Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Judea" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Josephus the Essene at Qumran?: An Example of the Intersection of the Dead Sea Scrolls and the Archaeological Evidence in Light of Josephus’s Writings
Autorzy:
Atkinson, Kenneth
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638536.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Khirbet Qumran
the Dead Sea Scrolls
the Essenes
Flavius Josephus
archaeology
Judea
Opis:
The thesis that the Khirbet Qumran community was a branch of the larger Essene movement has dominated scholarship since the discovery of the first Dead Sea Scrolls. The number of books and articles challenging the theory that the Scrolls found in the caves belonged to a sectarian community that lived at Khirbet Qumran – and that these sectarians should be identified as Essenes – indicates that we are far from a consensus concerning the history of the Qumran history. What has largely been neglected in this debate is Flavius Josephus, who alone among the extant Second Temple Period authors claims to have been an Essene. This article examines the importance of Josephus as an eyewitness to Essene beliefs and practices in the first century C.E. It suggests that his descriptions of the Essene admission procedure matches the latest version of the Serek ha-Yahad, which documents changes in the practices and beliefs of this sect during the first century C.E. The study seeks to show that the Serk belonged to a sectarian library that is archaeologically connected with Khirbet Qumran and that this library was more widely dispersed among the caves than previously recognized. The article builds on this evidence to propose that we can connect the Serek and Josephus to Khirbet Qumran, and that this text was used as a sort of archaeological blueprint for this settlement. The evidence examined in this article reveals that Josephus is our only extant witness to life at Khirbet Qumran during its later occupational phase (Periods II–III, ca. 4 B.C.E.–73/4 C.E.).
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2012, 10; 7-35
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Wives of Felix, the Procurator of Judaea
Żony Feliksa, prokuratora Judei
Autorzy:
Deiksler, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373996.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Judea
Jews
Roman provinces in the 1st century
Roman governors
Roman administration
Prefects and procurators of Judea
Drusilla of Mauretania
Żydzi
rzymskie prowincje w I w. po Chr.
namiestnicy rzymscy
administracja rzymska
prefekci i prokuratorzy w Judei
Opis:
W artykule podjęta została próba przedstawienia żon Feliksa – prokuratora Judei w latach 52–58/60 po Chr. Namiestnik miał związać się z trzema kobietami, z których dwie znane są bliżej. Autor podejmuje się rozwiązania problemu pokrewieństwa pierwszej z nich – Druzylli Mauretańskiej z Kleopatrą VII, o czym wspomina Tacyt. Niektórzy badacze podważyli jednak stwierdzenie historyka rzymskiego, jakoby Druzylla miała być wnuczką królowej egipskiej. Zostało to pozytywnie przyjęte przez większą część historyków i powtarzane w kolejnych pracach, w których pojawia się Druzylla Mauretańska. Ponowna analiza problemu wykazuje, że Tacyt miał jednak rację i Druzylla była wnuczką Kleopatry. W drugiej części artykułu zaprezentowana została druga żona Feliksa, która była córką Agryppy I i miała związać się z prokuratorem Judei podczas jego pobytu w prowincji.
The article attempts at presenting the wives of Felix – a procurator of Judaea from 52 to 58/60 A.D. The governor is supposed to have had relationships with three women, two of whom are better known than the third. The author strives for solving the problem of kinship between the first wife – Drusilla of Mauretania – and Cleopatra VII, which is mentioned by Tacitus. Some researchers, however, have discredited the statement of the Roman historian that Drusilla would have been the granddaughter of the Egyptian queen. It was accepted by most historians and has been repeated in the following studies concerning Drusilla of Mauretania. Nevertheless, the renewed analysis of the matter indicates that it was Tacitus who was right and that Drusilla was the granddaughter of Cleopatra indeed. The second part of the article presents the second wife of Felix, who was the daughter of Agrippa I and is supposed to have started her relationship with the procurator of Judaea during his stay in the province.
Źródło:
Res Historica; 2020, 49; 31-40
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Purpose of the Book of Ruth
Autorzy:
Adamczewski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28394738.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Księga Rut
Księgi Samuela–Królewskie
Izrael
Samaria
Efraim
Judea
book of Ruth
books of Samuel–Kings
Israel
Ephraim
Opis:
Numerous scholars argue that the book of Ruth, with its story concerning mixed marriages of Judahites with Moabite women, consciously opposes the exclusivist rhetoric of the books of Ezra–Nehemiah. However, a detailed analysis of the narrative rhetoric of the book of Ruth, especially compared to the supersessive rhetoric of the roughly contemporary books of Samuel–Kings, reveals that the main purpose of the book of Ruth was to delegitimize the claims of the tribe of Ephraim to domination in Israel, and against this background to promote the tribe of Judah with its Davidic dynasty. Therefore, the book of Ruth most probably served as a rhetorical-ideological model for the much more elaborate, likewise consciously Judean narrative of the books of Samuel–Kings.
Wielu badaczy uważa, że Księga Rut, z jej opowiadaniem dotyczącym małżeństw mieszanych Judejczyków z kobietami moabickimi, świadomie sprzeciwia się ekskluzywistycznej retoryce Ksiąg Ezdrasza–Nehemiasza. Jednakże szczegółowa analiza narracyjnej retoryki Księgi Rut, szczególności porównanej z supersesywną (zastępującą) retoryką mniej więcej współczesnych jej Ksiąg Samuela–Królewskich, ujawnia, że głównym celem Księgi Rut było zdelegitymizowanie roszczeń szczepu Efraima do panowania w Izraelu, a na tym tle promocja szczepu Judy z jego Dawidową dynastią. Z tego powodu Księga Rut najprawdopodobniej służyła jako retoryczno-ideologiczny model dla dużo bardziej złożonej, podobnie świadomie judejskiej narracji Ksiąg Samuela-Królewskich.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2023, 93, 2; 5-36
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Horyzont geograficzny Ewangelii Marka
The Geographical Horizon of Mark’s Gospel
Autorzy:
Wojciechowska, Kalina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965576.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Ewangelia Marka
topografia
Galilea
Judea
Kafarnaum
Geraza
Tyr
Sydon
Jezioro Galilejskie
Jezus
misja
Jerozolima
gospel of mark
topography
galilee
judee
capernaum
tyre
sidon
gerasa
sea of galilee
jesus
mission
jerusalem
jordan
Opis:
Ewangelia Marka od XVIII wieku powszechnie uważana jest za najstarszą z ewangelii kanonicznych, a wśród ewangelii kanonicznych dodatkowo za najstarszą z tzw. ewangelii synoptycznych. Często też traktowana jest jako źródło bądź jedno ze źródeł dla tekstów Mateusza i Łukasza, którzy przekaz Markowy uzupełniają, skracają, a bardzo często też uściślają i poprawiają nie tylko pod względem stylistycznym, ale także rzeczowym – w tym historycznym i geograficznym. Współczesna biblistyka próbuje ustalić pochodzenie, przyczynę i zasadność tych korekt, biorąc pod uwagę zarówno etapy redakcji, struktury tekstu, jak i kompetencje odbiorcze oraz świadomość teologiczną, historyczną i geograficzną adresatów poszczególnych ewangelii. Celem prezentowanego artykułu jest konfrontacja wzmianek topograficznych zawartych w Ewangelii Marka z rzeczywistymi danymi geograficznymi oraz wskazanie funkcji, jakie wzmianki te pełnią w strukturze i kompozycji utworu oraz w jego teologicznym przesłaniu. Podstawowym materiałem badawczym jest grecki tekst Ewangelii wraz z aparatem krytycznym (NA 28); dominantę metodologiczną stanowi krytyka redakcji (redaction criticism) wraz z analizą lingwistyczną.
This article reconstructs the picture of the movements of Jesus since John’s baptizing until the journey to Jerusalem. There are geographical and chronological problems connected with the Gospel of Mark. In many instances the evangelist does not know where and when incidents took place. The topographical data are likewise confused and contradictory. The evangelist emphasizes the contrast between the apparent aimlessness of Jesus’ movements and ministry in the earlier period in Galilee (Mk 1:1–6:29) and the plan of the later periodes. In second part (Mk 6:30–9:1) Mark possessed two divergent but paralel accounts of the events following the return of the Twelve. The third part (Mk 9:2–11:11) is the journey of Jesus from Cesarea Philippi to Jerusalem, and the fourth part are the evants in Jerusalem. In Jerusalem Mark’s topographical notations are also never detailed and informative.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Socio-Oeconomica; 2015, 21
1508-1117
2353-4826
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Socio-Oeconomica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies