Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Trębacz, Bartosz" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-1 z 1
Tytuł:
Apokaliptyczny Smok
Apocalyptic Dragon
Autorzy:
Trębacz, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595692.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Drache
Apokalypse
Köpfe
Hörner
Diademe
Smok
Apokalipsa
głowy
rogi
diademy
dragon
Revelation
heads
horns
diadems
Opis:
In the Book of Revelation there are many symbols with broad meaning. The dragon is one of them. He is also one of the forms taken by Satan. This being represents a plenitude of malevolent forces opposing humans and God. The number of the dragon’s heads as well as horns and diadems is not accidental. They have their hidden meaning, not only emphasizing the might and aggression of the monster. They find their hidden meaning in the Old Testament as well. Although attributes indicate enormous strength, but at the same time they show weakness and finiteness in the creature in reference to God. The author of the Book of Revelation presenting the image of the dragon is inspired by the character of Leviathan, biblical beasts and monsters from other religious circles. At the same time, he create his own image of a monster.
W Apokalipsie pojawia się wiele symboli o szerokim znaczeniu. Do takich należy Smok. Taką postać może przybrać szatan. Ta istota reprezentuje mnogość wrogich sił, przeciwstawiających się ludziom i Bogu. Liczba głów Smoka, a także rogów i diademów nie jest przypadkowa. Mają swoje ukryte znaczenie, nie tylko podkreślające potęgę i agresję potwora. Znajdują swoje odniesienie w Starym Testamencie. Choć atrybutywskazują na ogromną siłę, to jednocześnie pokazują słabość i skończoność stworzenia względem Boga. Autor Apokalipsy w obrazie Smoka inspiruje się postacią Lewiatana, biblijnymi bestiami, a także potworami z innych kręgów religijnych. Tworzy przy tym własny obraz potwora.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2019, 39, 1; 49-61
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-1 z 1

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies