Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "gnosticism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Ciało i gnoza w wybranych utworach Stanisława Lema
Body and Gnosis in Selected Works of Stanisław Lem
Autorzy:
Kwosek, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29433534.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Karpacka Państwowa Uczelnia w Krośnie
Tematy:
Stanisław Lem
gnostycyzm
ciało
Gnosticism
body
Opis:
Artykuł ukazuje zbieżność niektórych wątków w twórczości Stanisława Lema dotyczących ciała z niektórymi ujęciami gnostycyzmu. Omówione zostały następujące utwory: Cyberiadzie, Bajkach robotów, Dziennikach gwiazdowych, Wizji lokalnej i w Masce. W analizowanych utworach pojawia się motyw ciała ludzkiego w oczach Obcych (scil. robotów i kosmitów). Postrzegane jest ono jako odrażające – podobnie jak ludzkie zwyczaje. Wątek ten jest zbieżny z gnostycką wrogością wobec ciała. Odpowiednikami złośliwego Demiurga z mitów gnostyckich są u Lema Bann i Pugg oraz inni nieudolni kreatorzy. Lem ukazuje ciało ludzkie jako niedoskonałe i będące produktem przypadku, a nawet błędu czy wybryku natury, co odpowiada gnostyckiej tezie, że człowiek żyje na świecie w wyniku pomyłki lub katastrofy w Pleromie. W utworach Lema pojawia się też negatywna ocena seksualności, tak jak w gnostycyzmie. Wreszcie, istotnym elementem gnostycyzmu jest poczucie obcości w świecie – wątek ten obecny jest w Masce. Na końcu podjęta zostaje próba wyjaśnienia zbieżności między lemowskim i gnostyckim ujęciem ciała.
The article shows the convergence of some motifs in Stanisław Lem’s work on the body with some approaches to body in Gnosticism. The following works were discussed: The Cyberiad, Fables for Robots, The Star Diaries, Inspection at the Scene of the Crime and The Mask. In the analyzed works, the theme of the human body appears in the eyes of Aliens and robots. It is perceived as disgusting – just like human habits. This theme coincides with the Gnostic hostility towards the body. The counterparts of the malicious Demiurge in Gnostic myths are in Lem’s works Bann and Pugg, and other inept creators. Lem portrays the human body as imperfect and the product of chance, even a mistake or a freak of nature, which corresponds to the Gnostic thesis that man lives in the world as a result of a mistake or a catastrophe in the Pleroma. In Lem’s works there is also a negative assessment of sexuality, as in gnosticism. Finally, an important element of Gnosticism is a sense of alienation in the world – this theme is present in The Mask. Finally, an attempt is made to explain the convergence between the Lem’s and the Gnostic views of the body.
Źródło:
Studia Pigoniana; 2021, 4, 4; 53-70
2657-3261
Pojawia się w:
Studia Pigoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gnoza Judasza
Autorzy:
Jocz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677428.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
review
Ewelina Drzewiecka
Gnosticism
neognosis
Judas
Opis:
The Judas gnosis A review of the new monograph in Slavic cultural studies: Ewelina Drzewiecka, Herezja Judasza w kulturze (po)nowoczesnej. Studium przypadku, Kraków: Universitas, 2016. Gnoza Judasza Recenzja nowej monografii z zakresu kulturoznawstwa slawistycznego: Ewelina Drzewiecka, Herezja Judasza w kulturze (po)nowoczesnej. Studium przypadku, Kraków: Universitas, 2016.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2017, 17
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przekroczyć dualizm. Dialog gnostycyzmu i buddyzmu zen w twórczości Czesława Miłosza na przykładzie Dalszych okolic
Beyond Dualism. Dialogue of Gnosticism and Buddhism Zen in Czesław Miłosz’s poetry illustrated through the example of Dalsze okolice
Autorzy:
Brenskott, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/971235.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Zen
Gnosticism
Czesław Miłosz
internal dialogicality
Opis:
This work is dedicated to the dialogue of two religious traditions in the work of Czesław Miłosz. It is an attempt to answer the question of relations between Gnosticism and Zen, and their role in Dalsze okolice, but also throughout Miłosz’s poetry. These two different types of spiritual experience, both reaching beyond the Christian view, are united in the work of Czesław Miłosz under the category of “internal dialogicality”, and — central to each — the issue of duality of subject and object of cognition. Milosz’s conflict between Gnosticism highlighting the problem of alienation in the world of nature and the Zen mind which is trying to cross this alienation, turns out to be an interesting example of dialogue between Western and Eastern philosophy. The dichotomous strucutre of this work allows the author to elaborate on the theoretical model of these relations, and then with the help of it, interpret the poetry of Czesław Miłosz.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2018, 61, 1(125); 53-66
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Jestem wolą absolutną”. O boskości władzy w filozofii Ladislava Klímy
„I am the Absolute Will”. On Divinity of Power in the Ladislav Klíma’s Philosophy
Autorzy:
Woźniak, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635754.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Klíma
Gnosticism
prose
philosophy
authority
divinity
liberty
Opis:
The article concerns philosophical concepts created by the Czech prose writer Ladislav Klíma. This author is nowadays counted among the most interesting Czech philosophers of the 20th century. His concepts inspired creators such as Hrabal or the Czech surrealists. The article’s author presents an outline of more important Klíma’s philosophical concepts, which allow to combine the theme of man’s deification with the divine aspect of power. In the article, a vision of the world and man created by Klíma is presented, which points out a Gnostic character of his philosophical theories. The presentation regarding a definition of freedom, which in Klíma’s depiction is the basis for achieving the divine state, is of an equal importance.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2013, 5
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Was Gnosis Necessary to the Gnostic after His Death? A Few Remarks on NHC V, 3: 32,28–35,26 from The First Apocalypse of James
Autorzy:
Dobkowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134443.pdf
Data publikacji:
2020-05-04
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
posthumous ascent of soul
Gnosticism
gnosis
mythical narrative
Opis:
In this paper I would like to examine whether the Gnostic should demonstrate, in his posthumous ascent, knowledge of gnosis. The basic source of my analysis is The First Apocalypse of James (NHC V, 3) but also another Gnostic text, The Apocalypse of Adam (NHC V,5) as well as the polemical evidences: the Against Heresies by Irenaeus of Lyon and The Excerpta ex Theodoto by Clement of Alexandria. The answer to the title question is important because, among others, the sources and the scholars often emphasize the significance of magical and ritual means during the ascent of the Gnostic through individual heavenly spheres.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2019, 4/274
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bogumiła Jasinowskiego studia nad gnostycyzmem i manicheizmem w kontekście jego badań rosjoznawczych i filozoficznych
Bogumił Jasinowski’s Research on Gnosticism and Manichaeism in the Context of his Russian and Philosophical Studies
Autorzy:
Dobkowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031669.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Bogumił Jasinowski
Gnosticism
Manichaeism
sovietology
Marian Zdziechowski
Nikolay Lossky
Źródło:
Slavia Orientalis; 2019, LXVIII, 3; 501-517
0037-6744
Pojawia się w:
Slavia Orientalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Berdyaev: Freedom Against the Objectified World
Autorzy:
Marek, Styczyński,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897462.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Russian philosophy
Nicolas Berdy aev
existentialism
- mystical personalism
Gnosticism
Opis:
This paper is a contribution to the constantly increasing Polish interest in Russian thought, especially in Nicolas Berdyaev’s philosophy. It starts with a short synthesis of his philosophy. The differences between the Western way of thinking and Russian religious thinking are mentioned in passing. Berdyaev’s existential personalism, which from the sociological point of view can be described as freedom from the world, is dealt with. The thinker contrasts persons and their activities with the objectified world and emphasizes the existential strangeness of the person in the world of culture bound by different determining factors.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2016, 60(2 (453)); 41-47
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijne i duchowe ambicje literatury polskiej. Wybrane przykłady
Religious and spiritual ambitions of Polish literature. Selected examples
Autorzy:
Jocz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546206.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
religia
duchowość
materialność
literatura
gnostycyzm
religion
spirituality
materiality
literature
Gnosticism
Opis:
Spiritual, metaphysical and religious quests seem to be one of the most important aims of writing and literature. At the same time, literature created by outstanding individuals is naturally predestined to arouse quest and desires. The fundamental aim of this article is to explain, on the basis of the works of Jerzy Hulewicz, the ways in which literary creativity is able/not able to face the metaphysical emptiness mentioned by Jürgen Habermas.
Omawiając fenomen twórczości Tadeusza Micińskiego (1873-1918), Jan Stur (1895-1923) napisał: „Zrozumieli wieszcze rzecz najważniejszą: należy powiedzieć ludowi, by czynił w ten a ten sposób dla dobra ojczyzny. Spyta lud: czemu mamy dla ojczyzny cierpieć i ofiarować dobytek nasz i wygodę naszą? A wonczas – materjalizm nie wystarczy.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2018, 1/267
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The influence of Gnosticism and Manichaeism on Priscillianist doctrine, basing on Priscillianist and anti-Priscillianist sources
Autorzy:
Sordyl, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560020.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Priscillianism
Gnosticism
Manichaeism
the fall and the liberation of the sou
Opis:
The aim of this article is to discuss how the Priscilliann’s thought corresponds to Gnostic-Manichaean doctrine. There is no doubt that Priscillian in his writings presents himself as an expert on various heterodox movements of his time. The true sources of Priscillianism need to be sought at the metaphysical level.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2015, 3; 75-90
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyjaśnienie gnozy z XI Kodeksu Nag Hammadi (nhc, xi,1) w kontekście gnostyckiej sekty Walentynian
The interpretation of knowledge from the XI Nag Hammadi Codex (nhc, xi, 1) in the context of the Valentinian movement
Autorzy:
Kowalczyk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494938.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Gnosa
Gnosticism
Valentin
the Valentinian movement
Nag Hammadi
dualism
aeon
pleroma
Opis:
The Interpretation of Knowledge comes from the XI Nag Hammadi codex, discovered in 1945 and it is a description performed by Gnostics themselves. Due to those discoveries we have the possibility of getting to know the rules governing those communities from the angle of relationships between their members. This article attempts to answer the question how strong relationships of Nag Hammadi community were with Christianity and gnosis. The written work is recognized as a group of Gnostic texts having a philosophical and religious nature. In the The Interpretation of Knowledge appear key words bearing essential meaning for the Valentinian sect, such as: pleroma, aeon. The Interpretation of Knowledge presents as if Christianity being influenced by Gnosticism. However, we are not able to explicitly determine whether it is a homily with predominant reference to Christianity or Gnosticism, since both those elements mutually interweave, creating a general quite positive picture. Due to the fact that the whole text did not survive to see our times, one cannot be sure as to the nature of theology contained within. Nonetheless, we have attempted to specify the preserved fragments more accurately. Therefore, what is the specificity of the picture which clarifies itself after the analysis of the The Interpretation of Knowledge? Gnosis is something natural to the author himself, as well as to the community, to which he turns. At the same time, there is no contempt for Christianity. Quite the contrary – it is the existence of two doctrines next to each other, their mutual alternation, without negative feelings – just on the basis of presented relationships. Hence result difficulties in specification of the nature of this work. However, everything points to the fact that Nag Hammadi is a Christian community, where Gnosticism appeared and thrived, settled so firmly that it became a natural, integral part of Christianity practiced in Egypt. There also appears a question: to what extent does the Christian community influenced by Gnosticism is Christian, can we call it such? Researchers, both German, British and Polish jointly assume (although not unanimously) that the The Interpretation of Knowledge is written from the Gnostic perspective.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2010, 28; 239-251
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Occultist Background of Bolshevism
Autorzy:
Stanisławczyk, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050981.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Fundacja Instytut Nauki o Polityce
Tematy:
occultism
freemasonry
sects
mysticism
Gnosticism
anthroposophy
theosophy
quasi-religion
bolshevism
communism
Opis:
The revolution in Russia was not conceived among workers and peasants, as it has been accepted in popular historiography. It was a project with intelligentsia roots and an esoteric background. The aim of the article is to show the long occultist path that led to Bolshevism and communism, whose origins date back to the times of Peter I and his reforms, carried out in the spirit of Western Gnosticism with the help of secret societies. In the 19th century Russia was captured by an occult frenzy, which combined various currents of thought and made the society treat the revolution as a mystical action leading to the construction of a new world. The issue we deal with in the article covers a wide range of interrelated social, political and cultural phenomena over the three hundred years of Russian history, for which the international context is extremely important. For obvious reasons, we do not aspire to exhaust the subject. The text is intended to draw attention to the actual profound causes for the origination of Bolshevism and communism, creating a scientific basis for a study that will be soon brought out in the book form.
Źródło:
Polish Journal of Political Science; 2023, 9, 3; 50-59
2391-3991
Pojawia się w:
Polish Journal of Political Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Gnostic in the Garden: Myth and Religion in Louise Glück’s Poems
Autorzy:
Zazula, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231471.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
Bible
Louise Glück
Gnosticism
intertextuality
loss
motherhood
myth
nostalgia
poetry
transpersonal perspective
Opis:
Louise Glück repeatedly refers to the Bible and classical mythology, even when writing about poignantly personal issues. Far from being mere high-brow literary embellishments, these cultural quotes and intertextual analogs testify to Glück’s consistent attempt to transcend the traditionally personalist scope of lyric poetry. Such a resolutely transpersonal perspective is particularly discernible in her poems dealing with broadly-conceived religious themes, especially that of cultivating the postlapsarian, modern analog of the Biblical Garden of Eden. In A Village Life(2009), for example, the ontological possibility of transcendence is alternately hinted at and questioned, with the poet inhabiting a transition zone between doubt and faith as a questioning believer, so to speak. In the much-earlier The Wild Iris (1992), the axiological status of God is explored in highly unorthodox ways, the poems’ speakers undermining many established images of God in Christian and Jewish traditions. Arguably, what the two volumes share is their Gnostic imagery, purposely veiled in A Village Life and more explicit in The Wild Iris. Already present in Firstborn (1968), Gnostic undertones can also be found in other volumes, e.g. The House on Marshland (1975) and Descending Figure (1980). Iconoclastic and transgressive, Glück’s poems often expose a destructive facet of transcendence or feature some kind of charge against God, explicit or implicit. The Creator for the most part remains irritatingly silent, with the poet constantly bringing this up—sometimes in a tongue-in-cheek, sometimes in a deadly serious manner. A virtuoso of register shifts, Louise Glück plays cat and mouse with the reader, evading any closures. Her personal creed remains a riddle.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2020, 10; 255-268
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gnostycyzm jako początek zachodniej tradycji ezoterycznej. Dwa świadectwa z okresu dwudziestolecia międzywojennego
– Gnosticism as the beginning of the Western esoteric tradition. Two evidences from the interwar period
Autorzy:
Dobkowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546211.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Polski ezoteryzm
gnostycyzm
manicheizm
Édouard Schuré
Marian Morawski
Polish esotericism
Gnosticism
Manichaeism
Opis:
Author, in connection with his study on the interests in Gnosticism and Manichaeism in Polish non-fiction publications of 1890-1939 period, analyses if Western esotericism in the sources of mentioned period is understood as kind of the esoteric tradition which is opened by Gnosticism. The basis of this research are two evidences from 1926: translation of a book Ewolucja boska. Od Sfinksa do Chrystusa by Édouard Schuré (1841-1929) as well as an article Teozofia w dziejach błędów ludzkich by Marian Morawski (1881-1940). Author, considering this issue, refers also to the Gnostic and anti-Gnostic sources of Late Antiquity.
Autorzy współczesnych opracowań na temat ezoteryki zachodniej często mówią o niej – w swoim imieniu lub przytaczając opinie źródeł – jako o swego rodzaju tradycji ezoterycznej, na początku której znajduje się późnostarożytny gnostycyzm lub hermetyzm, a jednym z najważniejszych ogniw są rodzące się na przełomie XIX i XX wieku teozofia i antropozofia . W związku z tą obserwacją oraz z moimi badaniami na temat zainteresowania gnostycyzmem i manicheizmem w polskich publikacjach non-fiction w latach 1890-1939, postanowiłem zbadać, jak ówcześni (tj. osoby zainteresowane ezoteryką na przełomie XIX i XX wieku jako jej zwolennicy lub przeciwnicy) postrzegali to zjawisko duchowo-religijne. Czy rzeczywiście rozumieli je jako tradycję? Jeśli tak, to z jakich ogniw miała się składać? Jaka jest jej bliższa charakterystyka? Jaką rolę odgrywali w niej starożytni gnostycy?
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2018, 1/267
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zbiór kodeksów („biblioteka”) z Nag Hammadi. Stan badań i nowe kierunki poszukiwań
Autorzy:
Dobkowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131411.pdf
Data publikacji:
2021-06-07
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Nag Hammadi discovery
Gnosticism
Egypt of 4th and 5th centuries CE
Opis:
The author divided his paper into two parts. In the first one he shows issues concerning a whole of the Nag Hammadi collection as to which a certain consensus have been reached by the scholars. These are, i.a.: division into subcollections, diversity in term of the dialects of the Coptic language, different literary forms, belongingness to various religious and ideological traditions, main thematic threads and ritual practice. In the second part he presents directions of research and fields of discussions which from 2010 have appeared in connection with the collection of the Nag Hammadi codices. These are issues like: the hypothesis that the collection came into being in milieu of Pachomian monks, or that it is grave goods of a wealthy person, and a few others. The author also notices a shift of focus from “Gnosticism” of 2nd and 3rd centuries to Egyptian culture of 4th and 5th centuries as regards research on said collection. The main conclusion of this paper is that the collection of the Nag Hammadi codices is step by step becoming an independent subject of study.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 2/280; 19-36
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Św. Ireneusz z Lyonu i jego argumentacja przeciw gnostykom
St. Irenaeus and his arguments against the Gnostics
Autorzy:
Kuźma, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420458.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Św. Ireneusz z Lyonu
gnostycyzm
walka z gnostycyzmem
teoria rekapitulacji
apostolskość Kościoła
Tradycja apostolska
St. Irenaeus of Lyons
Gnosticism
fight with Gnosticism
the theory of recapitulation
the apostolicity of the Church
Apostolic Tradition
Opis:
Artykuł przedstawia postać św. Ireneusza i charakteryzuje jego dzieła literackie. Omówiona została geneza gnostycyzmu i ukazani zostali główni przedstawiciele tego nurtu okresu przełomu II/III w. Następnie zostały przedstawione punkty, w których św. Ireneusz zwalczając poglądy gnostyków jako zagrażające bytowi Kościoła ukazuje prawowierną naukę. Te punkty dotyczą: antropologii, teorii rekapitulacji, tradycji i apostolskości Kościoła. Św. Ireneusz demaskując fałszywe nauczanie gnostyków dał wykład prawdziwej nauki kościelnej.
This article presents St. Irenaeus and characterizes his literary work. The origins of Gnosticism are discussed and the main leaders of this movement at the turn of the third century are presented. Next, the places in which St. Irenaeus reveals orthodox teaching when combating Gnostic views, which threatened the existence of the Church, are outlined. These points concern anthropology, the theory of recapitulation, and the Tradition and apostolicity of the Church. While exposing the Gnostic’s false teaching, St. Irenaeus bears witness to the true teaching of the Church.
Źródło:
ELPIS; 2015, 17; 145-151
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies