Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Hiroshima" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Byłem w Czarnobylu, byłem w Fukuszimie, byłem w Hiroszimie ...
I have visited Chernobyl, Fukushima and Hiroshima…
Autorzy:
Fornalski, K. W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/213989.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Instytut Chemii i Techniki Jądrowej
Tematy:
Czarnobyl
Fukuszima
Hiroszima
Chernobyl
Fukushima
Hiroshima
Opis:
Niniejszy artykuł jest pisaną prostym językiem popularnonaukową relacją z wyjazdu autora do Czarnobyla (2008 r.), Fukuszimy (2014 r.) i Hiroszimy (2014 r.).
The presented article is a popular-science report of the author’s visit in Chernobyl (2008), Fukushima (2014) and Hiroshima (2014).
Źródło:
Postępy Techniki Jądrowej; 2015, 4; 22-26
0551-6846
Pojawia się w:
Postępy Techniki Jądrowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Holocaust and Hiroshima. Moral otherness and moral failure in war
Autorzy:
Zimmermann, Rolf
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431394.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Holocaust
Hiroshima
moral otherness
war crime
political responsibility
Holokaust
zbrodnia wojenna
odpowiedzialność polityczna
Opis:
The 20th century was an age of extremes. In this article I concentrate on two disasters, the Holocaust and Hiroshima, in order to develop a philosophical reading of moral extremes under circumstances of war. My aim is to differentiate between these two events by exposing a normative framework. The significance of the Holocaust points to the phaenomenon of a rupture of species, which stands for a moral transgression never thought of. In analytical terms, this confronts us with the clashing of two normative orders: Firstly, the universal moral respect of every human being; secondly, the radical particularism of Nazism. To denounce the moral otherness of the latter is to highlight the war aims of Nazism: imperial aggression to dominate Europe, and annihilation of the Jews as a world-historical mission. In view of both aims, war against Nazism was just. The moral disaster of Hiroshima, however, stands in marked contrast to this characterization. The political leaders of the US did not intend to annihilate the Japanese people; they thought they would end war by making use of a nuclear weapon. It is, therefore, a misleading metaphor to speak of a “nuclear holocaust”, or to allude to a genocidal action in this case. This does not mean at all that dropping the bomb was justified. Quite contrary to the US official stance, it is important to consider this event in moral terms by relying on precise historical circumstances and well-founded critical analysis. There is strong evidence that it was a moral failure to opt for the bomb. This comes close to the diagnosis of a war crime within a just war framework. Nevertheless, this diagnosis must be kept distinct from the type of crime involved in the Holocaust.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 3; 127-148
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ciało w stanie rozpadu. Doświadczenie bomby atomowej w relacjach hibakusha
Autorzy:
Artur, Szarecki,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897429.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
atomic bomb
Hiroshima
Nagasaki
Japan
corporeality
hibakusha
Opis:
The atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki in 1945 are a symbolic source of all later views on a nuclear holocaust. The specificity of the Japanese narratives, however, lies in the fact that they take the first-person form, and thus they give a direct testimony of the individuals’ experience. In the article I refer to the personal accounts of the victims of the atomic bomb (the so-called hibakusha) to prove that corporeality is employed in them as the primary category of description, and functions as the existential ground on which both the horror of the explosion is constructed, and the collapse of the “world of life” of the community is experienced.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(1 (456)); 43-52
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hidden Memory and Memorials The Monument in Memory of the Korean Victims of the Atomic Bomb and the Remembrance of Korean Victims
Autorzy:
Barbasiewicz, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594622.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
memory
memorials
monuments
remembrance
Hiroshima
Korean victims
Opis:
During World War II, Americans dropped the atomic bomb on Hiroshima. Due to this atrocity, around 140,000 human beings lost their lives. Almost 20% of them were Koreans. It resulted in the sudden capitulation of Japan and caused the so called higaisha ishiki (awareness of being a victim) among Japanese society. Unfortunately, the question of Korean atomic blast victims has been forgotten and the Monument raised in Memory of the Korean Victims of the Atomic Bomb was placed in the peripheries of the Park. The aim of this paper is to analyze Hiroshima Memorial Park monuments, as locations that serve as political tools, with special emphasis on the issue of the Monument in Memory of Korean Victims of the A-bomb, which characterizes Japanese politics of remembrance towards Korea.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2019, 2 (48); 289-303
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Warsztaty z Apokalipsy. Zagrożenia atomową zagładą w reportażach Swietłany Aleksijewicz, Katarzyny Boni oraz Johna Herseya
Autorzy:
Kamila, Augustyn,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897316.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
reportage
atomic bomb
nuclear reactor
Hiroshima
Fukushima
Chernobyl
Svetlana Alexievich
Katarzyna Boni
John Hersey
Opis:
The article analyses the reportage of John Hersey, Svetlana Alexievich and Katarzyna Boni devoted to the victims of the atomic bomb explosion in Hiroshima, as well as the nuclear reactor accidents in Chernobyl and Fukushima. Presenting the consequences of disasters, not only in material, but above all in human terms, the author makes an attempt to find out how societies, including the heroes of reportage, process the trauma of contamination through culture, and what is the role in this process of the fictionalized type of this genre of the non-fiction prose. To answer the question whether the contemporary reportage can serve as a culture-creating factor, the author analyses the linguistic and stylistic features, which carry cultural meanings, as well as the composition of reportage texts revealing the way the authors build the world presented of their authentic stories.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(1 (456)); 109-117
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizyta apostolska papieża Franciszka w Japonii w kontekście działalności misyjnej Towarzystwa Jezusowego
Pope Francis’ Apostolic Visit to Japan in the Context of the Missionary Activity of the Society of Jesus
Autorzy:
Pasternak, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2026023.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
ewangelizacja
Franciszek Ksawery
Hiroszima
Nagasaki
papież Franciszek
Towarzystwo Jezusowe
Francis Xavier
Pope Francis
Society of Jesus
Hiroshima
Evangelization
Opis:
Początki chrześcijaństwa w Japonii są związane ze św. Franciszkiem Ksawerym. Historia Kościoła katolickiego jest w tym kraju tragiczna i mało znana. Dnia 23 listopada 2019 roku przybył tam jako pielgrzym papież Franciszek. Pojawił się on w kraju, który zna i ceni – będąc jezuitą pragnął udać się do Japonii jako misjonarz. Odwiedził m.in. Tokio, Nagasaki, Hiroszimę. Papież Franciszek w swoich przemówieniach podejmował trudne i ważne tematy. Odbyły się liczne zgromadzenia modlitewne z wiernymi, a także spotkanie z cesarzem i premierem. Po zakończeniu pielgrzymki pojawiły się liczne opinie oraz komentarze w prasie japońskiej i zagranicznej. W Watykanie papież Franciszek podziękował za pielgrzymkę, a także za życzliwe i gościnne przyjęcie przez naród japoński, chrześcijan i katolików w Japonii.
The origins of Christianity in Japan are associated with St. Francis Xavier. The history of the Catholic Church is very tragic and little known. On November 23, 2019 Pope Francis comes to Japan as a pilgrim. He came to a country he knows and appreciates because, being a Jesuit, he wanted to go to Japan as a missionary. The main places that Pope Francis will visit are Tokyo, Nagasaki and Hiroshima. The pilgrimage of John Paul II in 1981 was similar. Pope Francis took up difficult and important topics through gestures and speeches. There were numerous prayer gatherings with the faithful and a meeting with the emperor and the prime minister. After the pilgrimage ended numerous opinions and comments appeared in the Japanese and foreign press. In Vatican Pope Francis thanked for the pilgrimage for the kind and hospitable reception by the Japanese people, Christians and Catholics in Japan.
Źródło:
Nurt SVD; 2021, 1; 114-126
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies