Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Christians" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
Between the Lord and the Jew: Some Remarks on the Identity Structure of Belarusian kolkhozniks in the Late Twentieth and Early Twenty first Centuries
Autorzy:
Engelking, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601751.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Belarus
kolkhoz
social identity
peasants
Jews
Christians
Opis:
Following an ethnographic field study, the author presents her findings on the cognitive collective identity of Belarusian kolkhozniks. Their self-definition as a group is based on the semiotic oppositions: peasant–‘lord’, peasant–Jew, and Christian–Jew, and it testifies to a longevity, or longue durée, of pre-modern mechanisms of conceptualising the social reality. The contemporary kolkhoznik defines himself as a simple (uneducated) but assiduous man, as opposed to his lord; in contrast to Jews, the kolkhozniks cultivate the land (as farmers) and are baptised. The post-serfdom identity of the ‘Christian kolkhozniks of-this-place’ is immersed in a mythical worldview and indifferent to any modern ideological and/or political projects.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2014, 109
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NOWI CHRZEŚCIJANIE I ŻYDZI W GOSPODARCE AMERYKI ŁACIŃSKIEJ: EPOKA KOLONIALNA. ZARYS PROBLEMATYKI
New Christians and Jews in Latin American Economy: The Colonial Era. Outline of the Problem
Autorzy:
Szlajfer, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555878.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Ameryka Łacińska
nowi chrześcijanie
Żydzi
Latin America
New Christians
Jews
Opis:
W artykule przedstawione zostały wstępne uwagi, wiążące się z rolą, jaką nowi chrześcijanie i Żydzi odegrali w formowaniu gospodarek kolonialnej Ameryki Łacińskiej w okresie od XVI do XVIII wieku. Problematyka ta stanowi fragment szerszego opracowania dotyczącego wybranych elementów historii gospodarczej Ameryki Łacińskiej i Karaibów w czasach kolonii. W polskim piśmiennictwie naukowym temat roli odegranej przez nowych chrześcijan i Żydów nie był do tej pory podejmowany.
The article concerns about the study of modern Jewish emigration to the New World, its contribution to the creation of local societies and the role of the Europeans Jews and the New Christians in the formation of the colonial economy of Latin America from the sixteenth to the eighteenth century. This issue is a fragment of a broader study on selected items of the colonial economic history of Latin America and the Caribbean. The role played by the New Christians and the Jews was not undertaken in Polish scientific literature.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2014, 22, 2(84); 5-20
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zarzuty Żydów i pogan wobec chrześcijan w pierwotnym Kościele. Perspektywa apologijna
Autorzy:
Artemiuk, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147015.pdf
Data publikacji:
2022-07-22
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
apologia
pierwotny Kościół
chrześcijanie
zarzuty
Żydzi
poganie
early Church
Christians
charges
accusations
Jews
Gentiles
pagan
Opis:
Artykuł stanowi próbę rekonstrukcji zarzutów Żydów i pogan wobec chrześcijanw pierwotnym Kościele. Autor po uwagach wprowadzających, systematycznieodtwarza argumenty obu grup, porządkuje je i przedstawia. Sięga do starożytnychźródeł, Talmudu i pism pogańskich, w celu wydobycia zarzutów. Katalog argumentówprzeciwników chrześcijan stanowi podstawę dla rodzących się apologii, którestanowią odpowiedź daną przez wyznawców Jezusa przeciwnikom.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2021, 59, 2; 8-71
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conceptualizing Inter-religious Relations in the Ottoman Empire: The Early Modern Centuries
Autorzy:
Gara, Eleni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601387.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Muslims
Christians
Jews
Ottoman Empire
interreligious relations
millet system
plural society
confessionalization
tolerance
discrimination
coexistence
religious strife
Opis:
This article presents the points of view from which interreligious relations in the Ottoman world have been approached in academic historiography, the frames of interpretation and concepts that have been used, and the critical reassessments and revisions that are currently underway. Conceptions about the position of the non-Muslims and the nature and forms of interreligious relations in the Ottoman Empire have changed perceptively over the last half century. The mosaic world of subjugated nations and self-governed religious communities (millets) that lived parallel and distinct lives gave its place, in the last two decades of the twentieth century, to the plural society of extensive interreligious interaction at individual or communal level. In tandem came the shift from an emphasis on the oppression of the non-Muslims to that on toleration. We are now in a new phase of revision which focuses on the forms, extent and limits of toleration and intercommunal interaction, and pays close attention to change over time.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2017, 116
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The ‘Merchant Schism’ in Breslau: A Chris- tian-Jewish Conflict and the Construction of the Exchange Building in the First Half of the Nineteenth Century
Autorzy:
Zabłocka-Kos, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601653.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Central Europe
Breslau (Wrocław)
Cracow
eighteenth/nineteenth century
Christians
Jews
trade
commerce
merchants
Breslau Exchange
chambers of commerce
Opis:
This article seeks to interpret the dispute between Christian and Jewish merchants that took place in Breslau (today, Wrocław in Poland) in the first half of the nineteenth century. The dispute arose in the eighteenth century and severely deepened after the reforms designed by Heinrich Friedrich Karl vom und zum Stein and Karl August von Hardenberg were being introduced in Prussia since 1807. Among other aspects, the conflict revolved around the rapid development of the local Jewish religious community and the fast expansion of its steam-gathering economic elite. The development of Silesian trade, with an enormous role of Jews in it, was accompanied by continuous attempts at regaining the Eastern markets, partly lost after Prussia annexed Silesia in 1740 as well as resulting from the decisions of the 1815 Vienna Congress. In order to restore Breslau as an intermediary in trade between the West and the East and make it an important stock-exchange hub, collective action was a must. However, conflicts between merchants of different religions, including keeping the Jewish merchants off the local exchange, obstructed the design. The dispute was partly averted when a Chamber of Commerce was set up in Breslau in 1849. However, only the gradual quitting by the Christian merchants, members of the merchant corporation, of their privileged position in the organisation of local trade gave way to a compromise. The construction in 1864–7 of a common ‘exchange’ can be perceived as epitomising the completion of a centuries-long dispute. The monumental edifice, the largest and the showiest of all exchange buildings east of Berlin at the time, testified to high aspirations of Breslavian economic circles and their keen willingness to develop trading business far beyond the then-frontier of the state.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2019, 120
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Juden, Christen und der Gesalbte
Żydzi, Chrześcijanie i Mesjasz
Autorzy:
Naab, Erich
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2092722.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jews
Christians
Messiah
Jesus Christ
olive tree
Church
salvation
Juden
Christen
Messias
Jesus Christus
Ölbaum
Kirche
Heil
Żydzi
chrześcijanie
Mesjasz
Jezus Chrystus
drzewo oliwne
zbawienie
Kościół
Opis:
Das Verhältnis von Juden und Christen wird von der Theologie des Paulus, vor allem aus deinem Bild vom Ölbaum, verstanden. Dort ist von einer gemeinsamen Wurzel und ursprünglichen (jüdischen) und von aufgepfropften (aus dem Heidentum kommenden) Zweigen die Rede, während vom Stamm des Ölbaumes nicht gesprochen wird. Wo ist in diesem Bild für die jüdische Wurzel und die Gläubigen aus Juden und Heiden der Platz für Christus? Um nicht von einer gänzlich unpaulinischen christusfreien Konzeption auszugehen, wird nach dem Stamm des Ölbaumes gefragt. Damit wird die bleibende Zugehörigkeit der Christen zum jüdischen Ursprung betont und eine Anregung zum Verständnis des Messias-Christus gegeben, der einer in Haupt und Gliedern ist.
The relationship between Jews and Christians is understood in the theology of St. Paul especially through the image of the olive tree. It speaks of the common root and the original (Jewish) and grafted (pagan) branches, but it does not speak of the trunk of the olive tree. Where is the place for Christ in this picture about Jewish roots and believers from Jews and Gentiles? In order not to deviate completely from the sense of Paul’s conception, we ask about the trunk of the olive tree. This emphasizes the permanent belonging of Christians to their Jewish origin and gives an impulse to understand the Christ-Messiah who is one in the Head and in the members.
Relacja między Żydami i chrześcijanami w teologii św. Pawła pojmowana jest szczególnie poprzez obraz drzewa oliwnego. Jest tam mowa o wspólnym korzeniu i pierwotnych (żydowskich) i zaszczepionych (pochodzących z pogaństwa) odgałęzieniach, podczas gdy nie ma mowy o pniu drzewa oliwnego. Gdzie w tym obrazie o żydowskich korzeniach i wierzących z Żydów i pogan jest miejsce dla Chrystusa? Aby nie odchodzić całkowicie od niepawłowej koncepcji Chrystusa, pytamy o pień drzewa oliwnego. Tym samym zostaje podkreślona trwała przynależność chrześcijan do żydowskiego pochodzenia i do rozumienia pojmowania Mesjasza-Chrystusa, który jest jednym w Głowie i członkach.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2021, 15, 2; 95-107
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Norwidowe Quidam, czyli przypowieść o ludziach i kamieniach
Norwid’s Quidam or A Parable About People and Stones
Autorzy:
Feliksiak, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729320.pdf
Data publikacji:
2020-05-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Norwid
Chateaubriand
Rzym
Grecja
chrześcijanie
Żydzi
człowiek
quidam
miasto
dom
kamienie
droga
rozmowa
ruch
zmiana
przypowieść
historia
wzór
Rome
Greece
Christians
Jews
man
city
home
stones
way
conversation
movement
change
parable
history
pattern
Opis:
A reinterpretation of the title of the poem on the basis of analysis of the semantic context of the uninflected work quidam as an indefinite pronoun is the starting point of the study. The author proves that the title Quidam is not restricted to a particular nameless protagonist, but it is a condensed sign of indeterminateness (not only personal) as a structural dominant of the poem. Hence it can only have an uninflected form. This is how Norwid always treated it. In the course of further argument the author justifies the proposition that the main subject of Quidam is Rome as the Eternal City, ever built anew on its ruins, maintaining the continuity of life for ages and being a sign of hope. The poem is a picture of the mature Empire in the epoch of Hadrian shown as the time of a slowly ripening coup, when in the multicultural environment Christianity grew, even if it was mysterious for many people and persecuted by the authorities. Interpreted in the context of F. R. Chateaubriand's Les Martyrs the parable is an equivocal reflection on the tragic character of history and on the role that heroic and often nameless sacrifice of people and stones of the city plays in building its meaning. It is also a reflection on how intolerance and weakness resulting from selfish conceit makes coexistence of various religions and cultures in mutual respect impossible.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2008, 26; 17-48
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies