- Tytuł:
-
Chinese Gardens as a Nativity Scene: Matteo Ripa’s Description of the Kangxi Emperor’s Changchun Garden in Beijing
Chiny jako bożonarodzeniowa szopka. Relacja Mattea Ripy z wizyty w pekińskim ogrodzie Changchun ufundowanym przez cesarza Kangxi - Autorzy:
- Kozik, Albert
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/45677952.pdf
- Data publikacji:
- 2021-12-03
- Wydawca:
- Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
- Tematy:
-
ogrody chińskie
ogrody europejskie
Matteo Ripa
chinoiseries
Changchun Yuan
Yuanming Yuan
Chinese gardens
Qing gardens
European gardens - Opis:
-
This article examines the description of the Changchun Garden in eighteenth-century Beijing, featured in Matteo Ripa’s Storia della Fondazione della Congregazione e del Collegio de’ Cinesi. An Italian missionary at the court of the Kangxi Emperor, Ripa had a chance to see and describe both the imperial parks and the intricacies of Chinese court etiquette. His detailed account, a precious source of information on the Changchun park, was accompanied by commentaries aimed at explaining the differences between “European” and “Chinese” aesthetic values. Therefore, this article offers a critical analysis of the account as a historical source, discussing the accuracy of some of the details described by Ripa, and subsequently provides an interpretation of the way he perceived Chinese parks, with an emphasis on his explanations of the “Chinese style” of laying out gardens. Finally, the last part of the article is dedicated to a comparison between a Neapolitan nativity scene (presepio) and the Qing gardens as drawn by Ripa at the end of his description, in order to demonstrate the “artificial naturalness” of Chinese parks.
Celem niniejszego artykułu jest analiza opisu parku Changchun w osiemnastowiecznym Pekinie, zawartego w Storia della Fondazione della Congregazione e del Collegio de’ Cinesi autorstwa Mattea Ripy. Jako włoski misjonarz na dworze cesarza Kangxi Ripa miał możliwość zobaczenia i opisania tak cesarskich parków, jak i zawiłości dworskiej etykiety. Jego relacja jest cennym źródłem na temat ogrodu Changchun, zawiera również wiele interesujących komentarzy mających na celu wyjaśnienie różnic między „chińskimi” i „europejskimi” wartościami estetycznymi. W artykule przedstawiono zatem krytyczną analizę relacji Ripy jako źródła historycznego, skupiając się najpierw na wiarygodności części z opisanych przez autora szczegółów, a następnie na interpretacji sposobu, w jaki postrzegał on chińskie ogrody, kładąc nacisk na wyjaśnienie „chińskiego stylu” projektowania ogrodów. Szczególną wagę poświęcono wreszcie porównaniu chińskich ogrodów do neapolitańskich szopek bożonarodzeniowych, jakim posłużył się Ripa w swojej relacji, by uzmysłowić swoim czytelnikom „sztuczną naturalność” modelowego ogrodu „chińskiego”. - Źródło:
-
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 9; 175-188
0035-7707 - Pojawia się w:
- Roczniki Humanistyczne
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki
Artykuł