Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "practical wisdom" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Truth in Practical Reason: Practical and Assertoric Truth in Aristotle’s Nicomachean Ethics
Autorzy:
Pantoulias, Michail
Vergouli, Vasiliki
Thanassas, Panagiotis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016352.pdf
Data publikacji:
2021-12-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Aristotle
practical truth
practical syllogism
practical wisdom
assertoric truth
Opis:
Truth has always been a controversial subject in Aristotelian scholarship. In most cases, including some well-known passages in the Categories, De Interpretatione and Metaphysics, Aristotle uses the predicate ‘true’ for assertions, although exceptions are many and impossible to ignore. One of the most complicated cases is the concept of practical truth in the sixth book of Nicomachean Ethics: its entanglement with action and desire raises doubts about the possibility of its inclusion to the propositional model of truth. Nevertheless, in one of the most extensive studies on the subject, C. Olfert has tried to show that this is not only possible but also necessary. In this paper, we explain why trying to fit practical truth into the propositional model comes with insurmountable problems. In order to overcome these problems, we focus on multiple aspects of practical syllogism and correlate them with Aristotle’s account of desire, happiness and the good. Identifying the role of such concepts in the specific steps of practical reasoning, we reach the conclusion that practical truth is best explained as the culmination of a well-executed practical syllogism taken as a whole, which ultimately explains why this type of syllogism demands a different approach and a different kind of truth than the theoretical one.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2021, 12, 1; 197-221
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PROBLEM PRAWDY W FILOZOFII ARYSTOTELESA
THE PROBLEM OF TRUTH IN THE PHILOSOPHY OF ARISTOTLE
Autorzy:
Duma, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488525.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Arystoteles
prawda
prawda w rozumieniu logicznym
pozalogiczne aspekty prawdy
poznanie dyskursywne (episteme)
mądrość teoretyczna (sophia)
mądrość praktyczna (phronesis)
pragnienie (orexis)
sztuka (techne)
Aristotle
truth
truth in logical understanding
extra-logical aspects of truth
discursive knowledge (episteme)
theoretical wisdom (sophia)
practical wisdom (phronesis)
desire (orexis)
art (techne)
Opis:
The article deals with the problem of truth by Aristotle. The study begins a presentation of the main cognitive dispositions, mentioned in Book VI of Nicomachean Ethics, by which man achieve the truth. A next object of analysis is the truth in logical understanding. Its “place” is the intellect performing acts of judgment, standing at the basis of discursive knowledge. Having in mind that the determinants of so understood truth are things, further investigations are focused on except logical aspects of truth. Aristotle defines them, as in the case of logical truth, on the base of human cognitive dispositions, which–apart from discursive knowledge (episteme) — include theoretical wisdom (sophia), practical wisdom (phronesis), desire (orexis), and art (techne). The actions emerging from these dispositions are also a form of cognitive agreement with reality, and consequently can be considered as a kind of truth. Despite that here as well, the truth is connected with the cognitive functions, its determinants are also real things. This leads to a crucial question of the presented article which concerns the truth of things themselves. According to Author, Aristotle does not give a directly answer, although his certain remarks touch this problem. Their examination allows better to understand the later conceptions of truth.
Artykuł poświęcony jest problemowi prawdy u Arystotelesa. Rozważania rozpoczyna przedstawienie najważniejszych dyspozycji poznawczych, za pomocą których człowiek ujmuje prawdę, wymienionych w VI ks. „Etyki Nikomachejskiej”. Kolejnym przedmiotem analiz jest prawda w rozumieniu logicznym, której „miejscem” jest intelekt, dokonujący czynności sądzenia, stojącej u podstaw poznania dyskursywnego. Mając na uwadze to, że wyznacznikiem tak pojętej prawdy są rzeczy, dalsze dociekania skupiają się na pozalogicznych aspektach prawdy. Arystoteles określa je, podobnie jak w przypadku prawdy logicznej, na podstawie dyspozycji poznawczych człowieka, do których – obok poznania dyskursywnego (episteme) – zalicza mądrość teoretyczną (sofia), mądrość praktyczną (phronesis), pragnienie (oreksis) oraz sztukę (techne). Wyłaniane przez te dyspozycje działania są także formą poznawczego uzgadniania się z rzeczywistością, wskutek czego mogą być uznane za pewien rodzaj prawdy. Mimo że i tu prawda związana jest z czynnościami poznawczymi, jej wyznacznikiem są również rzeczy. Prowadzi to do kluczowego pytania artykułu o prawdę samych rzeczy. Według Autora, Arystoteles wprost nie udziela na nie odpowiedzi, choć pewne jego stwierdzenia poruszają ten problem. Przyjrzenie się im pozwala lepiej zrozumieć późniejsze koncepcje prawdy.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2013, 61, 2; 5-25
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies