Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Icon" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Antropologiczny wymiar ikon Chrystusa
    Anthropological Dimension of the Icon of Christ
    Autorzy:
    Jerominek, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1050824.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    ikona
    obraz
    antropologia
    Icon
    image
    anthropology
    Opis:
    Katechizm Kościoła Katolickiego z 1992 roku zwrócił uwagę na potrzebę większej recepcji soboru nicejskiego II. Spowodowało to rozbudowanie studiów nad ikoną w polskiej teologii. Wyznaczone zostały horyzonty badań. Dominuje w nich tematyka chrystologiczna i mariologiczna. Mniejszą uwagę zwraca się na wymiar antropologiczny. Tymczasem namysł nad ikonami Chrystusa prowadzi do odkrycia misterium człowieka.
    The Catechism of the Catholic Church in 1992 drew attention to the need for a greater reception of the Council of Nice II. This resulted in the extension of studies on the icon in Polish theology. Testing horizons have been set. They are dominated by Christological and Mariology themes. Less attention is paid to the anthropological dimension. Meanwhile, thinking about the icons of Christ leads to the discovery of the mystery of man.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2019, 13, 1; 155-179
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dzieje świętych wizerunków w chrześcijaństwie – zarys historii
    Veneration of images in christianity – short history
    Autorzy:
    Jasiewicz, Arkadiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/495219.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    The Byzantine art
    Icon
    Iconoclasm
    Catacombs
    holy image
    Opis:
    Icon painting emerged in the Byzantine Empire - the Christian empire of the Hellenistic East during the years 330-1453 - as a fully fledged and widely spread art around 500 BC. The first steps in this art were taken in the early Christian art of painting including those examples found in the catacombs in the 2nd and 3:d centuries. It is an original, highly formalized art influenced by classical Greek art and Egyptian Hellenistic art as well as other art traditions especially Syrian. During the reign of Justus the Great who ruled in the Byzantine Empire for forty years (527-565), the Byzantine art of icon painting flourished. It continued to do so until the outburst of the Iconoclasm in 726. That year the emperor Leo III decreed that painting or using icons was to be regarded as idolatry. The Iconoclasm lived on, with a few intermissions until 843. From 843, when the church conquered the iconoclasm, the art of icon painting was revived, this time until the fall of Constantinople in 1453. This era was a golden age for the icon. During this second period of icon painting, its principal prototypes were shaped and the habit of adorning churches with icons was established.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2011, 29; 237-241
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    John Garang de Mabior narodowa ikona "nowego Sudanu"
    John Garang de Mabior National Icon of the "New Sudan"
    Autorzy:
    Ząbek, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/567134.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    New Sudan
    John Garang de Mabior
    Leader
    Icon
    Opis:
    John Garang, the dark skinned, stout and grey bearded strong man of the Sudan People Liberation Movement and Army (SPLM/A) was the first vice president in the Sudan from the South. During the last more than 20 years he was opposed to military rule and Islamic dominance of the country. Garang and the Bashir government signed a comprehensive, lengthily negotiated peace deal in January 2005, bringing to an end the civil war. He was charismatic and his uniting ability of the people of southern Sudanese together for struggle for freedom from Islamic oppression. He was a pan-African revolutionary who fought not only for the Southern Sudanese rights, but also for the liberty of other Africans as well. In late July 2005, Garang died after the Ugandan presidential helicopter he was flying in crashed. For many Sudanese peoples it is hard to grasp the significance of Garang's death. Like many African warlords, Garang was controversial in his life, but a national icon in death.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2008, 7 - Przywódcy i przywództwo we współczesnej Afryce; 247-268
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uobecnienie w ikonie jako jeden z istotnych motywów pastoralnej posługi Cerkwi
    Presentation in the Icon as One of the Important Motives of the Church Pastoral Service. In the Anniversary of Archpriest Leoncjusz Tofiluk
    Autorzy:
    Klauza, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2170006.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Akademia Supraska
    Tematy:
    Ikona–uobecnienie
    Ikona–funkcjonalność
    duchowość ikony
    teologia ikony
    Icon
    real presence of iconic Prototype
    icon’s functionality
    iconic
    spirituality
    theology of icons
    Opis:
    In the article, the author focuses on relations between real presence of iconic Prototype and functionality of icons described by V.V. Lepachin in monography entitled Икона и иконичность (Seged 2000). This aspect plays an important role in pastoral activity of archpriest Leoncjusz Tofiluk, the Foundateur of Iconographic School at Bielsk Podlaski in Poland since 1991. The school is a very important place for promotion of iconological spirituality not only in Orthodox Church but also for Catholic and Protestants communities.
    Źródło:
    Latopisy Akademii Supraskiej; 2021, Obraz - Słowo - Litera, 12; 101-116
    2082-9299
    Pojawia się w:
    Latopisy Akademii Supraskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ikony Matki Bożej typu „Hodegetria” w prawosławiu i ich obecność w polskich cerkwiach
    Icons of Our Lady Hodegetria in Orthodox Faith and their presence in Polish Orthodox churches
    Autorzy:
    Charkiewicz, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/494554.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    Ikona
    Ikonografia
    Hodegetria
    Bogurodzica
    Matka Boża
    prawosławie
    Icon
    Iconography
    Mother of God
    Theotokos
    Orthodoxy
    Opis:
    W prawosławnej ikonografii wizerunek Bogurodzicy zajmuje pierwsze miejsce po wyobrażeniach Jezusa Chrystusa i tworzy z nim harmonijną całość. Ikonografia Matki Bożej liczbą typów i wariantów przewyższa nawet liczbę ikon Zbawiciela. Chociaż badacze nie są w pełni zgodni co do systematyki ikon maryjnych, to odnosząc się do pierwowzorów wykonanych przez ewangelistę Łukasza i opierając się na tradycji cerkiewnej, założyć można, że istnieją trzy kluczowe typy: „Hodegetria”, „Eleusa” i „Orantka” oraz jeden umowny – „Akatyst”. Wśród nich „Hodegetria” zajmuje szczególne, uprzywilejowane miejsce. Ikony tego typu, wywodzące się z Cesarstwa Bizantyjskiego, największy rozkwit uzyskały na Rusi, skąd dotarły też na polskie ziemie. W prawosławnych świątyniach w Polsce znajduje się obecnie wiele ikon tego typu, wśród których do najbardziej znanych należy zaliczyć: Bielska, Białostocka, Chełmska, Iwerska ze św. Góry Grabarki, Supraska, Turkowicka, Leśniańska, Lubelska, Hajnowska „Radość Nieoczekiwana”, Rybołowska, Sanocka, Jabłeczyńska, Jaworska, Krasnostocka, Kożańska.
    Abstract The image of the Mother of God in Orthodox iconography has got the first place just after the images of Jesus Christ and together with him forms a harmonious entirety. The number of types and variants of the iconography of Our Lady is even higher than the number of icons of the Savior. Although researchers are not fully agreed to the typology of images of the Mother of God, it refers to the archetypes made by the Evangelist Luke and it’s based on the tradition of the Orthodox Church, it can be assumed that there are three key types: Hodegetria, Eleusa and Orans and one contractual – Akathistos. Among them, Hodegetria has a special, privileged place. Icons of this type, came from the Byzantine Empire, but the greatest prosperity achieved in Rus, from where they came to the Polish lands. Nowadays there are many icons of this type in Polish Orthodox churches, among which the most famous are: Bielska, Białostocka, Chełmska, Iviron from Holy Mount of Grabarka, Supraska, Turkowicka, Leśniańska, Lubelska, Hajnowska “Unexpected Joy”, Rybołowska, Sanocka, Jabłeczyńska, Jaworska, Krasnostocka, Kożańska.
    Źródło:
    Rocznik Teologiczny; 2016, 58, 2; 153-172
    0239-2550
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Otchłań w ikonie. Analiza typu ikonograficznego Zstąpienia do otchłani
    The abyss in an icon. Analysis of an iconographic type “Descent into the abyss”
    Autorzy:
    Nagel, Zygmunt
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/503037.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    Ikona
    zstąpienie do otchłani
    szeol
    krzyż
    szatan
    sprawiedliwi
    zwycięstwo
    prarodzice
    Icon
    descent into the abyss
    cross
    Satan
    righteous
    victory
    grandparents
    Opis:
    The abyss is most often discussed from the point of view of the Scripture or human existential experience. The purpose of this article is to show the abyss in the icon where these two aspects are present. Applying reference and comparison methods, one can see the victory of Jesus Christ, which takes place in sheol over Satan and his rebellious angels. The victory accomplished on the cross by the Savior has its continuation here because in the icon it becomes the gate to heaven for the righteous dating back to Adam and Eve, the first parents of humankind. Rich symbolism of the icon Descend into the Abyss from various icon schools allows us to make a broad theological interpretation which becomes an inspiration for further research and the discovery of its message and symbolism, in the dogmatic, spiritual, liturgical, homiletic, artistic and psychological dimensions.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 4; 185-198
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Argumentacja Soboru Nicejskiego II za kultem ikon
    Autorzy:
    Gilski, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/560658.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
    Tematy:
    Icon
    argumentation
    The Acts of the Second Council of Nicaea
    The Seventh Ecumenical Council
    Ikona
    argumentacja
    Akta Soboru Nicejskiego II
    siódmy sobór ekumeniczny
    Opis:
    This article presents the arguments for the cult of icons presented during the Second Council of Nicaea. The arguments are theological, philosophical, sociological and logical. Of the eleven arguments cited, the largest part of the conciliar acts regard the depiction of the miracles performed through icons.
    Artykuł prezentuje argumentację za kultem ikon przedstawioną w czasie obrad Soboru Nicejskiego II. Argumenty mają charakter teologiczny, filozoficzny, socjologiczny i logiczny. Spośród jedenastu przytoczonych argumentów najwięcej miejsca w aktach soborowych zajmuje opis cudów dokonanych za pośrednictwem ikon.
    Źródło:
    Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2019, 26
    0208-7626
    Pojawia się w:
    Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obraz Najświętszej Maryi Panny w pieśniach do Matki Bożej Nieustającej Pomocy
    The Picture of Our Lady in the Songs to Our Lady of God of Perpetual Succour
    Autorzy:
    Ropiak, Słąwomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/460427.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Warszawska Prowincja Redemptorystów
    Tematy:
    Ikona
    Matka Boża Nieustającej Pomocy
    Obraz
    Pieśni maryjne
    pobożność ludowa
    Icon
    Our Lady of God of Perpetual Succour
    image
    songs of the Virgin Mary
    folk godliness
    die Ikone
    die Göttliche Mutter der Unaufhörlichen Hilfe
    das Bild
    Lieder zu Maria
    die Volksfrömmigkeit
    Opis:
    Service to Our Lady of God of Perpetual Succour has been known in Poland since 1869 and due to Redemptorist Fathers it is reborn at present. As a result of research on the content of the church songs to worship Our Lady of God of Perpetual Succour a theological picture of the Holy Virgin Mary functioning in folk piety characteristic for this type of service has appeared. Our Lady of God of Perpetual Succour is beautiful in her picture. Her beauty surpasses other creatures. She is both Queen Mother and Virgin with a loving face and anxious eyes. Our Lady is our Mother helping us continuously. She is a sensitive and carrying Mother, extremely successful in offering help. Her helpful hands and intercession in God cause that as a loving Mother she is an escape and hope for Her worshippers. The picture of Our Lady of God of Perpetual Succour in the songs is correct but not full. On one hand it is in accordance with the statement of the Vatican Council that Church uses in its summons to Blessed Virgin the following titles: Advocate, Succour Mediator but on the other hand this picture requires a supplement in the songs with ecclesiotypical content.
    Źródło:
    Studia Redemptorystowskie; 2013, 11; 274-293
    1731-710X
    Pojawia się w:
    Studia Redemptorystowskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies