Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Bogdan Suchodolski" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Wychowanie dla przyszłości – w 70. rocznicę pierwszego wydania książki Bogdana Suchodolskiego z Ireną Wojnar rozmawia Adam Fijałkowski
Autorzy:
Irena, Wojnar,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892336.pdf
Data publikacji:
2018-06-21
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Bogdan Suchodolski
Opis:
-
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(2 (248)); 159-167
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
U źródeł myślenia alternatywnego. Krytyczna analiza studium Bogdana Suchodolskiego o Stanisławie Brzozowskim
At the Root of Alternative Thinking. A Critical Analysis of Bogdan Suchodolski’s Study on Stanisław Brzozowski
Autorzy:
Ciążela, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903541.pdf
Data publikacji:
2015-12-30
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
Stanisław Brzozowski
Bogdan Suchodolski
Lebensphilosophie
New Humanism
alterglobalism
nowy humanizm
alterglobalizm
Opis:
The article introduces the criticism of the Polish version of “philosophy of life” (Lebensphilopsohie) developed by Stanisław Brzozowski and further developed by Bogdan Suchodolski. Being the most distinguished Polish representative of “new humanism”, Suchodolski criticises in two dimensions the philosophy of life developed by Brzozowski, his tendency to reshape man on behalf of the ideal of power and to impose on people, on behalf of the same ideal, the will of organised groups. Suchodolski confronts these ideals by referring to the tradition of the human being who distances themselves from the fascination of power in favour of moderation and inner harmony as well as the ideal of humanity, striving for the harmonious and sustainable development of the contemporary civilisation.
Artykuł przedstawia problem krytyki polskiej wersji „filozofii życia” (Lebensphilopsohie) rozwijanej przez Stanisława Brzozowskiego dokonanej przez Bogdana Suchodolskiego. Suchodolski będący na polskim gruncie najwybitniejszym przedstawicielem nurtu „nowego humanizmu” dokonuje krytyki „filozofii życia” rozwijanej przez Brzozowskiego w dwu wymiarach, jej tendencji do przetwarzania człowieka w imię ideału mocy i narzucania w imię tegoż ideału woli zorganizowanych grup ogółowi. Suchodolski przeciwstawia tym ideałom nawiązanie do tradycji człowieka dystansującego się od fascynacji mocą w imię ideałów umiaru i wewnętrznej harmonii oraz ideał ludzkości dążącej do nadania rozwojowi współczesnej cywilizacji harmonijnego zrównoważonego charakteru.
Źródło:
Studies in Global Ethics and Global Education; 2015, 4; 68-82
2392-0890
Pojawia się w:
Studies in Global Ethics and Global Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recepcja niemieckiej pedagogiki kultury w polskiej humanistyce
Autorzy:
Szymański, Mirosław S
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789423.pdf
Data publikacji:
2020-02-14
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
reception
Geisteswissenschaften
cultural pedagogy
humanities
Theodor Litt
Eduard Spranger
Bogdan Nawroczyński
Bogdan Suchodolski
restructuring
revitalisation
Opis:
The starting point for the discussion is the obvious statement that cultural pedagogy is one of the three main currents in German education sciences; the other two are empirical and critical pedagogy. As the title suggests, the author focuses on cultural pedagogy only, and in particular on the reception of German cultural pedagogy by Polish cultural pedagogy during the interwar period. One can definitely say that German Geisteswissenschaften, or “the sciences of spirit” (including pedagogy) influenced Polish humanities. The main thesis of the article is that although the geisteswissenschaftliche Pädagogik had an overwhelming influence on pedagogical thinking and actions in Poland before World War II, it became considerably marginalised or almost totally forgotten after the war, as it was proclaimed a “bourgeois relic” and an “old fashioned trinket”. Theodor Litt (1880–1962) and Eduard Spranger (1882–1963) are commonly considered the leading representatives of German cultural pedagogy, and their Polish counterparts are Bogdan Nawroczyński (1882–1974) and Bogdan Suchodolski (1902–1993). The article refers to original source literature – although in brief – to discuss the influence of the educational concepts of the former group on the latter one. By proposing such analysis, the author hopes for fair and critical restructuring of cultural pedagogy in Poland, if not for its revitalisation. The first signs are already there.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2019, 64(4 (254)); 9-19
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Freirego Suchodolskim – Suchodolskiego Freirem: pedagogika materialistyczna i krytyka ideologii
Freire with Suchodolski – Suchodolski with Freire: Materialist Pedagogy and Critique of Ideology
Autorzy:
Stańczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140770.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
Bogdan Suchodolski
Paulo Freire
pedagogika materialistyczna
krytyka ideologii
pedagogika krytyczna
pedagogika rzeczy
materialist pedagogy
critique of ideology
critical pedagogy
thing-centered pedagogy
Opis:
Głównym zadaniem tego artykułu jest przedstawienie analizy porównawczej materialistycznej teorii edukacji Bogdana Suchodolskiego oraz emancypacyjnej pedagogii Paula Freire. Powodem dla przeprowadzenia tej analizy jest fakt, że P. Freire inspirował się tekstem B. Suchodolskiego. U podstaw materialistycznej teorii wychowania w okresie pisania Pedagogii uciśnionych. Co jednak ważniejsze, koncepcja pedagogiki materialistycznej została najpełniej wykorzystana przez P. Freire w trakcie akcji alfabetyzacyjnych w Afryce, co zostanie przedstawione na przykładzie udanej akcji w Demokratycznej Republice Wysp Św. Tomasza i Książęcej. Podstawową tezą tego tekstu jest dostrzeżenie w połączeniu materialistycznej teorii edukacji i emancypacyjnej edukacji ludowej potencjału do przezwyciężenia impasu, w którym znalazła się pedagogika krytyczna. Materialistyczna i emancypacyjna pedagogika rzeczy pozwala na rewizję poglądów na krytykę ideologii i generowanie zmiany społecznej w obszarze edukacji i polityki.
The main purpose of the article is to present a comparative analysis of Bogdan Suchodolski’s materialist theory of education and that of Paulo Freire. The main reason for that kind of analysis is that P. Freire, during his work on Pedagogy of the Oppressed, was inspired by the Spanish translation of B. Suchodolski’s Teoria marxista de la educación (Marxist theory of education – writer’s note). What is even more important, the conception of materialist pedagogy was used by P. Freire during basic literacy campaigns in decolonising Africa, what will be exemplified with the case of the successful action in the Democratic Republic of São Tomé and Príncipe. The main thesis of this text is that the theory of materialist pedagogy combined with emancipatory popular education has a potential to overcome the impasse of critical pedagogy. Materialist emancipatory thing-centered pedagogy allows to revise the view of critique of ideology and the ways of  generating social transformations in the area of education and politics.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2018, 21, 2(82); 7-30
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozrzutność andragogiki, czyli o pewnym podręczniku Bogdana Suchodolskiego
Lavish andragogy – about a handbook by Bogdan Suchodolski
Autorzy:
Michalski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464051.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
Bogdan Suchodolski
pionierzy andragogiki
historia andragogiki
andragogika
edukacja dorosłych
Skąd i dokąd idziemy
edukacja permanentna
pioneers of andragogy
history of andragogy
adult education
From where and where are we going
lifelong learning
Opis:
Artykuł jest próbą włączenia Bogdana Suchodolskiego w krąg twór-ców współczesnej myśli andragogicznej. Lektura książki znamienitego humanisty, Skąd i dokąd idziemy (1939), zestawiona z jego ostatnim dziełem, Education permanente en profondeur (1993), prowadzi do interesujących wniosków, które rzuca-ją wiele światła nie tylko na twórczość samego Suchodolskiego, ale i początki funkcjonowania andragogiki jako dyscypliny naukowej
The article is an attempt to include Bogdan Suchodolski in the circle of creators of contemporary andragogy. It mainly refers to “From where and where are we going “ [“Skąd i dokąd idziemy”] (1939) – a handbook that the professor wrote during World War II – which compared with his last work, “Continuous education in-depth” [“Education permanente en profondeur”] (1993), can lead to interesting conclusions, ones that not only shed a lot of light on Suchodolski's work, but also show the beginning of andragogy's functioning as a scientific discipline.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2010, 2(63); 105-117
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies