Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Borges de Meneses, Ramiro Delio" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    A vulnerabilidade do homo viator (lc 10, 25 – 37): como passividade da passividade
    Autorzy:
    Borges de Meneses, Ramiro Délio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2131171.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    Vulberability
    Good
    Bible
    Opis:
    Vulnerability is a form of passivity. This often precedes our actions and may precede it. Vulnerability is in the domain of the pathetic and the pathetic of vulnerability is a pre-philosophical, from which everything begins, this means that it is the soil of the disproportion of the experience by the finite and infinite polarity. As we will analyze, through the thought of Lévinas, the parable of Good Samaritan is the narrative of vulnerability. It is a living metaphor, which focuses on the Underdog on the Path and which is the «face of vulnerability».
    Źródło:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 3(22); 5-15
    1898-8431
    Pojawia się w:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O Samaritan (Lc 10, 25–37): pela mundividência esplancnofânica
    Autorzy:
    Borges de Meneses, Ramiro Délio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2147546.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    philosophy
    Bible
    theology
    Opis:
    The humanization in health lives between the “responsibility of identity” (έρος), represented in the Priest and the Levite where there is concern for the Torah, according to the times of Christ, and the “responsibility of alterity” (agapic commitment) symbolized in the Samaritan. The true humanization resides in the paradigm of alterity, which has a metaphor in the Samaritan and is based on an “agapic responsibility” due to the “commotion of the viscera”. Both identity and otherness responsibility are experienced in “poietic responsibility”. One will be a “doing” in a commitment of interest (juridicalpolitical) and the other is summed up in the commitment of dis-interest and “forgetting oneself” (vergeben sich), inexorably giving oneself to the Destitute on the Path. Jesus, in the parable, did not reproach the Priest and the Levite, as they fulfilled and carried out the other face of “poietic responsibility” (acting with identity). But the Samaritan went further and, by carrying out the “agapic responsibility”, he elevated the poietic responsibility in its positive form to the sense of merciful “doing”.
    Źródło:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2021, 1(34); 89-110
    1730-0266
    Pojawia się w:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    À descoberta das origens da Violência do Génesis à parábola do Bom Samaritano (Lc 10,25-37): para uma leitura de antropologia religiosa
    Autorzy:
    Ribeiro, Maria de Fátima
    Borges Meneses, Ramiro Délio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2156911.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    Bible
    violence
    endogenous and exogenous
    and the Good Samaritan parabl
    Opis:
    The Bible is full of mythological narratives- on the concept of violence. Thus, it becomes possible to construct a biblical anthropology on this con- cept, appears in Bíble, as a concept that is both endogenous and exogenous. Of course the Good Samaritan parable is the illustration of two forms of vio- lence, ranging from identity to alterity.
    Źródło:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2013, 1(11); 293-316
    1898-0171
    Pojawia się w:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies