena por el reconocimiento de sus dere-chos es parte de una historia de maltratos y abusos sufridos. Se analizan cuatro ver-tientes que están detrás de la movilización indígena: el cuestionamiento al derecho moderno, la vigorización del movimiento indígena, la acción de organismos interna-cionales, y el capitalismo transnacional.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 197-210
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„INDIANIN” W ŚWIETLE PRAWA
The Term “Indian” and its Legal Aspects
Autorzy:
KRYSIŃSKA-KAŁUŻNA, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555946.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Indianie
prawo
tubylcy
Ameryka Łacińska
Indians
law
indigenous peoples
Latin America
Opis:
Artykuł wskazuje, w jaki sposób akty prawne o charakterze międzynarodowym i krajowym, bezpośrednio lub pośrednio definiują pojęcie „Indianin”. Okazuje się, że kwestią problematyczną i dotychczas nieuzgodnioną ostatecznie, jest zdefiniowanie kategorii nadrzędnej, jaką jest funkcjonujące w międzynarodowej przestrzeni prawno-politycznej określenie tubylec. Omawiane kraje radzą sobie z tą kwestią na różne sposoby, odnosząc się do niej w swych ustawach zasadniczych, aktach prawnych o mniejszej wadze, a także tworząc kryteria przyjmowane dla przeprowadzania powszechnych spisów ludności. Wnioski wynikające z relacji pomiędzy kryteriami i wynikami spisów, dobitnie świadczą, iż język używany w przestrzeni społecznej jest samospełniającą się przepowiednią kształtującą rzeczywistość.
The article analyzes how the international and national legal acts, directly or indirectly, define the term “Indian”. It turns out that defining a parent category which is native, operating in the international legal and political space, is a problematic issue which has not yet been settled. The mentioned in the article countries deal with this issue in different ways, referring to it in their constitutions, legal acts of less importance, as well as creating criteria for conducting population censuses. The relationship between the criteria and the results of these censuses clearly shows that the language used in the social space is a self-fulfilling prophecy shaping the reality.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2013, 21, 1(79); 107-119
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Luis Jerónimo de Oré OFM — Symbolo Catholico Indiano (1598)
Autorzy:
Kaproń OFM, Kasper
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375589.pdf
Data publikacji:
2020-09-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
catechesis
evangelisation
Latin America
indigenous peoples
franciscanism
katecheza
ewangelizacja
Ameryka Łacińska
ludy indiańskie
franciszkanizm
Opis:
Brother Luis Jerónimo de Oré’s Symbolo Catholico Indiano was the most important and authorized sixteenth century treatise for the evangelization of the native Andean peoples. In its pages we find a vivid image of Andean reality immediately after the Conquest and a fervent exposition of the Catholic faith inspired in the recent Councils of Trent and Lima. The treatise also presents the missioning methods that served the Franciscans and other priests of the Viceroyalty for the evangelization of the indigenous peoples. Above all, in this text we find an admirable exposition of the theological doctrine and catechetical practice in the anthropological perspective that forms its starting point, which is the Andean man or woman who had never heard a message of salvation and dignity for the human person. Brother Luis Jerónimo de Oré Rojas OFM was born in Huamanga in 1554 (now the geographi- cal Department of Ayacucho in Perú). He was a zealous missionary who travelled throughout the colonizers’ territory, from the extreme north of Florida to the extreme south of Chile. As an intelli- gent linguist he was the author of important rituals and catechisms in Quechua and Aymara. He was one of the first bishops born on the American soil, and the first to be incorporated into the Native Indian Council and the Vatican hierarchy; as a bishop he stood out for his protection of aboriginal groups and his energetic defense of the cultural integrity of Native Indian nations.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2019, 35; 139-157
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New indigenous elite and the formation of ethnonationalism: the case of the Andean countries
Autorzy:
Posern-Zieliński, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899397.pdf
Data publikacji:
2023-07-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
indigenous peoples
Latin America
Andean countries
new native elite
indige- nous leaders
ethnonationalism
ethnic movements
ethnicity
Opis:
One of the core elements of the contemporary Latin American indigenous activism is postcolonial ethnonationalism, oriented towards ethnic, cultural, social, and civic emancipation. It has been developed to facilitate the struggle for the native rights, the defence of the ethnic territory, to maintain identity and protect own heritage. The inventors and disseminators of the concept are representatives of the emerging indigenous elite, usually controlling many ethnic organizations. That new social group, referred to sometimes as neo-Indians, is very heterogeneous and composed of the grass-roots leaders, experienced activists, educated professionals, rebellious youth, and intellectuals. There are among them ethnic leaders, politicians, journalists, artists, writers, scientists, teachers, students, lawyers, small entrepreneurs, and many other influential people. All of them have contributed to the formation of emancipative ideas, shaping the syncretic world outlook of the contemporary native peoples, which is an important factor underpinning their modern ethnic identity. The ideology of ethnonationalism, based on the concept of ‘indianismo’ (indigenous interests expressed and safeguarded by the native people themselves) is a creative combination of traits of different origins. Among them, four components are of special significance: (i) transmuted ethnic ideas but rooted in the native culture; (ii) original features invented in the course of the ethnic mobilization; (iii) concepts borrowed from the international and global discourse, and adapted to the local needs; and (iv) ideas taken directly from the contemporary political, social, and judicial thought. Different combinations of these traits are present both in indigenous ethnonationalism and in the ethnic activism associated therewith. They serve as a building material for the native political projects and their symbolism, help to reinterpret the vision of the native past, facilitate the development of intercultural education, inspire the aboriginal concepts of ecology, enable the revival of ancient religion, lead to the restitution of social justice, and strengthen the formation of modern ethnicity. Reflections on the development of that process, where all these different elements have been put together, and on the role of the native elite in the formation of ethnonationalism, are at the centre of this study. It is based on ethnographic fieldwork and anthropological research carried out in four Andean countries (Ecuador, Peru, Bolivia and Chile), where indigenous mobilization has been a significant factor in the social and political life since the second half of the twentieth century.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 96; 253-285
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies