Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Church Life" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 19
Tytuł:
Posłannictwo Kościoła w dobie demokracji i pluralizmu
The Mission of the Church at the Era of Democracy and Pluralism
Autorzy:
Gocko, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339435.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół
polityka
życie polityczne
stosunki państwo−Kościół
rewolucja
the Church
politics
political life
state – Church relations
revolution
Opis:
One of the significant areas of social life, in which the Church has to fulfill its prophetic-critical function towards the world, is the domain of public life. The subject of the present study is an attempt to look at the presence and mission of the Church within social-political life. Albeit the character of academic analyses will touch the general view of the discussed issue in the light of the post-Conciliar teaching of the Church, but quite naturally some of the motifs had to touch directly the situation of the Church in the countries that from 1989 started a systemic transformation. A detailed analysis was made, among others, of the issues of the essence of genuine democracy, the relation of the Church to the state on the basis of the principle sana cooperation and the question about the way in which a challenge issued by the Church to the world and mundane reality should be introduced. The point here is making the choice that is not just apparent, between two ways of effecting social changes: the way of gradual reform and that of revolution.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2011, 3; 211-224
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oczekiwania przemian służebności kościoła
Expected changes in church’s ministerial function
Autorzy:
Dziuba, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31031428.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
Kościół
życie społeczne
orędzie Ewangelii
humanizm
pokój
Church
social life
Gospel
humanity
freedom
Opis:
Przekazane Apostołom zadanie „Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody…” (Mt 28,19) zostaje umocnione darem Ducha Świętego (por. Dz 2,1-12). Nowa wspólnota, kształtująca się wokół Apostołów staje się widocznym Kościołem. Jednak, dla mocy świadectwa, potrzebny jest Kościół ewangeliczny. Także współczesny świat potrzebuje ludzi Chrystusowych, cichych i pokornego serca, ludzi sumienia, gotowych odważnie świadczyć dzieła miłosierdzia. To jarzmo nie jest trudne dla tych, którzy naśladując Jezusa są łagodni i pokornego serca. Tylko chrześcijanie umocnieni Duchem Świętym są gotowi do daru z siebie i budowania wolności, pokoju i miłości. Jednak tylko sakrament pokuty i Eucharystia dają siłę do walki z grzechem w życiu osobistym i społecznym. W Kościele nie może zabraknąć przemiany wszystkich chrześcijan, i to niezależnie od ich orientacji teologicznych oraz proweniencji kościelnych. Pojednanie trzeba zawsze odnieść do siebie i swego postępowania oraz wyborów moralnych. W sakramencie pokuty następuje pojednanie z miłosiernym Ojcem oraz ludźmi, jako bracia i siostry. Eucharystia uświęca i gromadzi w jedną rodzinę, zapraszając na ucztę w pielgrzymim Domu Ojca. Jednym ze znamion negacji Ewangelii jest dramatyczny brak jedności Kościoła. Pielgrzymując w świecie Kościół staje także wobec zadania ewangelizacji polityki. Nie mniej wyzwaniem pozostaje budowanie wolności i suwerenności. Wszystko to winno być nacechowane troską o człowieka, w życiu indywidualnym oraz społecznym. W dziele przemiany świata Kościół winien być nacechowany służebnością wobec nauki i kultury.
The mission entrusted to the Apostles: “Go, therefore, make disciples of all nations; baptize them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit”(Matthew 28,19) was empowered by the gift of the Holy Spirit (cf. Acts 2,1-12). A new community growing around the Apostles emerges as a visible Church. However, the Church needs to live by the Gospel in order to make her message meaningful. Today’s world also needs Christ–like people who are gentle and humble in heart, the people of right conscience and prepared to bear witness through the works of mercy. This yoke is not heavy for those who, taking the example of Jesus, are gentle and humble in heart. Only those Christians who have the gift of the Holy Spirit are ready to make a gift of themselves and to build in freedom, peace and love. The sacraments of penance and of the Eucharist give strength to fight against sin in both personal and social life. The call to convert is always valid and it applies to all Christians coming from various theological orientations and traditions. The call to reconciliation is to be present in one’s moral choices. The sacrament of penance offers reconciliation with God and with people who are one’s brothers and sisters. The Eucharist sanctifies and gathers in one family, inviting all for supper in Father’s Pilgrims House. The lack of unity in the Church is a serious sign of the rejection of the Gospel message. The pilgrim Church has the task to evangelise politics and to build freedom and sovereignty. In her mission, the Church always needs to care for humanity in both the personal and the social life. She is therefore identified by her respect for both the science and the human cultures.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2022, 56; 101-115
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Być z Bogiem w wieczność. Pojęcie raju w nauczaniu Jana Pawła II
To be with God in eternity. The concept of paradise in the teaching of John Paul II
Autorzy:
Nawracała, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558540.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
eschatologia
Kościół
niebo
raj
świat
wspólnota
życie wieczne
Church
community
eschatology
eternal life
heaven
paradise
world
Opis:
Nauczanie Jana Pawła II jest bardzo bogate w różnorodne koncepcje teologiczne, które są podsumowaniem tego, co pojawiało się wcześniej w tradycji oraz pewnym otwarciem w poszukiwaniu nowych sformułowań dla wyrażenia wiary Kościoła. Przykład „raju” jest jednym z wielu pojęć, którymi papież się posługuje nadając mu przy tym różne znaczenia. Jan Paweł II używa go jako elementu klasycznego dla doktryny o rzeczach ostatecznych człowieka (obok śmierci, sądu i piekła), a w ten sposób nie zrywa z dziedzictwem wieków. Ubogaca je jednak o inne aspekty, które rzucają nowe światło na eschatologiczne spełnienie człowieka. Raj może oznaczać bardzo formalnie bycie z Bogiem człowieka odkupionego, wejście tegoż ostatniego we wspólnotę z innymi ludźmi (communio sanctorum) oraz z całym stworzeniem, a ostatecznie budowanie pełni Królestwa Bożego, czyli Kościół. Te wszystkie płaszczyzny się uzupełniają i nie powinny być sobie przeciwstawiane. Rozpatrywanie ich razem pozwala dostrzec złożoność nauczania Kościoła w tym, co klasycznie określa się mianem novissimi. Nie chodzi bowiem o zaspokajanie zwykłej ciekawości, lecz o próbę wyjaśnienia misterium. Ono samo ucieka od pełnego zrozumienia, ale nie jest absolutnie nieznane. Gwarancją i zadatkiem tej ostatecznej rzeczywistości są sakramenty, szczególnie Eucharystia. Człowiek może ten dar przyjąć i nim żyć, bo tylko wówczas przygotowuje sobie szczęście określane mianem raju lub nieba.
The teaching of John Paul II is very rich in various theological concepts which summarize everything that appeared in the tradition before and which are some opening in searching for new terms to express faith of the Church. The example of the concept of paradise is one of many notions that the Pope uses conferring various meanings to it. John Paul II uses the concept as a classical element for the doctrine about the ultimate things of a man (along with death, last judgment and hell) and he does not give up the century heritage. The Pope enriches it with other aspects that shed light on the man’s eschatological fulfillment. Paradise may mean a very formal being with God of a redeemed man, entering the community with other people (communio sanctorum) and all the creatures, and finally forming the entire Kingdom of God, i.e. the Church. All these planes complete one another and should not be opposed to one another. Analysing all of them together enables to perceive the complexity of the Church teaching in what is called novissimi, classically since it is not about meeting sheer curiosity but an attempt to explain the mystery. The mystery itself escapes from a full understanding, however is not unknown absolutely. The guarantee and deposit of this ultimate reality are sacraments, especially the Eucharist. The man may accept this gift and live with it as only then he prepares happiness for himself which is called paradise or heaven.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2012, 30; 67-86
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara w życiu i postawie moralnej człowieka w świetle encykliki Lumen fidei papieża Franciszka
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571665.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
faith
revelation
Jesus Christ
the Church
moral life
trust
wiara
objawienie
Chrystus
Kościół
życie moralne
ufność
Opis:
Faith is one of fundamental attitudes in man’s life. Thus, authentic faith cannot be separated in any way from man’s ethos understood as all his moral actions and attitudes. It cannot be isolated as well from an accepted hierarchy of moral values and one’s own vision as a man. Pope Francis’ encyclical Lumen fidei clearly speaks about the value of faith. For the pope faith is a personal meeting with God as Person. It gives the right meaning of human life and it determines a significant scale of values. On its deepest level, faith is an important element having an influence on the whole moral life. It transforms the hearts of men shaping the community of the Church and thus it becomes a school of true Christian moral life labelled with man’s attitudes and behaviour. Only such a faith, nurtured from childhood in the family can become the centre of man’s existence and can affect the life reaching a high moral level.
Faith is one of fundamental attitudes in man’s life. Thus, authentic faith cannot be separated in any way from man’s ethos understood as all his moral actions and attitudes. It cannot be isolated as well from an accepted hierarchy of moral values and one’s own vision as a man. Pope Francis’ encyclical Lumen fidei clearly speaks about the value of faith. For the pope faith is a personal meeting with God as Person. It gives the right meaning of human life and it determines a significant scale of values. On its deepest level, faith is an important element having an influence on the whole moral life. It transforms the hearts of men shaping the community of the Church and thus it becomes a school of true Christian moral life labelled with man’s attitudes and behaviour. Only such a faith, nurtured from childhood in the family can become the centre of man’s existence and can affect the life reaching a high moral level.
Źródło:
Polonia Sacra; 2013, 17, 2
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Potrzeba i możliwość bycia uczciwym: stanowisko chrześcijańskie
Autorzy:
Misztal, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448185.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
honesty
Christianity
church
Gospel
social life
ethical values
media
internet
uczciwość
chrześcijaństwo
Kościół
Ewangelia
życie społeczne
wartości etyczne
Opis:
Christianity has always participated in the struggle for honesty and in promoting it through pointing to its timeless, supramundane, positive and fundamental value. This contribution on part of the followers of Christ is very precious and necessary also today. The article is an attempt to show some of the threads of this contribution of Christianity in showing and promoting honesty as a precious value for man and community and an invitation to further discussion on the need for honesty in life.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2012, 4, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół a ekologia ludzka
Church teaching and Human Ecology
Autorzy:
Dziedzic, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571776.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Kościół
ekologia ludzka
natura
godność osoby
styl życia
edukacja
Church
human ecology
nature
human dignity
life-style
education
Opis:
The article discusses the problem of human ecology in the context of the Catholic Church teaching. The term “human ecology” puts a strong emphasis on the fact that man has his own nature which needs to be respected and which must never be manipulated according to his own wishes and desires. Therefore, when one says it is our duty to protect the natural environment, one must not forget that this responsibility also includes protecting human rights and needs. In other words, man is responsible for all creation, both nature and people. The main principle of this philosophy is to respect and protect human dignity, which, in turn, indicates that human life has to be protected from the moment of its conception till the moment of its natural death. Everyone’s dignity has to be recognized, accepted and never marginalized. All people, regardless of their health, social status or age, deserve respect. Pope Francis appeals to everyone to respect others with no exceptions: the poor, the sick, the disabled, immigrants and the old. To work out such an ecological ethos requires education: it is important to emphasize the importance of achieving harmony within one’s own self and solidarity with others. It is essential to adopt a life-style of simplicity, moderation and discipline, which will help to live according to the paradigm: “more to be than to have”. Moreover, it is absolutely paramount to forge a sensitive conscience, which helps to respect and protect both the natural and human environments.
Artykuł omawia problematykę ekologii ludzkiej w kontekście nauczania Kościoła. Samo sformułowanie „ekologia ludzka” podkreśla, że człowiek ma naturę, którą winien szanować, i którą nie może manipulować według swego uznania. Kiedy mówimy więc o obowiązkach wobec przyrody, to musimy pamiętać, że są one związane z powinnościami wobec osoby ludzkiej. Człowiek jest bowiem odpowiedzialny za środowisko życia. Chodzi zasadniczo o poszanowanie godności osoby ludzkiej, która zakłada szacunek do życia od momentu poczęcia do naturalnej śmierci. Należy więc uznać godność wszystkich ludzi bez możliwości ich marginalizacji. Na szacunek zasługują wszyscy, niezależnie od zdrowia, pozycji społecznej czy wieku. Papież Franciszek apeluje więc o szacunek wobec ubogich, chorych i niepełnosprawnych, migrantów i osób starszych. Wypracowanie etosu ekologicznego wymaga edukacji. Należy w niej zwrócić uwagę na harmonię wewnętrzną z samym sobą oraz solidarność z innymi. Istotna jest tu postawa wstrzemięźliwości pomagająca żyć według paradygmatu „bardziej być”, niż „mieć”. W wychowaniu nieodzowne jest też formowanie wrażliwego sumienia pomagającego otaczać szacunkiem zarówno środowisko przyrodnicze, jak i środowisko ludzkie.
Źródło:
Polonia Sacra; 2019, 23, 1(55); 103-126
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Istotne aspekty teologii migracji
The essential aspects of theology of migration
Autorzy:
Gocko, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047485.pdf
Data publikacji:
2017-12-17
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
migracje
teologia migracji
Kościół
zasady życia społecznego
migration
theology of migration
the church
the principles of social life
Opis:
Artykuł prezentuje istotne elementy teologii migracji. Przypomina ona układanie mozaiki, która dopiero w całości może stać się normatywnym fundamentem dla chrześcijańskiej etyki migracji. Elementy do mozaiki czerpać należy przede wszystkim z Pisma Świętego, tradycji, dorobku myśli teologicznej, nauczania Magisterium, katolickiej myśli społecznej czy personalizmu chrześcijańskiego. Każde z tych źródeł wnosi nowe aspekty.
The article presents the essential elements of the theology of migration. It resembles piecing together the jigsaw puzzle (mosaic), which when put together, can become the normative foundation for the Christian migration ethics. Most of all the elements for that mosaic can be taken from the Bible, the Tradition, the whole of achievements of theological thought, the Church Magisterium, the catholic social teaching and from the content of Christian personalism. Each one of these sources delivers new aspects.
Źródło:
Teologia i moralność; 2017, 12, 1(21); 47-58
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Il Dio Trinitario come principio della vita consacrata
Bóg Trójjedyny jako źródło życia konsekrowanego
The Triune God as the source of consecrated life
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554116.pdf
Data publikacji:
2020-05-28
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Trójca Przenajświętsza
życie zakonne
świadectwo
świętość
powołanie
wiara
Kościół
Holy Trinity
religious life
witnessing
holiness
vocation
faith
Church
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie Trójjedynego Boga jako źródła życia konsekrowanego. Powołanie do życia konsekrowanego rodzi się z wolnej inicjatywy Boga. Śluby zakonne, będąc darem Trójcy Przenajświętszej, stanowią odzwierciedlenie tej formy życia, którą przyjął Syn Boży, posłany przez Ojca w Duchu Świętym. Trynitarne źródło życia zakonnego jest widoczne na różnych poziomach: na poziomie powołania, poziomie instytutów oraz poszczególnych wspólnot. Artykuł porusza również zagadnienie świadectwa osób konsekrowanych oraz wymiaru profetycznego życia zakonnego.
The purpose of this article is to show the Triune God as a source of a consecrated life. The vocation to the consecrated life is being born of free God’s initiative. The religious vows, as the Holy Trinity’s gift, are reflections of that way of life, which God’s Son accepted, who was sent by Father in Holy Spirit. Trinitarian source of consecrated life is seen in various aspects: the aspect of vocation, the aspect of institutes and the aspect of communities. The author of the article also raises the topic of the testimony of consecrated people and prophetic aspect of consecrated life.
Źródło:
Sympozjum; 2020, 1(38); 171-206
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzaje życia konsekrowanego o jego wybrane zaburzenia
Types of consecrated life and its selected disorders
Autorzy:
Stepulak, Marian Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2042880.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
formy życia konsekrowanego
instytuty świeckie
konsekracja
Kościół
osoba konsekrowana
trudności życia konsekrowanego
zakony
forms of consecrated life
secular institutes
consecration
church
consecrated person
difficulties of consecrated life
religious orders
Opis:
Consecrated life is a specific act which results in the state of making saints what is related to fallen nature. Consecration has its place only in the Church. Consecration is also considered to be the central moment of Eucharistic prayer. There are two basic forms of consecrated life: community and individual. Consecrated persons include both clergy and laity. In addition to religious orders, there are other forms of consecrated life that include associations of apostolic life. Some of the consecrated persons are called to mystical life. For centuries, people of consecrated life have not been free from various difficulties. One of them was a misunderstanding about his nature, what it is. Difficulties also concerned certain causes that occurred inside and outside the ecclesial community. In addition, a lack of understanding of consecrated life can sometimes be seen among consecrated persons themselves.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 191-208
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz człowieka a ideał chrześcijanina w wielkich Listach św. Pawła
Image of man and Christian ideal in the Great Letters of St. Paul
Autorzy:
Tonkowicz, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578633.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Apostoł
Chrystus
chrześcijaństwo
doskonałość
ideał
miłość
nadzieja
Kościół
świętość
życie
Apostle
Christ
Christianity
perfection
ideal
love
hope
Church
holiness
life
Opis:
The main idea of the considerance is to pay one’s attention at the ideal of a Christian, on the basis of St Paul’s Great Letters (1 Cor, Gal, 2 Cor, Rom). People are really eager to face sanctity: with God, with a holy man. The sanctity constitutes a kind of a pattern, an exempler to follow for an ordinary person – an exempler of its magnanimousness. The very basic human values can be definitely called as the Christian ones, as God dedicated his life in the name of the values defendence. The Christian sanctity is absolutely not about any sort of suerhumanity. It is about unusual skills, talents which not everyone is gifted with. The Christian sanctity is an obedience based not on its own greatness, but on the one that lets God to be gifted by his greatness. People have extremely serious expectations from different religions. One of them are ready answers on tough questions, concerning human existence, which deeply move human hearts: what the final and the wordless mystery is that overwhelms our existence, which we take our beginning from, towards which we constantly head for. One of the answers can be found in the New Testament, which the Great Letters of St Paul’s constitute a truly important part of.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2015, 19; 231-254
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sorgenti cristologiche della vita consacrata
Źródła chrystologiczne życia konsekrowanego
Christological sources of the consecrated life
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147562.pdf
Data publikacji:
2020-11-25
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Jezus Chrystus
życie konsekrowane
konsekracja
świadectwo
świętość
powołanie
wiara
Kościół
Jesus Christ
consecrated life
consecration
witness
holiness
vocation
faith
Church
Opis:
Artykuł ma za zadanie wskazać na chrystocentryczne źródła życia konsekrowanego. Jezus Chrystus jest dla osób konsekrowanych założycielem i wzorem obranej przez nich formy życia. Syn Boży jawi się jako wzór konsekracji opartej na profesji rad ewangelicznych, która w sensie ścisłym oznacza naśladowanie formy życia praktykowanej przez Niego. Artykuł wskazuje także na paschalny wymiar konsekracji, która zakorzeniona jest w konsekracji chrzcielnej, będącej początkiem życia Bożego w człowieku, oraz w Eucharystii. Naśladując Chrystusa czystego, ubogiego i posłusznego, osoby konsekrowane stają się świadkami Jego obecności w świecie.
The goal of the article is to present the Christocentric sources of the consecrated life. Jesus Christ is for all the consecrated people their founder and pattern for the chosen by them form of life. The son of God is indeed the model of consecration based on the profession of the evangelical counsels which in the strict sense means to follow the form of life He has chosen and practised himself. The article picked out on the paschal dimension of the consecration, which is deeply rooted in the baptismal consecration, which is the beginning of the God’s life in human as well as in the Eucharist. Following Christ who is chaste, poor and obedient the consecrated people become the witnesses of His presence in the world.
Źródło:
Sympozjum; 2020, 2(39); 83-123
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła odnowy życia konsekrowanego
Sources of renewal of the consecrated life
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554105.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
życie zakonne
świadectwo
świętość
modlitwa
powołania
wiara
Kościół
ars bene moriendi
indywidualizm
religious life
witnessing
holiness
prayer
vocations
faith
Church
individualism
Opis:
Kryzys życia konsekrowanego łączy się ściśle z kryzysem współczesnego człowieka oraz kryzysem Kościoła. Osłabienie wiary i wierności wybranemu powołaniu skutkuje brakiem świadectwa i w jakiejś mierze wpływa również na spadek liczby powołań. Zarówno słowo Boże, jak też współczesne nauczanie Magisterium Kościoła dają jednak wskazówki, które mogą stać się źródłem odnowy życia zakonnego. To niesie nadzieję, że zakonnicy ponownie staną się wyraźnym znakiem obecności Boga w świecie.
The crisis of the consecrated life is tightly connected with the crisis of the contemporary human being and with the crisis of the Church. Weakening of the faith and lack of faithfulness to the chosen calling results with lack of witnessing and consequently with lower number of vocations. Both the Word of God and the modern teaching of the Magisterium of the Church give clues, which could become the source of the renewal of the consecrated life. It gives hope that the religious again will become a clear sign of the presence of God in the world.
Źródło:
Sympozjum; 2019, 2(37); 235-250
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Der Einfluss der politischen Transformation auf das Familienleben
The Influence of Political Transformation on Family Life
Autorzy:
Pyźlak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018421.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
political transformation
marriage
family
community of people
service for human life
society
the Church
transformacja polityczna
małżeństwo
rodzina
wspólnota
służba życiu
społeczeństwo
Kościół
Opis:
Transformacja polityczna 1989 roku znacząco wpłynęła także na życie rodzinne. Spowodowała w konsekwencji pogłębienie kryzysu małżeństwa i pojawienie się nowych problemów egzystencjalnych. Kryzysy doświadczane przez małżonków znajdują odzwierciedlenie w rosnącej liczbie rozwodów, w społecznej akceptacji tego zjawiska oraz w tymczasowych formach wspólnego życia, w tzw. małżeństwach na próbę. Polityczne przemiany doprowadziły do przekształceń w tradycyjnym rozumieniu życia rodzinnego opartym na: głębokiej więzi rodzinnej, na szacunku dla rodziców i dla osób starszych, na pamięci o przodkach i kulcie zmarłych. Artykuł stanowi próbę opisania zarówno kulturowo-społecznych i politycznych skutków transformacji ustrojowej 1989 roku, jak i ich wpływu na życia małżeńskie i rodzinne.
Political transformation has significantly influenced family and married life. It resulted in deepening of the crisis of marriage and in the appearance of new existential problems. The crisis experienced by married couples is reflected in the growing number of divorces, in the liberal social attitude towards divorce and in the practice of “trial marriages”. The political transformation in 1989 resulted in the change which consisted in the loss of the traditional nature of the family: based on a deep family bond, on respect for parents and for the elderly, on memory of the deceased, on keeping in memory genealogy and on the cult of the dead. Starting a family used to be the most appropriate way of regulating one’s life and of achieving life satisfaction. Social changes of the recent decades caused deepening of the crisis of the traditional marriage through: increasing expectations of the contemporary man towards life, moving from the country to the city, professional careers of women, growing sexual freedom, the hedonistic attitude in life, moral permissiveness, unemployment and emigration. Among other problems which are experienced by married couples and families there are: contracting marriage late in life, introducing the model of a family with only one child, contraception, divorces, unemployment, difficult material and living condition and emigration for money.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2016, 17; 147-160
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral Calls Resulting from the Gift of the Eucharist in the Teaching of Pope Benedict XVI
Wezwania moralne płynące z daru Eucharystii w nauczaniu papieża Benedykta XVI
Autorzy:
Kluz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038459.pdf
Data publikacji:
2021-12-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Benedict XVI
Eucharist
Church
moral life
sacrifice
feast
worship
thanksgiving
mystery of faith and love
Benedykt XVI
Eucharystia
Kościół
życie moralne
ofiara
uczta
uwielbienie
dziękczynienie
tajemnica wiary i miłości
Opis:
The role of the Eucharist in shaping the moral life is enormous and in fact, thanks to the Eucharist, the essence of Christian life can be read. Therefore, it is not surprising that Pope Benedict XVI has often addressed the Eucharist in his teachings. In this way, he wanted to deepen and revive the worship of Eucharistic Jesus. In his teachings, he showed the Eucharist as the greatest treasure given to man for shaping the moral life. He constantly reminded us of the obligations arising from the participation in the Eucharist. Because of its specificity, the Eucharist contains moral calls: to sacrifice, to feeding on the bread of life, to praise and giving thanks, and to living in faith and love. Fulfilling all these attitudes and moral calls in everyday life is a way to progress in the Eucharistic life.
Rola Eucharystii w kształtowaniu życia moralnego jest przeogromna i właściwie dzięki Eucharystii można odczytać istotę życia chrześcijańskiego. Nie dziwi zatem to, że papież Benedykt XVI tak często w swoim nauczaniu podejmował temat Eucharystii. Chciał w ten sposób pogłębić i ożywić u ludzi wierzących kult Jezusa Eucharystycznego. W swoim nauczaniu ukazywał Eucharystię jako największy skarb dany człowiekowi w celu kształtowania życia moralnego. Nieustannie przypominał o zobowiązaniach wynikających z uczestnictwa w Eucharystii. Przez swą specyfikę Eucharystia zawiera bowiem w sobie wezwania moralne: do postawy ofiarnej, do karmienia się chlebem życia, do uwielbienia i dziękczynienia oraz do życia wiarą i miłością. Wypełnianie w codzienności wszystkich tych postaw i wezwań moralnych jest drogą do postępu w życiu eucharystycznym.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 38; 89-108
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vita consacrata come opera dello Spirito Santo
Życie konsekrowane jako dzieło Ducha Świętego
Consecrated Life as the work of the Holy Spirit
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147544.pdf
Data publikacji:
2021-05-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Jezus Chrystus
Duch Święty
życie konsekrowane
charyzmat
konsekracja
świadectwo
świętość
powołanie
wiara
Kościół
Jesus Christ
The Holy Spirit
consecrated life
charism
consecration
witness
holiness
vocation
faith
Church
Opis:
Życie konsekrowane rodzące się z Bożej inicjatywy winno być rozważane w perspektywie charyzmatycznej. Duch Święty, który działa w Kościele, nie tylko stoi u początku każdego instytutu konsekrowanego, ale staje się też źródłem licznych owoców na przestrzeni wieków. Życie konsekrowane objawia się jako rzeczywistość nieustannie zmieniająca się i owocująca, podległa stałej inspiracji Ducha Świętego. W artykule zostanie omówiony potrójny wymiar obecności Parakleta w życiu konsekrowanym: w powołaniu człowieka do świętości, w charyzmacie instytutów i w nowych formach życia konsekrowanego. Dzięki temu będzie można łatwiej dostrzec wymiar charyzmatyczny tej formy życia w Kościele.
Consecrated life born from the God’s initiative should be considered in the charismatic perspective. Holy Spirit, who works in the Church, not only stands at the beginning of each institute of the consecrated life, but has been the source of countless blessings and positive fruits throughout the centuries. Consecrated life manifests itself as the always changing reality which under the inspiration of the Holy Spirit brings about many fruits. In the article one can find the explanation for Trinitarian dimension of the presence of the Paraclete in the consecrated life: Firstly in the vocation of a human to sainthood, secondly in the charism of the particular institute or form of the consecrated life. Finally thanks to these dimensions mentioned above one can easily discover another one, which is the charismatic form of living within the Church.
Źródło:
Sympozjum; 2021, 1(40); 131-158
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 19

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies