Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Pikor, Wojciech" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Bóg wierny samemu sobie. Miłosierdzie według Ezechiela
Autorzy:
Pikor, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627248.pdf
Data publikacji:
2003-01-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Ezechiela
miłosierdzie
wierność
Ez 18
Ez 16
Ez 20
Ez 36
Opis:
Der Artikel versucht die Darstellung der Barmherzigkeit Gottes im Ezechielbuch wiederzugeben. Um auf die Anfangsfrage - was bewegt Gott zur barmherzigen Liebe zu Israel – zu antworten, wurden einige Kapitel, die über die vergängliche und zukünftige Geschichte des auserwählten Volkes sprechen untersucht. In der Ezechielsperspektive gründet sich die Barmherzigkeit Gottes ausschließlich auf Gott selbst. Angesichts der ständigen Auflehnung vom Haus Israel gegen Jahwe entsteht Gottes Verzeihung aus seiner Treue dem mit Israel geschlossenen Bund (Ez 16), aus seiner Sehnsucht nach dem Leben (Ez 18), aus seiner Sorge um seinen heiligen Namen (Ez 20) und aus seinem Will en sich durch Israel zu heiligen (Ez 36). Diese hoch theozentrische Vision bedeutet nicht, dass Gott sich egoistisch nur um seine eigene Herrlichkeit kümmert, sondern er möchte in dieser Art und Weise den Menschen als Teilnehmer an seinem göttlichen Leben mitmachen lassen.
Źródło:
Verbum Vitae; 2003, 3; 57-80
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola "serca" w Nowym Przymierzu (Jr 31,31-34; Ez 36,24-28)
Autorzy:
Pikor, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627279.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
przymierze
Nowe Przymierze
Jr 31
31-34
Ez 36
24-28
Księga Jeremiasza
Księga Ezechiela
serce
Opis:
L'articolo affronta la questione della nuova alleanza nella prospettiva del cuore umano. La centralita della trasformazione interna dell'uomo si nota nei testi Ger 31,31-34 ed Ez 36,24-28. Prima di entrare nell'esegesi di questi brani viene presentato l'uso del termine "cuore" nell'antropologia biblica. In seguito si passa all'analisi retorica dei brani scelti che permette di vedere le relazioni semantiche in cui entra il lessema esaminato. La riflessione conclusiva cerca di definire la novita dell'alleanza annunziata da Geremia ed Ezechiele.
Źródło:
Verbum Vitae; 2003, 4; 53-77
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu asyryjskiej diaspory Izraelitów w Księdze Ezechiela
In Search for the Assyrian Israelite Diaspora in the Book of Ezekiel
Autorzy:
Pikor, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178534.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Ezechiela
imperium asyryjskie
Asyria
wygnanie asyryjskie
wygnanie babilońskie
diaspora
Samaria
Book of Ezekiel
Assyrian Empire
Assyrian exile
Babylonian exile
Nippur
Diaspora
Opis:
The article deals with the argument of W. Chrostowski about the Assyrian Israelite Diaspora as a factor influencing the book of Ezekiel. First, the author verifies the Ezekielian texts evoked by Chrostowski as arguments for his thesis (garden of Eden motif; “the 30th year” in Ezek 1:1; subjects participating in the dispute about the possession of the promised land in Ezek 11:14-17; allusion to Samaria in Ezek 23; the vision of dry bones in Ezek 37:1-14). The second part of the article examines the possibility of existence of the Assyrian Diaspora in the light of biblical and extra-biblical sources. The analysis of the situation of the Israelites deported to Assyria after the fall of Samaria in 722 B.C.E. (especially in the context of the population and religion politics of the Assyrian Empire) permits to exclude the existence of the Assyrian Israelite Diaspora and the claim that it could not only preserve, but also deepen and strengthen its identity. The third part of the article argues that the audience of Ezekiel does not derive from the descendants of the Israelites exiled to Assyria. Thus, the book of Ezekiel is the testimony written for those who experienced the Babylonian exile only.
Źródło:
The Biblical Annals; 2012, 2, 1; 27-74
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dynamika „przymierza pokoju” w Księdze Ezechiela
The Dynamics of the „Covenant of Peace” in the Book of Ezekiel
Autorzy:
Pikor, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621457.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Ezechiela
przymierze pokoju
nowe przymierze
Księga Kapłańska
ziemia Izraela
świątynia
pokój
Book of Ezekiel
Leviticus
covenant of peace
new covenant
land of Israel
temple
peace
Opis:
Idea przymierza pokoju, występująca w tekstach starożytnego Bliskiego Wschodu, w Biblii Hebrajskiej pojawia się w tekstach pochodzenia kapłańskiego. Ezechiel w dwóch wyroczniach (Ez 34,25-30 i 37,26-28) wykracza poza pozabiblijną konwencję przymierza pokoju, dokonując równocześnie modyfikacji kapłańskiej koncepcji przymierza zawartej w Kpł 26. Obietnica jakościowo nowego przymierza, określonego mianem „przymierza pokoju” (34,25; 37,26), zakłada pokój ze zwierzętami, urodzajność ziemi i wybawienie od nieprzyjaciół. Jednakże istotą tego przymierza jest nie tyle „pokój” rozumiany jako wszelkie dobro osobiste, wspólnotowe i materialne, ile obecność Boga pośród swego ludu, która stanowi jedyne źródło bezpieczeństwa, pomyślności i zbawienia.
The motif of „covenant of peace”, as found in some Ancient Near Eastern texts, is presented in the Hebrew Bible by the Priestly tradition. Ezekiel refers to the covenant of peace in two oracles: Ezek 34:35-30 and 37:26-28. He not only goes beyond the primeval myth but also modifies the Priestly concept as expressed in Lev 26. Ezekiel’s promise of the covenant of peace consists of three elements: safety from wild animals, security against famine, and freedom from human enemies. However, the essence of this covenant is peace understood as God’s presence amongst his people, which is the only source of the people’s safety, welfare and salvation.
Źródło:
Verbum Vitae; 2016, 30; 53-78
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stwórcze działanie Bożego rûªḥ w Księdze Ezechiela
The Creative Activity of God’s rûªḥ in the Book of Ezekiel
Autorzy:
Pikor, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044079.pdf
Data publikacji:
2020-06-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Ezechiela
duch Jahwe
pneumatologia
stworzenie
powołanie prorockie
wizja doliny wyschniętych kości
book of Ezekiel
spirit of YHWH
pneumatology
creation
prophetic call
vision of the valley of dry bones
Opis:
Celem artykułu jest przybliżenie teologicznego znaczenia rûªH w Księdze Ezechiela. Aktywność stwórcza Bożego ducha jest analizowana w opowiadaniu o powołaniu prorockim Ezechiela (Ez 1–3) oraz w wizji doliny wyschniętych kości (37,1-14). Wystąpienie tego samego wyrażenia rûHî („mój duch”) w 36,27; 37,14 i 39,29 potwierdza nie tylko charakter stwórczy Bożego ducha, ale również pozwala uznać go za hipostazę Boga. Wewnętrze odrodzenie dokonane przez ducha Jahwe czyni nie tylko z Ezechiela, ale również z Izraelitów manifestację obecności Boga w świecie.
The article aims to introduce the theological meaning of the rûªḥ in the Book of Ezekiel. The creative activity of God’s spirit is analyzed first in the prophetic call of Ezekiel (Ezek 1–3) and then in the vision of the Valley of Dry Bones (37:1-14). The same expression rûḥî (“my spirit”) in 36:27; 37:14 and 39:29 not only confirms the creative character of God’s spirit, but reveals its status as a hypostasis of God. The inner renewal – possible through God’s spirit – makes vital the manifestation of God on earth, not only to Ezekiel but also to the Israelites.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 37, 1; 69-87
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Subjecthood of the Land of Israel in the Book of Ezekiel
Autorzy:
Pikor, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053250.pdf
Data publikacji:
2015-11-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Ezechiela
ziemia Izraela
góry
Ziemia Obiecana
wygnanie babilońskie
Book of Ezekiel
land
mountains
promised land
Babylonian exile
Opis:
The Book of Ezekiel proposes a new look at the land of Israel from the perspective of its subjecthood. The theological novelty of this approach lies in the process of the anthropomorphization of the land, which can be seen especially in the oracles addressed to the land. The analysis of these oracles tries to shed some light on three aspects of the land of Israel, namely its subjecthood, its relativity and the role it plays in, and for, the world.
Źródło:
The Biblical Annals; 2013, 3, 1; 29-46
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Skuteczność przepowiadania prorockiego w świetle Ez 24,15-27
Autorzy:
Pikor, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627315.pdf
Data publikacji:
2002-12-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Ezechiela
Ez 24
15-27
Ewangelia
prorok
Opis:
L’articolo cerca di approfondire la questione dell’efficacia della predicazione profetica e, in modo particolare, delle azioni compiute dai profeti a scopo comunicativo. Il problema viene affrontato sulla base dell’attività profetica di Ezechiele, della quale vengono esaminati i suoi gesti legati all’assedio e alla caduta di Gerusalemme (Ez 24,15-27). Dopo aver presentato la tensione tra parola e silenzio nella profezia ezecheliana, si passa ai gesti significativi che prima vengono considerati dal punto di vista del genere letterario e poi nel contesto letterario del libro di Ezechiele. In seguito si offre l’interpretazione del passaggio del profeta dalla parola al silenzio e poi dal silenzio alla parola dopo la morte di sua moglie. Nella parte finale si arriva ad alcune considerazioni conclusive. L’efficacia della predicazione profetica dipende non dalla reazione del pubblico, ma dalla sottomissione del profeta al dono e al dovere della comunicazione. In questa missione ogni vicenda e azione, ogni parola e gesto, sono cariche di una valenza di profezia.
Źródło:
Verbum Vitae; 2002, 2; 31-47
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies