Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "postkolonializm" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Sowiecka Armenia wasilija grossmana — wokół geopoetyki socrealizmu
    Soviet Armenia of vasily grossman — geopoetics of socrealism
    Советская Aрмения василия гроссмана — вокруг геопоэтики соцреализма
    Autorzy:
    Gołąbek, Bartosz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1920806.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-12
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Армения
    Василий Гроссман
    геопоэтика
    соцреализм
    постколониализм
    Armenia
    Wasilij Grossman
    geopoetyka
    socrealizm
    postkolonializm
    Vasily Grossman
    geopoetics
    socrealism
    postcolonialism
    Opis:
    Vasily Grossman is one of the most prominent and interesting writers of Soviet era. His journalist papers on II war period, and later on his major literary work, novel Life and Fate made his name famous among the best writers of Russian culture. When his famous Life and Fate novel was seized in 1960 by KGB (Grossman himself was never arrested by the Soviet authorities) his literary career broke for that moment. As a moral compensation Grossman got a special translation work in Armenia, which he managed to put into a special prose called An Armenian Sketchbook. Grossman writes up soviet Armenia with poetical instruments that we are able to analyze through geopoetics and socrealism. Some parts of Grossman’s Armenian Sketchbook, though, could also be understood by postcolonial interpretation.
    Василий Семенович Гроссман является одним из интереснейших авторов советской литературы XX века. Настоящая статья посвящена «армянскому вопросу», особенно проявленному в одном из произведений автора Все течет под заглавием Добро Вам!. Гроссман прибыл в советскую Армению в 1961 году, сразу после ареста властями его великолепного романа Жизнь и судьба. Сам автор арестован не был, а в качестве своеобразного возмездия ему поручили переводческую работу в Ереване. Воспоминания и наблюдения Гроссмана об Армении, запечатленные в Добро Вам!, дают сегодня способность проанализировать их в ключе геопоэтического соцреализма, а порой также в рамках постколониальной теории.
    Źródło:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2018, 28; 11-34
    0208-5038
    2353-9674
    Pojawia się w:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dekonstrukcja imperium (asan władimira makanina)
    Deconstruction of the empire (asan vladimir makanin’s)
    Деконструкция империи (асан владимира маканина)
    Autorzy:
    Polak, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1920843.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-12
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    деконструкция
    империя
    Владимир Маканин
    постколониализм
    Чечня
    dekonstrukcja
    imperium
    Władimir Makanin
    postkolonializm
    Czeczenia
    dekonstruction
    empire
    Vladimir Makanin
    postcolonialism
    Chechnya
    Opis:
    The author of the article treats the novel of contemporary Russian prose writer Vladimir Makanin as an example of anti-colonial creativity, which deconstructs the imperial way of thinking and contesting colonial domination. Asan is a text devoid of imperial textuality, criticizing the prevailing political system and showing the complex Caucasian reality. The place of the described events (Chechnya) was recognized as an area where the life of the inhabitants is still shaped by colonial experience. The inevitable effect of this kind of works is the deconstruction of the world’s imaginations made from the imperial point of view. It is accompanied by deconstructing one’s own language and recognizing the structures of violence in it.
    Автор статьи рассматривает роман современного русского прозаика Владимира Маканина как пример антиколониального творчества, осуществляющего деконструкцию имперского способа мышления и сопротивляющегося колониальному доминированию. Асан это текст лишенный имперской текстуальности, подвергающий критике господствующую политическую систему и показывающий сложную кавказскую действительность. Место действия описываемых событий (Чечня) представляется как территория, в которой жизнь жителей постоянно определяет колониальный опыт. Неизбежным результатом этого вида произведений является деконструкция воображений о мире создаваемых с имперской точки зрения. Ей сопутствует деконструкция собственного языка, а также узнавание в нем структур насилия.
    Źródło:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2018, 28; 97-121
    0208-5038
    2353-9674
    Pojawia się w:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zachara prilepina zmagania z „towarzystwem”
    Prilepin’s duels with “westernizers”
    Прилепинская стычка с «обществом»
    Autorzy:
    Kopczacki, Bartłomiej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1920853.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-12
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Захар Прилепин
    постколониализм
    су
    алтерн
    Россия
    Запад
    Zachar Prilepin
    postkolonializm
    subaltern
    Rosja
    Zachód
    Zakhar Prilepin
    postcolonialism
    Russia
    West
    Opis:
    The aim of this article is to analyze of Zachar Prilepin’s political beliefs from postcolonial theory point of view. Author of this paper concentrated on Prilepin’s press articles, his notes on the blog and essays and tried reconstruct Prilepin’s attitude to modern Russian political and economy situation. Russian writer has very often criticized Russian liberal and democratic community for their narration about “western way” as the best for Russian state and nation. Prilepin thinks that the “Western World” try to transform Russia to their subaltern and Russian democratic-liberal part of society are played main role in this process.
    В статье автор пытается сделать анализ взглядов писателя Захара Прилепина с точки зрения постколониальной теории. Исследовательским материалом послужили статьи в прессе, материалы помещенные на блоге писателя и другие публицистические выступления. В своей публицистике писатель очень часто сопротивляется трактовке России как субалтерна по отношению к Западу. Кроме того, он негативно относится к либеральной части российского общества, которое, по его мнению, вполне предано «западному пути развитя», без учета русской традиции, истории и настоящих проблем страны.
    Źródło:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2018, 28; 122-137
    0208-5038
    2353-9674
    Pojawia się w:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Impostors and Wardens. Lost in the Peripheral Trap of Identity
    Самозванцы и Хранители. Затерянный в периферийной ловушке идентичности
    Autorzy:
    Kubiak, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/969417.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
    Tematy:
    identity
    post-colonialism
    Polska
    cultural history
    post-communism
    tożsamość
    postkolonializm
    Polska
    historia kultury
    postkomunizm
    идентичность
    постколониализм
    Польша
    история культуры
    посткомму-низм
    Opis:
    В центре внимания данной статьи находится особая ловушка в польском нарративном повествовании и его политике в рамке не только его риторики, но и внутри периферии центра и постколониального дискурса. Несмотря на то, что основное внимание уделяется восстановлению достоинства и актив-ности, указанное повествование - как утверждается там - не только не в со-стоянии архивировать свои цели, но в действительности его результаты про-тивоположны. Усиление зависимости и эффективно приводит к неспособно-сти действовать как актер с собственным агентством. В этой статье основной темой исследования являются запутанные отношения между фактической нарративной позицией Польши (и в целом: региона) и выбранными теку-щими нарративными нарративами: вечной жертвой, посткоммунизмом и зависимостью.
    Źródło:
    Wschodni Rocznik Humanistyczny; 2019, XVI, 1; 135-148
    1731-982X
    Pojawia się w:
    Wschodni Rocznik Humanistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postkolonialna perspektywa oglądu Innego/Obcego w polskim myśleniu (geo)politycznym
    The Postcolonial Perspective on the Other/Alien in Polish (Geo)Political Thinking
    Постколониальный взгляд на Другого/Чужого в польском (гео)политическом мышлении
    Autorzy:
    Nakoneczny, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/50381954.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Другой
    Чужой
    геополитика
    Украина
    Россия
    Польша
    постколониализм
    Inny
    Obcy
    geopolityka
    Ukraina
    Rosja
    Polska
    postkolonializm
    Other
    Alien
    geopolitics
    Ukraine
    Russia
    Polska
    postcolonialism
    Opis:
    Статья представляет собой попытку критического анализа постколониальных аспектов польской точки зрения на Другого/Чужого в контексте русскукраинской войны. В (под)сознании польских элит (гео)политический дискурс служит связующим звеном между «постколониальными аспектами» и военным контекстом. Постколониальными аспектами автор признает те черты польской общественной дискуссии, которые соответствуют ресентиментному мышлению. Хотя бинарная категория «Другой/Чужой» считается неотъемлемым описательным параметром осознания ресентимента, в случае польской системы самовосприятия целесообразнее говорить о тринарной реляционной системе (Польша — Запад — Восток). Запутанность польского габитуса в тринарной зависимости не способствует процессу статусного позиционирования в мире. 
    This article attempts to critically analyze the postcolonial aspects of the concept of the Other/Alien from the Polish point of view in the context of the Russian-Ukrainian war. In the (sub)consciousness of Polish elites, (geo)political discourse acts as a link between ‘postcolonial aspects’ and the war context. The author considers as postcolonial aspects those features of the Polish public debate that go hand in hand with resentment thinking. Although the inherent descriptive parameter of resentment consciousness is considered to be the binary category of Other/Alien, in the case of the Polish self-perception system it is more appropriate to speak of a trinary relational system (Poland — West — East). The entanglement of the Polish habitus in a trinary relation is not conducive to the process of status positioning in the world.
    Źródło:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2023, 33; 1-30
    0208-5038
    2353-9674
    Pojawia się w:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Кожа Евгений Некрасовой как постколониальный и тенденциозный роман
    Кожа Jewgienii Niekrasowej jako postkolonialna powieść tendencyjna
    Кожа by Yevgeniya Nekrasova as a Postcolonial Tendentious Novel
    Autorzy:
    Wawer, Ada
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/54099812.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
    Tematy:
    постколониализм
    феминизм
    внутренная колонизация
    деколониальность
    тенденциозная литература
    postkolonializm
    feminizm
    kolonizacja wewnętrzna
    dekolonialność
    literatura tendencyjna
    postcolonialism
    feminism
    internal colonization
    decoloniality
    tendentious literature
    Opis:
    Настоящая статья посвящена рассмотрению романа Кожа, Евгении Некрасовой как роман с одной стороны, современный по содержанию, с другой стороны, устаревший, если смотреть с точки зрения его формы. В начале автор обращает внимание на влияние современных теории культуры на повествование. Для анализа истории обсуждается такие понятия как постколониализм, интерсекциональный феминизм, маркситские теории культуры, деколониалность и внутренняя колонизация. Последовательно, акцент исследовании перемещается на проблему формы. Приводятся такие определения как тенденциозный, дидактический и воспитательный. Автор рассматривает текст визави таким типам тенденциозной литературы, как позитивизм и социалистический реализм.
    This article examines the novel Кожа by Yevgeniya Nekrasova as a work that is, on the one hand, contemporary in content and, on the other hand, outdated when viewed from the point of view of form. In the beginning, the author draws attention to the influence of contemporary cultural theories. The analysis uses concepts such as postcolonialism, intersectional feminism, Marxist cultural theories, decoloniality and internal colonization. The focus of the research then shifts to the issues of form. Problems such as tendentious and didactic nature of literature are discussed. The author confronts the text with such types of tendentious literature as positivism and social realism.
    Niniejsza praca poświęcona jest spojrzeniu na powieść Кожа Jewgienii Niekrasowoj z różnych perspektyw, jako powieści z jednej strony współczesnej w treści, z drugiej zaś przestarzałej, jeśli patrzeć na nią z punktu widzenia formy. Na wstępie autorka zwraca uwagę na wpływ współczesnych teorii kultury na budowanie przedstawionej historii. Aby dokonać analizy omówiono takie pojęcia, jak postkolonializm, intersekcjonalny feminizm, marksistowskie teorie kultury, dekolonialność i kolonizacja wewnętrzna. Następnie uwaga badań przesuwa się na problematykę formy. Omawiane są takie zagadnienia jak tendencyjność i dydaktyczność literatury. Autor konfrontuje tekst z takimi typami literatury tendencyjnej, jak pozytywizm i socrealizm.
    Źródło:
    Przegląd Rusycystyczny; 2024, 3 (187); 164-181
    0137-298X
    Pojawia się w:
    Przegląd Rusycystyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postkolonialne zapiski z podróży do „kolonii”. Osip mandelsztam podróż do armenii, jurij karabczijewskij tęsknota za Armenią
    Postcolonial notes from the trip to the “colony”. Osip mandelstam puteshestviye v armeniyu, jurii karabtchiyevsky toska po Armenii
    Постколониальные записки о путешествии в «колонию». Осип мандельштам путешествие в армению, юрий карабчиевский тоска по армении
    Autorzy:
    Kowalska-Paszt, Izabela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1920799.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-12
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Осип Мандельштам
    Юрий Карабчевский
    постколониализм
    Армения
    армянский текст русской литературы
    Osip Mandelsztam
    Jurij Karabczewskij
    postkolonializm
    Armenia
    ormiański tekst literatury rosyjskiej
    Osip Mandelstam
    Yury Karabchievsky
    postcolonialism
    Armenian text in the Russian literature
    Opis:
    Prosaic notes by Mandelstam and Kаrabtchiyevski selected for critical reading contribute to the Armenian text in the Russian literature (Alexander Pushkin, Valery Bryusov, Sergey Gorodetsky, Andrei Bely, Anna Akhmatova, Vasily Grossman, Andrei Bitov). A methodology adopted in the article enables analyzing the postcolonial awareness of travelling authors expressed in the two works, and its origin one should look for in the position of an outsiders in the Soviet culture. The autobiographic narrators — Mandelstam and Karabtchiyevsky — seem to be fully associated with a frequently tragic experience of a centuries long colonial domination suffered by Armenians. While the attitude of the author of the Journey to Armenia is supported by exceptionally broad knowledge about history and culture of the country, the main role in Longing for Armenia is played by well-motivated ethical emotions of the traveler.
    Прозаические записки Мандельштама и Карабчиевского, выбранные для критического прочтения, вписаны в армянский текст русской литературы (Александр Пушкин, Валерий Брюсов, Сергей Городецкий, Андрей Белый, Анна Ахматова, Василий Гроссман, Андрей Битов). Принятая в статье методология позволяет проанализировать ту составляющую их произведений, которой является посколониальное сознание путешествующих литераторов, а его истоком могла послужить позиция аутсайдера в советской культуре. Автобиографические повествователи — Мандельштам и Карабчиевский — кажется, полностью отождествляют себя с неоднократно трагическим опытом многовековой колониальной доминации, который стал уделом армян. Причем главную роль в постколониальной оптике автора Путешествия в Армению играют его особо глубокие знания об истории и культуре этой страны, а в Тоске по Армении — этически мотивированные эмоции путешественника.
    Źródło:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2018, 28; 35-60
    0208-5038
    2353-9674
    Pojawia się w:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies