Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Różański, Jarosław" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Fulbe z północnego Kamerunu w drodze od Kadirijji do Tidżanijji
The Fulbe of northern Cameroon on their way from Qadiriyya to Tijaniyya
Autorzy:
Różański, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519404.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Fulbe
Kirdi
islam
Kamerun
Sokoto
Islam
Cameroon
Opis:
W XIX wieku w północnej Nigerii Fulbe umiejętnie wykorzystywali islam jako siłę motywującą i usprawiedliwiającą walkę z lokalnymi muzułmańskimi władcami. W ten sposób udało im się ustanowić regionalną potęgę - kalifat (sułtanat) Sokoto, który na długi czas podporządkował sobie feudalne struktury Fulanów w północnym Kamerunie. Do upadku potęgi i jedności kalifatu Sokoto przyczyniła się Wielka Brytania, a następnie Niemcy. Jednak w północnym Kamerunie ani Niemcom, ani później Francji nie udało się wyeliminować dominacji Fulbe nad innymi ludami (Kirdi). Przyczynił się do tego przyjęty pośredni system rządów. Nie zmieniło się to w latach niepodległości Kamerunu. Fulbe nadal pozostawali u władzy w administracji państwowej i poza nią. Jednak na przełomie XIX i XX wieku ich władza została zakwestionowana przez nowe radykalne grupy muzułmańskie. Te nowe grupy muzułmańskie de facto odwoływały się do niektórych idei i praktyk, których Fulbe używali wcześniej jako własnej broni.
In northern Nigeria in the 19th century, the Fulbe cleverly exploited Islam as a motivating and justifying factor in their war against the local Muslim rulers. In this way, they managed to establish a regional power – the caliphate (sultanate) of Sokoto, which for a long period dominated the feudal structures of the Fulani in northern Cameroon. Britain and then Germany aided in the downfall of the power and unity of the Sokoto caliphate. However, neither Germany nor later on France succeeded in eradicating Fulbe dominance over other peoples (Kirdi) in northern Cameroon. This was facilitated by the adoption of an indirect system of government. No change was brought about during Cameroon's years of independence. The Fulbe retained control of the state administration and beyond. Their influence, however, was challenged at the turn of the 20th century by new radical Muslim groups. These new Muslim groups embraced some of the ideas and practices that the Fulbe had previously used as weapons against them.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2023, 28; 59-75
1731-6170
2956-6282
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki misji kameruńskich w kleszczach polityki kolonialnej
The beginnings of the Cameroonian missions in the grip of colonial politics
Autorzy:
Różański, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11869746.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Kamerun
Kościół katolicki
misje katolickie
Cameroon
Catholic Church
Catholic missions
Opis:
Christian missions in Cameroon were quite closely related to European colonization. It came with noble slogans of bringing civilization and freedom. But it had primarily economic and political goals. Although missionary activity was born from other motives, it was nolens volens entangled in the politics of the colonial states. The Cameroonian coast nominally belonged for centuries to Portugal. At the end of the 18th century the missionary activity in Africa had almost completely disappeared. The beginnings of the mission in Cameroon were entangled in the intricate politics of England, Germany, and France in particular. Without this political dimension it is impossible to fully understand the contemporaneity of the various Christian denominations in Cameroon.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2022, 27; 47-64
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Islam a chrześcijaństwo w północnym Kamerunie - od konfrontacji do trudnego dialogu
Islam and Christianity in Northern Cameroon - from Confrontation to Difficult Dialogue
Autorzy:
Różański, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037178.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
islam
Kamerun
dialog chrześcijańsko-muzułmański
misje katolickie
Kirdi
Fulbe
Islam
Cameroon
Christian-Muslim dialogue
Catholic missions
Opis:
Najstarsza droga naporu islamu na krańce północne dzisiejszego Kamerunu prowadziła z północny Afryki. Wczesnej islamizacji uległy państwa muzułmańskie, tworzone głównie w okolicach jeziora Czad. Druga droga rozprzestrzeniania się islamu związana była z przenikaniem Fulbe na tereny północnego Kamerunu. W XIX w. Fulbe podbili północny Kamerun, jednak ich władzy umykały liczne enklawy ludów Kirdi. Fulbe uzyskali o wiele większą dominację nad Kirdi w czasach panowania Niemców i Francuzów. Wykorzystali swoją dominującą pozycję polityczną i fakt współpracy z kolonizatorami. Doprowadzili w ten sposób do większej islamizacji tych ziem, ale nie zdobyli większości populacji dla swej religii. W połowie XX w. na terenach Kirdi zaczęły rozwijać prężnie swoją działalność misje katolickie, a także protestanckie. Ich działalność była powstrzymywana przez władców Fulbe. Także po uzyskaniu przez Kamerun niepodległości (do 1982 r.) trwało faworyzowanie Fulbe i islamu w północnym Kamerunie. Ta ostra rywalizacja zaczęła jednak ustępować bardziej pokojowemu współżyciu, a nawet współpracy w wielu dziedzinach życia społecznego. Nastąpił czas trudnego dialogu, który wciąż boryka się z przeszłością, uprzedzeniami i niezrozumieniem wśród wielu przywódców religijnych i politycznych.
The earliest inroads of Islam on the northern edges of today's Cameroon came from northern Africa. They led all the way from Arabian Egypt and Libya still in the times of the Berbers. Early islamification yielded Moslem states, created mainly in the area of Lake Chad. This first onset was connected primarily with acquiring slaves and new subjects. The next inroad of Islamic infiltration came from Fulani infiltration of territory in northern Cameroon, beginning in the 17th and 18th centuries. In the 19th century the Fulani conquered northern Cameroon, although numerous enclaves of the Kirdi peoples evaded their authority. The Fulani achieved much greater mastery over the Kirdi during the time of French and German rule. They took advantage of their dominant political position and of their cooperation with the colonizers. In this way they brought about the greater islamification of these lands, but they did not win the majority of the population to their religion. In the mid-20th century Catholic and also Protestant missionary activity began a robust development in Kirdi territory. Their activity was restrained by the Fulani leaders. Additionally, favoritism of the Fulani and Islam in northern Cameroon continued after Cameroon gained independence in 1982. The intense rivalry began, however, to give place to a more peaceful coexistence, and even cooperation in many areas of social life. The time had arrived for a difficult dialogue, a dialogue which continually struggles with the past, with prejudice, and with a lack of understanding among many religious and political leaders.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 9; 99-109
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół wobec tzw. kryzysu anglofońskiego w Kamerunie
The Church in the face of the so-called „anglophone crisis” in Cameroon
Autorzy:
Różański, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11822107.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Kamerun
Kościół w Kamerunie
Ambazonia
napięcia w Kamerunie
regiony angielskojęzyczne
Cameroon
Church in Cameroon
tensions in Cameroon
English-speaking regions
Opis:
After the unification of Anglophone and Francophone regions of Cameroon in 1961, English-speaking Cameroonians have accused the central authorities in Yaoundé of marginalizing this part of the country. In 2016, expressions of discontent in this part of Cameroon gained momentum, and on October 1, 2017, the most extreme factions declared the independence of Cameroon’s two Anglophone regions and the birth of the Federal Republic of Ambazonia. This contributed to escalating tensions in the two English-speaking regions and led to strikes and bloody fighting. The central government and the separatists have taken irreconcilable positions. According to estimates, at least 4,000 people have died in the conflict and more than one million have been internally displaced. Most of the internally displaced are women and children. The Catholic Church has taken on the difficult task of finding ways of reconciling the hostile sides. The Church’s action is significant. The Church is one of the most influential non-governmental institutions throughout the country, including in English-speaking regions.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2021, 26; 77-97
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies