- Tytuł:
-
Hiob und seine modernen Freunde. Die Entstehung des Hiobproblems im alten Israel, sein Gebrauch und seine Problematik in der Theologie der Moderne - Teil II
Job and his Modern Friends. The Formation of the Job Problem in Old Israel, its Usage and Questionability in Modern Theology - Part II
Job i jego współcześni przyjaciele. Formowanie się problemu Joba w starożytnym Izraelu, jego funkcjonowanie oraz budzący wątpliwość status problemu we współczesnej teologii - Część II - Autorzy:
- Boysen, Knud Henrik
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/425568.pdf
- Data publikacji:
- 2014
- Wydawca:
- Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
- Tematy:
-
Job, suffering
History of Modern Theology
Gerhard Ebeling
Karl Barth
Friedrich Mildenberger
Job
cierpienie
Historia Współczesnej Teologii - Opis:
-
Part I of this article was published in the yearbook of 2013 and dealt with the biblical and exegetical backgrounds of the Job Problem. Part II of the article now deals with three classical answers given in the theology of the 20th century: (1) The „christological answer” to the Job problem in the theology of G. Ebeling and his school, (2) its „functional attribution” in Karl Barth’s Church Dogmatics, and (3) its „lasting aporia” in Friedrich Mildenberger’s „Biblical Dogmatics”. Here it is pointed out that some answers to the problem of human suffering given in 20th century theology follow closely the footsteps of Job’s friends 2500 years ago. In the end the author asks how Christian theology can deal with the problem of human suffering without repeating the mistake of a sheer theological explanation that remains outside of the suffering itself.
Część I niniejszego artykułu została opublikowana w Gdańskim Roczniku Ewangelickim w 2013 roku i traktowała o biblijnym i egzegetycznym tle problemu Joba. Obecna część II artykułu zajmuje się trzema klasycznymi odpowiedziami udzielonymi w teologii dwudziestego wieku: (1) „odpowiedzią chrystologiczną” na problem Joba w teologii G. Ebelinga i jego szkoły, (2) odpowiedzią w postaci „atrybucji funkcjonalnej” problemu zawartej w Dogmatyce Kościelnej Karla Bartha oraz (3) odpowiedzią w postaci „trwałej aporii” w Dogmatyce Biblijnej Friedricha Mildenbergera. W artykule wskazano, że pewne odpowiedzi w kwestii ludzkiego cierpienia udzielone w teologii wieku dwudziestego idą ściśle śladami przyjaciół Joba sprzed 2500. Na koniec autor zadaje pytanie jak teologia chrześcijańska może ujmować problem ludzkiego cierpienia nie powtarzając błędu czysto teologicznego wyjaśnienia, które pozostaje poza cierpieniem jako takim. - Źródło:
-
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2014, 8; 222-245
1898-1127 - Pojawia się w:
- Gdański Rocznik Ewangelicki
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki