Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Blindness" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Comparison of echolocation abilities of blind and normally sighted humans using different source sounds
Autorzy:
Bujacz, Michał
Skulimowski, Piotr
Królak, Aleksandra
Sztyler, Bartłomiej
Strumiłło, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2202429.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Politechnika Poznańska. Instytut Mechaniki Stosowanej
Tematy:
echolocation
blindness
visual impairment
echolokacja
ślepota
niepełnosprawność wzrokowa
Opis:
The ability of some humans to echolocate has become widely known primarily due to a small number of famous expert echolocators who are capable of extraordinary feats. However, a lesser-known fact is that all humans exhibit this skill unconsciously and can learn it relatively quickly and implicitly through repeated practice. In our experiments we tested groups of 12 blind and 14 sighted untrained participants in a simple echolocation test - localizing a 1m x 2m vertical wall at distances between 1 and 3 meters using 10 different types of sounds as the source signals for the echolocation attempts. There were significant differences between the participant groups and between some of the tested sounds. Although the groups were small, a clear difference was also observed between the experienced totally blind participants and the legally blind visually impaired participants that had residual light sensitivity. From the compared sounds 3 kHz and 4 kHz synthetic percussion sounds, pink and blue noise were among the sources that led to the highest chances of correctly guessing the obstacle’s direction and distance.
Źródło:
Vibrations in Physical Systems; 2022, 33, 2; art. no. 2022213
0860-6897
Pojawia się w:
Vibrations in Physical Systems
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niewidomi we wspólnocie Kościoła
The Visually Impaired in the Church Community
Autorzy:
Lipiec, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341327.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
niewidomy
ślepota
duszpasterstwo niewidomych
niepełnosprawność
powołanie niewidomego
posługa charytatywna
visually impaired
blindness
chaplaincy of the visually impaired
impairment
vocation of the visually impaired
charity aid
Opis:
The visually impaired person is created in the image of God, as is the person with normal vision. The impairment does not infringe on the dignity of the impaired. The impaired person is a fully-fledged subject, enjoying all the rights that relate to his/her belonging to the Church and society. The visually impaired are incorporated into the Church through Baptism. They undertake their Christian and personal vocation in the Church. The impairment makes the vocation of an impaired person unique. It is one of its kind and can me more difficult than that of a person with normal vision. The visually impaired are also called to participate in apostolic action – in the form they are fit for. Their apostolic activity mostly consists in giving the testimony of their Christian life, their acceptance of the suffering and devoting it to Christian causes, and in their prayer. The Church community offers them spiritual, psychological and material support.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2013, 5; 49-64
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywy romantyczne na kanwie archetypów biblijnych w powieści hebrajskiej Tomasza Augusta Olizarowskiego. Część I. Harfa Samsona
Romantic motifs based on biblical archetypes in a Hebrew novel by Tomasz August Olizarowski. Part I Samson’s harp
Autorzy:
Jarosz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32083817.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Tomasz August Olizarowski
Samson
harp
Logos
Sophet
bard
blindness
poetic novel
romanticism
literature
biblical archetype
harfa
Sofet
wieszcz
ślepota
powieść poetycka
romantyzm
literatura
archetyp biblijny
Opis:
Artykuł dotyczy powieści hebrajskiej Tomasza Augusta Olizarowskiego, która powstawała w dwu etapach. Pierwsza część pt. Softy. Powieść hebrajska. Pieśń 1–2 została napisana w latach 1836–1845, a wydana w 1852 r.; druga, zatytułowana Samson. Poemat hebrajski, ukazała się po raz pierwszy w 1873 r. Stanowią one integralne całostki i każdą z nich można traktować osobno. Łączy je tytułowy bohater i jego historia. Wykreowana przez Olizarowskiego postać Samsona jest konstruktem złożonym i oryginalnym. Została ukształtowana z archetypów biblijnych, które podzieliliśmy na dwie kategorie: języka poetyckiego i artefaktu (przedmiotu). W niniejszym szkicu poddaliśmy analizie drugą ze wskazanych kategorii: ukształtowanie postaci w powiązaniu z przynależnym jej głównym atrybutem (harfą), będącym ważnym, archetypicznym motywem. Cedrowa, prorocka harfa o złotych i srebrnych strunach przynależy do sfery sacrum i współkreuje prezentowaną w poemacie historię. Na podstawie tego artefaktu poeta wprowadza do utworu motywy ważne w romantyzmie: pieśń, słowo prorockie (i poetyckie) oraz koncepcję Logosu. Połączenie postaci Softego z tym archetypicznym instrumentem pozwala nam odnieść ją do postaci Orfeusza i Chrystusa, jak również rozpoznać w niej uniwersalną figurę wieszcza, pieśniarza (Homera, Oisina, Bojana).
The article pertains to a Hebrew novel by Tomasz August Olizarowski, which was written in two stages. The first part entitled Sophet’s. A Hebrew Novel. Song 1–2 was written between 1836 and 1845 and published in 1852; the second, entitled Samson. A Hebrew Poetic Novel, was first published in 1873. They constitute integral units and each can be treated separately. They are linked by the title character and his story. The figure of Samson, as created by Olizarowski, is a complex and original construct. It was shaped from biblical archetypes, which we have divided into two categories: poetic language and artefact (object). In this sketch, we have analysed the second of the indicated categories: the shaping of the character in connection with his main attribute (the harp), which is an important archetypal motif. The cedar, prophetic harp with golden and silver strings is part of the sacred and co-creates the story presented in the poetic novel. Based on this artefact, the poet introduces important Romantic motifs: song, the prophetic (and poetic) word and the concept of the Logos. The combination of the figure of Sophet with this archetypal instrument allows us to relate it to the figures of Orpheus and Christ, as well as to recognise in it the universal figure of the bard, the singer (Homer, Oisin, Bojan).
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2023, 18; 80-95
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezus obdarza wzrokiem i wiarą (J 9)
Jesus gives sight and faith (John 9)
Autorzy:
Gaida, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944837.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
miracle
born blind
Pharisees
sin
Jesus
Son of Man
listen
judgment
blindness
see
faith
the Jews
sign
Messiah
cud
człowiek niewidomy
faryzeusze
grzech
Jezus
Syn Człowieczy
słuchać
słyszeć
sąd
ślepota
widzieć
wierzyć
znak
Żydzi
Mesjasz
Opis:
The story about a man born blind in the Gospel according to John is an example of Jesus’ care of a man. Jesus noticed a difficult situation of the blind man and gave him sight. He “spat on the ground and made mud with the salive and spread the mud on the man’s eyes, saying to him, “Go, wash in the pool of Siloam” (Jn 9:6-7). The blind man performed his orders and when he came back he was able to see. He gains first his sight and then increasing insight as he progresses from referring to “the man called Jesus” whose he does not know (cf. Jn 9:11-12), to declaring him to be a prophet (cf. Jn 9:17), then one sent from God (cf. Jn 9:33), and finally confessing him as Son of Man and Lord (cf. Jn 9:37-38). The Pharisees by contrast assert that Jesus is not from God (cf. Jn 9:16) and that he is a sinner, and deny the miracle (cf. Jn 9:24). The cured man become a witness and he was talking about the miracle to those who knew him, neighbours and Pharisees. The Pharisees drove him out because he was saying that Jesus came from God. Jesus asked the cured man if he believed in the Son of Man? He answered that he did and he worshipped him. Jesus led him up to believe in the Son of Man. Jesus wants people to come to him for help and he leads them out to faith. Jesus wants us to believe in him as God who can help us.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2013, 17; 17-32
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies