Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Evangelical Church" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Motywy działalności charytatywnej w Kościele starożytnym
The Motives of charitable activity in the ancient Church
Autorzy:
Müller, Andreas
Kalbarczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013207.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
charity
ancient Church
motivation
Evangelical Church
dobroczynność
Kościół starożytny
motywacja
Kościół ewangelicki
Opis:
Niniejszy artykuł przedstawia w sposób systematyczny uzasadnienie dobroczynności, jakie dawało wielu ojców Kościoła – począwszy od Cypriana z Kartaginy – w swoich mowach i pismach na temat jałmużny i uczynków miłosierdzia. Kościół starożytny posługiwał się licznymi tekstami biblijnymi dla uzasadnienia dobroczynności. W wielu z nich znajdziemy bezpośrednie wezwania do indywidualnego zaangażowania charytatywnego. Taka motywacja czyni jednak z diakonii formę sprawiedliwości z uczynków, która jest nie do przyjęcia dla protestantów. Niemniej w nauczaniu ojców Kościoła znaleźć można również takie linie argumentacji, które zwrócone są przede wszystkim w stronę adresata dobroczynności, oparte na chrześcijańskiej antropologii. Obok takiej argumentacji spotkać można także uzasadnienia związane z diakonią instytucjonalną, w ramach której do działalności charytatywnej mogła pobudzać presja międzyreligijnej konkurencji, a także chęć zdobycia prestiżu u dostojników kościelnych i wywierania osobistego wpływu na życie Kościoła i społeczeństwa.
The article gives a systematic justifi cation of charitable activity following the teaching of many Church Fathers on this issue – from Cyprian of Carthage onward – contained in their orations and writings on almsgiving and works of charity. The ancient Church used numerous biblical texts to justify charity, and in many of them we can fi nd a direcThe article gives a systematic justifi cation of charitable activity following the teaching of many Church Fathers on this issue – from Cyprian of Carthage onward – contained in their orations and writings on almsgiving and works of charity. The ancient Church used numerous biblical texts to justify charity, and in many of them we can fi nd a direct appeal for individual commitment to charitable acts. Albeit such a motivation makes diakonia a form of righteousness by works, which is unacceptable to Protestants, in the teaching of the Church Fathers one also discovers lines of argumentation focused on the addressees of charity and based on Christian anthropology. Apart from arguments of this type there are also modes of justifi cation of charity connected to institutional diakonia which was likely to be driven by the pressure of interreligious competition, pursuit of prestige by Church dignitaries and their desire to exert a personal infl uence over the life of the Church and society. 
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2019, 20; 9-20
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sytuacja w diecezji mazurskiej kościoła ewangelicko-augsburskiego w świetle danych statystycznych z lat 1956–1959
The situation in the Masurian diocese of the Evangelical-Augsburg Church in the light of statistical data from 1956–1959
Autorzy:
Jasiński, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365854.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Kościół ewangelicki
Mazury
XX w.
Evangelical Church
Masuria
20th century
Opis:
Based on static data, changes in the diocese of the Masurian Evangelical-Augsburg Church were caused by the mass movement of Lutheran people to both German states. The number of faithful in the diocese decreased by 41.8% (from 39,811 to around 23,200), the parish council disintegrated, and the diocese’s income fell drastically (although the percentage of Church contributions paid by the faithful remained at the previous level). Along with the faithful, seven priests went to Germany; two state authorities were removed from the Masurian territories because of their pro-German views. 1959 is also a time of intensified efforts by the state authorities to procure the rectory and other non-religious buildings from the Church, which greatly undermined the Church’s pastoral and social work, and undermined the material basis of its existence.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2016, 293, 3; 579-621
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Budowa kościoła ewangelickiego w Barczewie w XIX wieku
The construction of an Evangelical church in Barczewo in the 19th century
Autorzy:
Jodkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365752.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Barczewo
budownictwo
Georg Gustav Erbkam
Kościół ewangelicki
Warmia
Prusy w XIX wieku
diaspora
architecture
Evangelical church
Prussia in the 19th century
Opis:
In 1823, the evangelicals in Barczewo received an oratory for the celebration of liturgical services. Soon it became apparent that it was too small to accommodate the increasing number of congregants. In 1834, the royal court devised plans to reconstruct this structure. Two years later, a Franciscan church was planned to be built to house the Evangelical church. However, the Bishop of Warmia did not approve of this project. In 1844, the state authorities in Berlin recognised the need to erect the Evangelical church in Barczewo, but no construction work was undertaken at that time. At the synod in 1862, it was proposed to build in this place a “Church of Gratitude” (Dankeskirche) for the miraculous rescue of the Prussian ruler in Baden-Baden. Probably in January 1868, the state treasury filed the case of the Barczewo parish, questioning its right to donate due to royal patronage. At the same time, the parish priest Fr. Otto Hass promoted a fund raising campaign for the construction of a church in the whole Prussian state, asking for a donation of one thaler. By November 1871 more than 5000 thalers had been collected. The church was probably built on the basis of Georg Gustav Erbkam’s project. Its dedication took place on September 28, 1871.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2016, 291, 1; 55-69
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangelicy a zobowiązania materialne względem parafii katolickich na obszarze historycznej Warmii w pierwszej połowie XIX wieku
Autorzy:
Jodkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29521057.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Warmia
Kościół ewangelicki
Kościół katolicki
miasta warmińskie
Prusy w XIX wieku
dziesięcina
Evangelical Church
the Catholic Church
the city of Warmia
Prussia in the nineteenth century
the tithe
Opis:
In the first half of the nineteenth century maintained in areas of historical Warmia principle of territorial affiliation of the parish, or assignment to a parish people who inhabited it. It also affected the inhabitants of another religion, as long as members of the Church did not have a minority in a given place of the parish. This applied mainly to the evangelicals, who passed providing for the Catholic Church. Records of commitments material terms of the churches of this denomination also came to the decrees of erectile evangelical parish. Individual towns of Warmia participated in the financing creational implemented Catholic parishes, and also aided Catholic schools, based on the taxation of citizens regardless of their confession. Catholic clergy levying tithes from evangelical population. Thanks to the intervention of state authorities, in the late twenties of the nineteenth century, most Protestant landowners accused the habit of offering so-called small Christmas carols for Catholic priests and church workers.
In der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts in den Bereichen der historischen Warmia Prinzip der territorialen Zugehörigkeit der Gemeinde beibehalten, oder die Zuordnung zu einer Gemeinde Menschen, die es bewohnt. Es wirkte sich auch auf die Bewohner einer anderen Religion, solange die Mitglieder der Kirche nicht eine Minderheit in einem bestimmten Ort der Gemeinde hatte. Dies galt vor allem auf die Evangelikalen, die für die katholische Kirche bestanden bietet. Aufzeichnungen über die Verpflichtungen materieller Hinsicht von den Kirchen dieser Bezeichnung kam auch zu den Dekreten der erektilen evangelischen Kirchspiel. Einzelne Städte von Ermland nahmen an der Finanzierung Budowalnych katholischen Gemeinden umgesetzt werden, und auch die katholischen Schulen geholfen, auf der Grundlage der Besteuerung der Bürger unabhängig von ihrer Konfession. Katholischen Klerus Zehnte von evangelischen Bevölkerung zu erheben. Dank der Intervention der staatlichen Behörden, in den späten zwanziger Jahren des neunzehnten Jahrhunderts, die meisten protestantischen Grundbesitzer beschuldigt die Gewohnheit bieten so genannte kleine Weihnachtslieder für katholische Priester und kirchliche Mitarbeiter.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2015, 289, 3; 433-448
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie społeczno-religijne Olsztynka w latach 1945–1950
Social and religious life in Olsztynek in the years 1945–1950
Autorzy:
Makowski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147305.pdf
Data publikacji:
2020-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Olsztynek (Hohenstein)
Armia Czerwona
Prusy Wschodnie
Polska Rzeczpospolita Ludowa
przesiedlenia ludności
repatrianci
Mazurzy
Kościół katolicki
Kościół ewangelicki
Olsztynek
Hohenstein
Red Army
East Prussia
Polish Peoples Republic
resettlement
repatriation
Masurians
Catholic Church
Evangelical Church
Opis:
Artykuł opowiada o wydarzeniach, do których doszło po włączeniu Olsztynka do Polski Ludowej po zakończeniu II wojny światowej. Tekst skupia się przede wszystkim na opisie przemian społeczno-religijnych, które były efektem całkowitej zmiany struktury ludności oraz wprowadzenia władz komunistycznych na poniemieckich terenach. Podstawę źródłową stanowią materiały znajdujące się w Archiwum Państwowym w Olsztynie oraz Archiwum Archidiecezji Warmińskiej, kroniki, relacje świadków oraz opracowania polsko- i niemieckojęzyczne. Tekst dowodzi, jak powojenne realia nieodwracalnie zmieniły charakter miasta. Stanowi wnikliwe usystematyzowanie informacji o tym krótkim, lecz przełomowym okresie w dziejach Olsztynka.
In the article, the author explains the course of events after incorporating Olsztynek into the Polish People’s Republic after the Second World War. Makowski’s main areas of focus are the changes observed in religious and social spheres as well as the implementation of a new, communist government in lands previously inhabited by Germans. The author’s sources are the National Archive in Olsztyn, the Warmia Archdiocese Archive along with chronicles, witness accounts, and studies in both Polish and German. Makowski points out the changes that took place in Olsztynek after the Second World War. The article providesa clear and deep analysis of this short yet critical event in the history of Olsztynek.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2020, 21; 179-195
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies