Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Congo" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Wódz Bossina znad Likouali - ze wspomnień Witolda Grzesiewicza (1900-1987)
Chief Bossina from Likouala River - from Memoirs of Witold Grzesiewicz (1900-1987)
Autorzy:
Grzesiewicz-Sałacińska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566836.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Congo
Bossina
Witold Grzesiewicz
Opis:
This short text concerns the fragment from memoirs of Polish traveler Witold Grzesiewicz during his stay in Congo in the years 1929-1938 (20 chapters). The fragment describes his meeting with chief Bossina who lived on Likouala River.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2008, 7 - Przywódcy i przywództwo we współczesnej Afryce; 415-419
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola Josepha Kasavubu i jego ABAKO w powstaniu Demokratycznej Republiki Konga
The rle of Joseph Kasavubu and his ABAKO in rise of the Democratic Republic of Congo
Autorzy:
Jaremczuk, Edward J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566910.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Joseph Kasavubu
ABAKO
Congo
Opis:
The article focuses on political situation in Congo since independence in the context of the role of Joseph Kasavubu as the first president of the state and his political movement ABAKO. The period of his rule was abundant in many conflicts and wrong decisions which negatively impacted on internal situation. Author preciously presented facts and described Joseph Kasavubu relations with Patrice Lumumba and Moise Tshombe. The article includes also biography of Joseph Kasavubu.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2009, 9 - Ugrupowania polityczne i ruchy społeczne w Afryce; 187-206
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Walka o przywództwo polityczne w Demokratycznej Republice Konga - Laurent Kabila i jego syn Kabila Jr
The Battle for Political Leadership in the Democratic Republic of Congo - Laurent Kabila and His Son Kabila Jr.
Autorzy:
Jaremczuk, Edward J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566866.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Laurent Kabila
Joseph Kabila
Congo
Leadership
Opis:
The article embraces the period from 1997 to the end of year 2006 and focuses on two Congo's presidents at that time - Laurent Desire Kabila and his son Joseph Kabila. The first one overthrew Mobutu Sese Seko the former president and restored the name of the state from Zaire to the Democratic Republic of Congo (DRC). His rule lasted for only four years. He seemed at that time as unprepared to exercise the leadership of so large and unstable African country. Political turmoil and economic collapse were a reason for the assassination attempt on his life. He was shot dead on 16th of January 2001. The power in the DRC was transferred to his son Joseph Kabila. At the beginning he was regarded as young and inexperienced politician. But finally he led to the establishing calm- ness after long civil war in the DRC and he declared the political reforms (among others new Constitution and universal presidential election, first since gaining independence in 1960). He created perspectives of political and economic stability for the DRC.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2008, 7 - Przywódcy i przywództwo we współczesnej Afryce; 289-308
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tervuren, czyli belgijskie lustro [Tervuren. The Belgian Mirror]
Autorzy:
Komosa, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643835.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Belgium
colonialism
museum
Congo
national identity
Africans history
Opis:
Tervuren. The Belgian MirrorThe paper describes the history and the ideology of the Royal Museum for Central Africa in Tervuren, Belgium, founded in 1898. The role of the museum and its exhibition is analysed in the context of Belgian history, taking into account the tensions between Flemings and Walloons as well as changes in the attitude towards Africa and Africans. The author proposes to divide the history of the evolution of the RMCA exhibition into four stages: from the colonial exhibition to the current reconstruction of the museum.Tervuren, czyli belgijskie lustroArtykuł opisuje historię i ideologię powstałego w 1898 roku Królewskiego Muzeum Afryki Centralnej w Tervuren w Belgii. Znaczenie muzeum i jego wystawy jest analizowane w kontekście belgijskiej historii, z uwzględnieniem napięć pomiędzy zamieszkującymi Belgię Flamandami i Walonami, a także zmiany postaw wobec Afryki i jej mieszkańców. Autor proponuje podzielić ewolucję muzeum na cztery etapy: od wystawy kolonialnej po obecną przebudowę.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2016, 5
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conditions for technology transfer in the agriculture of Congo Republic
Uwarunkowania transferu technologii w rolnictwie Republiki Konga
Autorzy:
Andrzejczak, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44209.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczy w Poznaniu. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
economic development
Africa
technology transfer
agriculture
cassava production
cassava transformation
Congo
Opis:
The majority of the population in Sub-Saharan Africa is employed in agriculture. Nevertheless, the productivity of the sector is relatively low in comparison with other regions of the world. Based on convergence theory, technology transfer can enhance growth. However, the effective transfer of technology requires a certain absorption capacity from the recipient. Based on the qualitative research on cassava production in Congo Brazzaville, we identified key factors that influence the transfer process. These factors have been divided into four key areas: market, institutions, technology, and social capability. Cassava production value chain in Ignie region served as a case study for the evaluation of technology transfer absorptive capacity in Congo agriculture. We learned that the lack of agro-technical education, shortages in infrastructure, unavailability of business services, and market structure are among the main barriers of the intensification of technology use in agriculture.
W krajach Afryki Subsaharyjskiej znaczna część ludności zatrudniona jest w sektorze agrarnym, ale jego wydajność i poziom technologiczny pozostają stosunkowo mało rozwinięte w porównaniu z innymi regionami świata. Potencjalnym sposobem na przezwyciężenie problemów rolnictwa jest transfer technologii oraz wykorzystanie efektu konwergencji. Efektywność tego procesu jest jednak zależna od możliwości absorpcji technologii. Celem artykułu jest zidentyfikowanie kluczowych czynników wpływających na wykorzystanie technologii w rolnictwie subsaharyjskim na przykładzie upraw manioku w Kongu. Na podstawie badań jakościowych (wywiady bezpośrednie, obserwacje) przeprowadzono analizę uproszczonego łańcucha wartości produkcji manioku w Kongu. Stwierdzono występowanie istotnych barier o charakterze rynkowym, technologicznym, instytucjonalnym i społecznym, wpływających na możliwości absorbowania technologii. Chodzi przede wszystkim o braki dotyczące poziomu wykształcenia ludności, dostępności rozwiązań infrastrukturalnych, struktury rynku oraz dostępności usług rozwoju biznesu, ale również o niewystarczające rozwiązania instytucjonalne obejmujące transfer technologii zarówno o charakterze komercyjnym, jak i niekomercyjnym.
Źródło:
Journal of Agribusiness and Rural Development; 2017, 43, 1
1899-5241
Pojawia się w:
Journal of Agribusiness and Rural Development
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykorzystanie sił powietrznych w Kongo Belgijskim w latach sześćdziesiątych XX wieku
Air Force Operations during the Congo crisis in the 1960s
Autorzy:
Rapiński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/688348.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Kongo
powstanie Simbów
kolonializm
ONZ
najemnicy
Congo
Simba rebellion
United Nations
colonialism
mercenaries
Opis:
Shortly after the Congo had gained its independence, on the area of the newly formed Republic the richest provinces declared secession. The important role in the armed forces of Katanga was played by the army aviation cooperation created by the army with considerable help from the Belgians. The moment that the international forces joined the struggle between the secessionists’ and government’s troops significantly increased the activity of Katanga’s aviation. Although Katanga aviation possessed very slim resources, they managed to prevent the air forces of the United Nations Force from taking any actions. Despite heavy losses the aviation of Katanga was not completely destroyed and regenerated soon. The final stage of military aviation operations in the newly formed state were fights against the Simbas which were fought from 1964 to 1965.
Krótko po uzyskaniu niepodległości przez Kongo (15 sierpnia 1960) na terenie młodej republiki doszło do secesji najbogatszej prowincji – Katangi. Dużą rolę w jej siłach zbrojnych odgrywało lotnictwo współpracy z armią stworzone z wydatną pomocą Belgów. Od chwili, gdy w walki między oddziałami secesjonistów a wojsk rządowych włączyły się siły międzynarodowe, znacząco wzrosła aktywność sił powietrznych Katangi. Lotnictwo katangijskie, dysponujące bardzo szczupłymi siłami, w krótkim czasie zdołało uniemożliwić prowadzenie jakichkolwiek działań siłom powietrznym kontyngentu Organizacji Narodów Zjednoczonych. Mimo strat zadanych lotnictwu Katangi nie zostało ono całkowicie zniszczone, co pozwoliło później na jego odrodzenie. Ostatnim etapem działań wojskowych sił powietrznych na terenie młodego państwa były walki przeciwko Simbom, toczone od 1964 do 1965 r.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2018, 100; 157-170
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czarni dandysi. O znaczeniu stroju kongijskich sapersów
Black dandies. The meaning of the congolese la sapeur outfits
Autorzy:
Kościółek, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37556311.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Kongo
sapersi
SAPE
moda
le sapeur
semiotyka mody
Congo
La Sapeurs
fashion
fashion semiotics
saper
Opis:
W artykule podjęto temat coraz bardziej rozpoznawalnego w przestrzeni medialnej i kulturowej fenomenu ruchu SAPE, który wywodzi się z Republiki Kongo i Demokratycznej Republiki Kongo i jest coraz mocniej zauważalny w europejskich ośrodkach skupiających diasporę afrykańską. Ruch ten o charakterze nieformalnym i zbiorowym łączy mężczyzn, dla których moda i elegancja stają się jednym z podstawowych elementów tożsamości, będąc częścią ich stylu życia. W artykule opisano nie tylko, w jaki sposób ruch się narodził i jak się rozprzestrzeniał poza oba państwa kongijskie na inne państwa afrykańskie, a także europejskie, ale też przeanalizowano znaczenia, jakie niesie ze sobą strój i specyficzny sposób zachowania, oraz rolę kreowanego wizerunku w życiu dandysów (les sapeurs) i życiu wspólnoty, do jakiej oni należą.
This article presents one of the most recognizable movements nowadays, especially in the media and the culture – SAPE, which originates from the Republic of Congo and the Democratic Republic of Congo. Its recognition grows in the European centers of the African diaspora. Despite its informal character, it creates a community of men for whom fashion and elegance become the core of their identity and define their lifestyle. The article describes not only the history of the movement and its expansion beyond both Congas to other African and European countries, but also follows the meanings of outfits or patterns of specific behaviors in the personal image creation of the dandies (les sapeurs) in the community they belong to.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2024, 45, 2; 503-512
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność misyjna Zgromadzenia Sióstr Służek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanej
Missionary activities of the Congregation of the Servant Sisters of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary
Autorzy:
Adamiak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519394.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Misje 'ad gentes'
zgromadzenia zakonne
zgromadzenia honorackie
Rwanda
Kongo
Missions 'ad gentes'
religious congregations
Honorat’s congregations
Congo
Opis:
W sierpniu 2022 r. minęło 45 lat od rozpoczęcia przez siostry z jednego z tzw. zgromadzeń honorackich – Sióstr Służek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanej – pracy misyjnej w Afryce. Artykuł prezentuje, uwzględniając specyfikę tego zgromadzenia, jego zaangażowanie w dzieło misji ad gentes. Założyciel zgromadzenia posyłał siostry do najbardziej potrzebujących. Obecnie pojmują one swoją misję jako misję na peryferiach świata, zrozumiały i odczytały znaki czasu oraz odważnie podążają na „obrzeża” dzisiejszego Kościoła, niosąc „radość Ewangelii”. Chociaż zgromadzenie sióstr honoratek, Służek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanej, nie powstało specjalnie z myślą o misji ad gentes, to po stu latach od swego powstania podjęło tę formę pracy. Poszerzenie postrzegania i realizacji charyzmatu zgromadzenia wpisuje się w aktualne nauczanie Magisterium Kościoła o zaangażowaniu zgromadzeń zakonnych w dzieło ewangelizacji. Rodzime powołania do tego zgromadzenia, a nawet przejmowanie placówek misyjnych (misja w Butare) przez „siostry Afrykanki” potwierdzają prawdę, że misje to nie tylko dawanie, ale i wymiana darów.
August 2022 marked 45 years of the missionary work in Africa undertaken by one of the so-called Honorat’s congregations, the Sisters Servants of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary. Taking into account the uniqueness of this assembly, the article demonstrates its commitment to the work of the mission ad gentes. The congregation’s founder assigned the sisters to the most needy. Today the sisters recognize their vocation as a mission to the periphery of the world and having understood and read the signs of the times, they courageously go to the periphery of today’s Church, bringing “the joy of the Gospel” to the poorest of the poor. Although Honorat’s congregation of the Sisters Servants of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary was not founded with the intention of doing mission ad gentes, it nevertheless engaged in this form of work one hundred years later. The current teaching of the Church’s Magisterium on the engagement of religious congregations in the work of evangelization includes widening of the perception and implementation of the congregation’s charism. The local vocations of this Congregation as well as the African Sisters taking over missionary offices (mission in Butare), confirm the truth that missions are not merely about giving but also about exchanging gifts.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2023, 28; 29-44
1731-6170
2956-6282
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transcultural Congo as the Periphery of Europe or a Hybrid and Networked Archipelago: Transculturality within the Visual Culture Studies
Transkulturowe Kongo jako peryferie Europy albo hybrydowy i usieciowiony "archipelag": transkulturowość w badaniach nad kulturą wizualną
Autorzy:
Chmielecki, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593949.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
transculturality
Congo
imagining Europe
representing periphery
hybridity
net-worked archipelago
Visual Culture Studies
transkulturowość
Kongo
wyobrażenie Europy
reprezentacja peryferii
hybrydowość
usieciowiony „archipelag”
studia kultury wizualnej
Opis:
The article takes up the issue of imagining and representing the periphery of Europe in the context of colonial and post-colonial reflection. The analyzed examples are art works that can be treated as transcultural representations. The main concept that has been scrutinized is transculturality as proposed by Wolfgang Welsch, who criticizes the existing concepts of individual cultures, as well as the ideas of multiculturalism and interculturalism. The starting point is the belief of Nicholas Mirzoeff that all cultures are transcultures. Within the field of Visual Culture Studies, the concept of transculturality has been replaced by transculturation and transculture, which are involved in the process of constructing networked cultural identities with a hybrid structure. The notions of transculturation and transculture can also be applied to the works of José Bedia. The evolution of Mirzoeff’s thinking about transculturality proceeds from the affirmation of the position of the Cuban anthropologist Alfonso Ortiz to the transformation of Welsch’s concept. The photographs of Herbert Lang are juxtaposed with the concept of “imperial transculture”, which refers to the scopic regimes of Martin Jay. These connotations also direct us toward the understanding of the concept of “imperialism” of Edward W. Said, who treats the Orient as an artificial construct. In this sense, one example of the operation of the visual regime of colonialization can be provided by the nkisi figures that appear in the works Fetish No. 2 (1988) by Renée Stout and Ta Tele (1988) by Trigo Piula, which can be interpreted in relation to Marcel Mauss’s magic fetishism and Karl Marx’s commodity fetishism. Another example of the operation of the visual regime of colonialization is the necropolitics of the civil war in Rwanda between the Hutu and Tutsi tribes and two more works – Scramble for Africa (2003) by Yinka Shonibare and The Chief: he who sold Africa to the colonists (1997) by Samuel Fosso. The concept of constructing an image of the Kongo peoples presented here is based on the assumption that it is the result of the operation of the discourse created by the European colonizers. This point of view can be also found in the book The Right to Look, where Mirzoeff constructs the definitions of visuality and countervisuality.
Artykuł podejmuje problematykę wyobrażeń i reprezentacji peryferii Europy w kontekście refleksji kolonialnej i postkolonialnej. Analizowanymi przykładami są prace artystyczne, które mogą być traktowane jako reprezentacje transkulturowe. Głównym pojęciem, które zostało poddane rewizji jest transkulturowość w ujęciu proponowanym przez Wolfganga Welscha, który krytykuje istniejące koncepcje izolowanych kultur, a także idee wielokulturowości i in-terkulturowości. Punktem wyjścia jest przekonanie Nicholasa Mirzoeffa, że wszystkie kultury są transkulturami. W obszarze badań nad kulturą wizualną pojęcie transkulturowości zostaje zastąpione przez transkulturację i transkulturę, które uczestniczą w procesach konstruowania sieci tożsamości kulturowych o charakterze hybrydowym. Pojęcia transkulturacji i transkultury można również odnieść do prac artystycznych José Bedii. Ewolucja myśli Mirzoeffa na temat transkulturowości przebiega od afirmacji stanowiska kubańskiego antropologa Alfonso Ortiza do transformacji koncepcji Welscha. Prace fotograficzne Herberta Langa są zestawione z kon-cepcją „imperialnej transkultury”, która odnosi się do reżimów skopicznych Martina Jaya. Przywołane konotacje kierują nas również w stronę rozumienia „imperializmu” Edwarda W. Saida, traktującego Orient jako „sztuczny” wytwór dyskursu kolonialnego. W tym sensie przy-kładem funkcjonowania reżimu skopicznego kolonializmu mogą być figurki nkisi, pojawiające się w pracach Fetish No. 2 (1988) Renée Stout i Ta Tele (1988) Trigo Piula, które mogą być interpretowane w kontekście fetyszyzmu magicznego Marcela Maussa i fetyszyzmu towaro-wego Karola Marksa. Kolejnym przykładem działania wizualnego reżimu kolonializmu jest nekropolityka podczas wojny domowej w Ruandzie między plemionami Hutu i Tutsi i dwie następne prace, Scramble for Africa (2003) Yinka Shonibare i The Chief: he who sold Africa to the colonists (1997) Samuela Fosso. Zaprezentowana koncepcja konstruowania obrazu ludów Kongo opierała się na założeniu, że jest on efektem funkcjonowania dyskursu wytworzonego przez europejskich kolonizatorów. Ten punkt widzenia daje się również odnaleźć w książce The Right to Look, w której Mirzoeff buduje definicje wizualności i kontrwizualności.
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2013, 15; 9-30
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies