Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Canon law" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Theology of Canon Law According to Professor Remigiusz Sobański
Théologie du droit selon le Professeur Remigiusz Sobański
Autorzy:
Gałkowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25731308.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Remigiusz Sobański
teologia prawa kanonicznego
teoria prawa kanonicznego
kanonistyka
theology of canon law
theory of canon law
canon law studies
théologie du droit canonique
théorie du droit canonique
canonistique
Opis:
Remigiusz Sobański (†2010) was highly appreciated in the world of post-Council canon law studies. His research was published in many languages. Most of his scientific achievements were presented in the Polish language. For this reason, I reach for studies unknown to a wider community of canonists in order to present Professor Sobański’s views on theology of canon law, whose subject matter was a predominant topic of his scientific interests. I present the thematic scope of theology of canon law, its role in reference to fundamental issues of canon law, but also its inadequacy. Sobański thought that in order to fully illustrate the basic issues of canon law, theological approach should coexist with the legal one within one theory of canon law.
Remigiusz Sobański (†2010) cieszył się uznaniem w świecie posoborowej kanonistyki. Jego badania naukowe zostały opublikowane w wielu językach. Większość jednak dorobku naukowego została przedstawiona w języku polskim. Z tego względu Autor opracowania sięga do nieznanych dla szerszej społeczności kanonistów opracowań, by przedstawić poglądy R. Sobańskiego na temat teologii prawa kanonicznego, której tematyka była wiodącym przedmiotem jego naukowych zainteresowań. Prezentuje zakres tematyczny teologii prawa kanonicznego, jej rolę w odniesieniu do podstawowych zagadnień prawa kanonicznego, ale również jej niewystarczalność. R. Sobański sądził, że dla pełnego zobrazowania podstawowych zagadnień prawa kanonicznego podejście teologiczne powinno współistnieć z prawnym w ramach jednej teorii prawa kanonicznego.
Remigiusz Sobanski (†2010) a bénéficié d’une reconnaissance dans le monde de la canonistique postconciliaire. Ses recherches scientifiques ont été publiées dans de nombreuses langues. Cependant, la plupart de ses travaux scientifiques ont été présentés en polonais. Voilà pourquoi l’Auteur du présent article s’intéresse à des études inconnues de la communauté des canonistes pour présenter les points de vue de Sobański sur la théologie du droit canonique, dont le sujet était l’objet principal de son intérêt scientifique. Il présente le champ thématique de la théologie du droit canonique, son rôle par rapport aux questions fondamentales du droit canonique, mais aussi son insuffisance. Sobański pensait que pour illustrer pleinement les questions fondamentales du droit canonique, l’approche théologique devait coexister avec l’approche juridique au sein d’une seule et même théorie du droit canonique.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 2; 1-19
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joint Statements of the Representatives of the Christian Communities on Important Questions in Austria according to the Instructions of „Ut unum sint" (n. 43)
Autorzy:
Rees, Wilhelm
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40276096.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
canon law
ecumenism
World Council of Churches
Opis:
In his encyclical Ut unum sint, Pope John Paul II called on the leaders of the Christian churches to draw up joint statements on urgent problems (n. 43). In Austria, the Ecumenical Council of Churches in Austria (ÖRKÖ), which, unlike in Germany, includes the Catholic Church, have complied with this request and wish of the pope by issuing numerous joint statements on various topics. These joint statements are to be widely disseminated until the beginning of the year 2022.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2022, 10, 2; 59-90
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pastoral Care for Migrants. Canonical and Religious Related Legal Requirements on Asylum and on the Change of Religion
Autorzy:
Rees, Wilhelm
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015924.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
refugees
migration
canon law
asylum
Republic of Austria
Opis:
Refugees and migrants have always been of particular concern to the Roman Catholic Church and its pastoral care. Even if the large influx of refugees happening in 2015 and 2016 is no longer the case, flight and migration are still relevant topics in Austria. The contribution deals with the historical development of canonical regulations, the situation of refugees and migrants in Austria, the legal basis, the implementation of asylum procedures and numbers, the statements of the Austrian Bishop’s Conference, the access to a Church or religious community and converting from one to another, the question of the Catholic Church’s necessity of salvation, regulations concerning catechumenate and the question of church asylum. It provides figures, data and facts, presents the canonical and state legal situation and analyses it. It tries to make weak points obvious and would like to provide help for future considerations.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2021, 9, 2; 41-69
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Person” in the Law of Religious [Institutes]
Autorzy:
Němec, Damián
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015996.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
person
Catholic Church
canon law
religious
nuns
confession
property
Opis:
The emphasis on the human person and his dignity was significantly applied in the new regulation of the law of consecrated life, which is dealt with in the new Code of Canon Law of 1983 in integrum compared to the previous Code of Canon Law of 1917. This paper describes only some of the changes in the law of religious institutes in the Latin Church.The first section regards mainly the person who has taken religious vows and focuses on the question of religious vows as the basis of religious life. It also discusses confessors viewed as a necessary tool for the renewal of religious life as well as modifications in the concept of poverty as a very important element of religious life. The second section focuses on the government of religious institutes, discussing the strengthened position of internal superiors over external superiors in religious congregations, the strengthened position of the superior of monasteries of nuns, and the extended powers of superiors on release from a religious institute due to illegitimate absence from a religious house.As this is in some cases a very recent legal regulation, the author does not hesitate to express his critical observations.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2021, 7, 2; 1-16
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sobański’s Critique of the (Particular) Legislation
Critique de Sobański sur la législation particulière
Autorzy:
Kroczek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25735905.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Sobański
legislation
statute
particular law
canon law
Sobanski
législation
loi
droit particulier
droit canonique
Opis:
Legislation is an art. Fr. Professor Remigiusz Sobański, who analyzed the particular legislation of the (Arch)diocese of Katowice in his scientific activity, was very well aware of this. These academic analyses allowed him to draw up numerous observations and comments, as well as postulates with regard to this law. This article focuses on the formal aspects of law addressed by the great canonist.
La législation est un art. Le Révérent Professeur Remigiusz Sobanski, qui a analysé la législation particulière du diocèse de Katowice dans ses travaux scientifiques, le savait très bien. Ces analyses savantes lui ont permis de formuler de nombreuses remarques et commentaires, ainsi que des postulats concernant cette loi. Dans le présent article, l’attention est portée sur les aspects formels du droit légiféré abordés par le grand canoniste.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 2; 1-14
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo a prawda, czyli o fikcjach prawnych uwagi historyka prawa
Law and truth — law historian’s remarks on legal fictions
Autorzy:
Uruszczak, Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1394549.pdf
Data publikacji:
2021-07-09
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
legal fiction
fictio iuris
Roman law
canon law
fikcja prawna
prawo rzymskie
prawo kanoniczne
Opis:
Fikcja prawna jest to „kłamstwo prawa”,  które polega na  uznaniu sprzeczności z rzeczywistością w celu wywołania pożądanego skutku  prawa. W artykule przedstawiono rolę fikcji prawnych w kilku porządkach prawnych takich, jak prawo rzymskie (fictio legis  Corneliae, fictio  postliminii), prawo kanoniczne (m.in. zastępstwo prawne, osoba prawna, głosowanie większością), średniowieczne prawo polskie. Przypomniano także postulowane przez  średniowieczną naukę prawa wymagania ważności fikcji prawnych, jak to, że mogą pochodzić wyłącznie od ustawodawcy i tylko ze względów słuszności  i dobra wspólnego.
Legal fiction is a “lie of law” that entails acknowledging a contradiction with reality in order to produce the desired legal effect. The article presents the role of legal fictions in several legal orders, such as Roman law (fictio legis Corneliae, fictio postliminii), canon law (e.g., legal representation, legal person, majority voting), medieval Polish law. The article also presents the requirements for the validity of legal fictions, advocated by medieval legal science, namely that they can only come from the legislator and only for reasons of equity and the common good.
Źródło:
Z Dziejów Prawa; 2020, 13; 25-35
1898-6986
2353-9879
Pojawia się w:
Z Dziejów Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Human Person in the Code of Canon Law of John Paul II
Autorzy:
Přibyl, Stanislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016000.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
human person
John Paul II
Code of Canon Law
dignity
wamen
marriage
family
education
Opis:
The Code of Canon Law, promulgated by John Paul II in 1983, is a synthesis of the earlier 1917 Code and the doctrine of the Second Vatican Council. The Code contains norms which go well beyond a reform of the inner legal relations within the Catholic Church. A lot of them deal with the value and dignity of the human person, which shows a clear impact of the pontificate of John Paul II, who put a lot of emphasis on the given issue. The article discusses the fields of legal regulations in the Code which touch upon the issue of the human person, esp. freedom of religion, protection of unborn life, social rights, legal standing of women and the education of future generations. It points out the main difference between civil law (which also serves the dignity of the human person) and canon law, namely, the latter aims at the salvation of souls.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2021, 7, 2; 1-19
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sharing the Eucharist? Critical Comments from a Canonical Perspective on the Statement “Together at the Lord’s Table” (2019) of the Ecumenical Study Group of Protestant and Catholic Theologians
Autorzy:
Dvořáček, Jiří
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40275186.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
ecumenism
canon law
“Together at the Lord’s Table”
intercommunion
norms on reserved crimes
Opis:
The following article analyses the statement of the Ecumenical Study Group of Protestant and Catholic Theologians entitled “Together at the Lord’s Table” (2019) from the perspective of canon law of the Latin Church. First, it briefly presents the content of the statement, then it summarises the opinion of the Congregation for the Doctrine of the Faith. The article shows that the alternate participation in the Protestant and Catholic service of celebrating the Lord’s Supper / Eucharist by virtue of baptism alone is problematic from the perspective of Catholic canon law. Canon law builds on Catholic ecclesiology and sacramentology, based on the connection between baptism and the Church as well as the Church, the ministerial priesthood, and the celebration of the Eucharist. The article, then, shows the instruments of canon law for the protection of the Catholic faith regarding the apostolic succession as the only valid condition for presiding over the Eucharistic community and the Eucharist as the substantial presence of Christ. In the final chapter, the implications of participation in ecumenical worship for the Catholic faithful will be summarised. The participation of Protestants in Catholic worship, as proposed by the Statement, is not explicitly regulated by canon law. The CIC, in Canon 844 § 4, lays down only the conditions under which Protestants may licitly receive selected sacraments (the Eucharist, the anointing of the sick and the sacrament of penance), while for a valid reception of the Eucharist their baptism alone enables them.
Poniższy artykuł analizuje oświadczenie Ekumenicznej Grupy Studyjnej Teologów Protestanckich i Katolickich "Razem przy stole Pańskim" (2019) z perspektywy prawa kanonicznego Kościoła łacińskiego. Najpierw krótko przedstawia treść oświadczenia, a następnie streszcza opinię Kongregacji Nauki Wiary. Artykuł pokazuje, że naprzemienne uczestnictwo w protestanckim i katolickim nabożeństwie sprawowania Wieczerzy Pańskiej / Eucharystii na mocy samego chrztu jest problematyczne z perspektywy katolickiego prawa kanonicznego. Prawo kanoniczne opiera się na katolickiej eklezjologii i sakramentologii, bazując na związku między chrztem a Kościołem, jak również Kościołem, kapłaństwem służebnym i celebracją Eucharystii. Następnie artykuł ukazuje instrumenty prawa kanonicznego dla ochrony wiary katolickiej w odniesieniu do sukcesji apostolskiej jako jedynego ważnego warunku przewodniczenia wspólnocie eucharystycznej oraz Eucharystii jako realnej obecności Chrystusa. W ostatnim rozdziale zostaną podsumowane implikacje uczestnictwa w kulcie ekumenicznym dla wiernych katolickich. Proponowany przez Deklarację udział protestantów w kulcie katolickim nie jest jednoznacznie uregulowany przez prawo kanoniczne. CIC, w can. 844 § 4, określa jedynie warunki, pod którymi protestanci mogą w sposób licencjonowany przyjmować sakramenty selektywne (Eucharystia, namaszczenie chorych i sakrament pokuty), natomiast do ważnego przyjęcia Eucharystii uzdalnia ich jedynie chrzest.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2022, 10, 2; 119-134
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stanislav Přibyl, Kanonické manželské právo. Nová Ves pod Pleší: Hesperion, 2021, 175 pp.
Autorzy:
Němec, Damián
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25748996.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Kościół katolicki
prawo kanoniczne
prawo małżeńskie
prawo rodzinne
nieważność małżeństwa
Catholic Church
canon law
matrimonial law
family law
nullity of marriage
Opis:
W recenzji przedstawiono monografię Kanoniczne prawo małżeńskie autorstwa Stanisława Pribyła, która jest przeznaczona jako tekst dla studentów wydziałów prawa. Poza przedmową i zakończeniem monografia podzielona jest na 16 rozdziałów, przy czym najwięcej miejsca poświęcono problematyce zgody małżonków, zgodnie z jej doktrynalnym i prawnym znaczeniem, nawet poprzez częste podawanie przykładów z praktyki sądowej, zwłaszcza w zakresie braków zgody małżonków - jest to niezwykle cenny walor tej pracy. Uwzględnia również świeckie prawo rodzinne, zwłaszcza czeskie, a także prawo innych kościołów chrześcijańskich. Niniejsza monografia ma zatem również wymiar ekumeniczny.
The review presents the monograph Canonical Marriage Law by Stanislav Pribyl, which is intended as a text for students of faculties of law. Apart from the preface and conclusion, the monograph is divided into 16 chapters, with the most space devoted to the issues of marital consent, in accordance with its doctrinal and legal significance, by frequently giving examples from court practice, especially in the area of deficiencies of marital consent - this is an extremely valuable asset of this work. It also considers secular family law, especially Czech law, as well as the law of other Christian churches. This monograph therefore also has an ecumenical dimension.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 2; 1-3
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Telum manu fugiens and Involuntary Homicide in Medieval Canon Law
Telum manu fugiens i zabójstwo bez premedytacji w średniowiecznym prawie kanonicznym
Telum manu fugiens und unvorsätzlicher Mord im mittelalterlichen kanonischen Recht
Autorzy:
Jońca, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27177657.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Schuld
culpa
casus
Römisches Recht
kanonisches Recht
Decretum Gratiani
guilt
Roman law
canon law
wina
prawo rzymskie
prawo kanoniczne
Opis:
Medieval jurists succeeded in making the first attempts, which then made it possible to rank the degrees of guilt as follows: dolus – culpa – casus. Roman law addressed cases of unintentional crimes in a descriptive manner. For the manslaughter situation, they used the description of a weapon that escaped someone’s hand on its own and caused a someone’s death. A regulation of this kind has already appeared in the Law of the XII Tables. The topos of a weapon that itself escapes from a man’s hand was also used by early Christian writers. From there it made its way into medieval compilations of canon law.
Den mittelalterlichen Juristen gelang es, die ersten Versuche zu unternehmen, die es dann ermöglichten die Schuldgrade wie folgt zu ordnen: dolus – culpa – casus. Das römische Recht behandelte Fälle von unbeabsichtigten Straftaten in einer beschreibenden Weise. Im Falle des Totschlags wurde eine Waffe beschrieben, die jemandem aus der Hand gerutscht war und den Tod verursacht hatte. Eine Regelung dieser Art war bereits im Zwölftafelgesetz enthalten. Der Topos von einer Waffe, die die einem Menschen von selbst aus der Hand gleitet, wurde auch von frühchristlichen Schriftstellern verwendet. Von dort fand er seinen Weg in die mittelalterlichen Kompilationen des kanonischen Rechts.
Średniowiecznym jurystom udało się podjąć pierwsze próby, które następnie umożliwiły uporządkowanie stopni winy w następujący sposób: dolus – culpa – casus. Prawo rzymskie traktowało przypadki przestępstw nieumyślnych w sposób opisowy. W przypadku nieumyślnego zabójstwa opisywano broń, która wyślizgnęła się komuś z ręki i spowodowała śmierć. Przepis tego rodzaju znajdował się już w Ustawie XII Tablic. Topos broni samoistnie wyślizgującej się z ręki był również używany przez pisarzy wczesnochrześcijańskich. Stamtąd trafił do średniowiecznych kompilacji prawa kanonicznego.
Źródło:
Z Dziejów Prawa; 2022, 15; 27-47
1898-6986
2353-9879
Pojawia się w:
Z Dziejów Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jurij Popovič: „Hierarchical organization of the Church according to the CCEO" Ljubljana: KUD Apokalipsa, 2021, pp. 379.
Autorzy:
Přibyl, Stanislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40277234.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
prawo kanoniczne
Kościoły wschodnie
historia Kościoła
Słowacja
ortodoksja
Canon Law
Slovakia
Ortodoxy
history of Church
Oriental Churches
Źródło:
Ecumeny and Law; 2022, 10, 2; 175-181
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Markus Graulich, Heribert Hallermann, Das neue kirchliche Strafrecht. Einführung und Kommentar. Münster: Aschendorf Verlag, 2021, 278 pp.
Autorzy:
Němec, Damián
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25754764.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Kościół Katolicki
Kodeks Prawa Kanonicznego
prawo karne
papież Franciszek
Konstytucja Apostolska
Catholic Church
Code of Canon Law
penal law
Pope Francis
Apostolic Constitution
Opis:
The review presents a book by two experienced German authors, experts in the penal law of the Catholic Church, presenting in a concise and clear manner the new Book VI of the 1983 Code of Canon Law, promulgated in 2021 by Pope Francis' Apostolic Constitution Pascite gregem Dei, to users in the German-speaking area. The authors present the origins of the revised text, its main features, and provide commentary on each individual canon. They also present the original Latin texts and the German translation of both the Apostolic Constitution and the new Book VI of the Codex itself. Synopses of the original 1983 text and the revised 2021 text, in both Latin and German, also facilitate familiarity with the new legislation.
Recenzja przedstawia książkę dwóch doświadczonych autorów niemieckich, znawców prawa karnego Kościoła katolickiego, prezentujących w sposób zwięzły i jasny użytkownikom na obszarze niemieckojęzycznym nową księgę VI Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r., promulgowaną w 2021 r. konstytucją apostolską papieża Franciszka Pascite gregem Dei. Autorzy przedstawiają genezę zmienionego tekstu, jego główne cechy oraz opatrują komentarzem poszczególne kanony. Przedstawiają także oryginalne teksty łacińskie oraz niemieckie tłumaczenie zarówno Konstytucji Apostolskiej, jak i samej nowej Księgi VI Kodeksu. Znajomość nowych przepisów ułatwiają również synopsje oryginalnego tekstu z 1983 r. oraz zrewidowanego tekstu z 2021 r., zarówno w języku łacińskim, jak i niemieckim.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 2; 1-4
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sources of the Encyclical „Ut unum sint"
Autorzy:
Přibyl, Stanislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40277638.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Holy Scripture
ecumenical dialogue
Catholic Church
Orthodox Churches
Protestant Reformation
Code of Canon Law
encyclical
papacy
magisterium
Tradition
Catholic faith
Opis:
John Paul II’s encyclical Ut unum sint on commitment to ecumenism was published 30 years after the ground-breaking ecumenism decree of Vatican II Unitatis redintegratio. It was meant to present a summary of everything the Catholic Church and its partners achieved in the field of ecumenical efforts. However, the article does not list these achievements but discusses the very fundamentals of Catholic identity, namely, how the Catholic Church is to remain faithful to itself in developing ecumenical dialogue with other churches and ecclesial communities. The article thus provides a detailed analysis of the way the encyclical uses the basic sources of faith, that is, the logia of the Sacred Scripture, Church Fathers and the Magisterium. As one might expect, the documents of the Magisterium that are quoted are the documents of Vatican II because this council represents a real turning point in the relations of the Catholic Church towards ecumenism. The article also considers the role of the canon law for ecumenism because both codices of canon law as well as the ecumenical directory represent major tools for the realisation of ecumenical efforts.
Encyklika Jana Pawła II Ut unum sint o zaangażowaniu w ekumenizm została opublikowana 30 lat po przełomowym dla ekumenizmu dekrecie Vaticanum II Unitatis redintegratio. Miała ona przedstawić podsumowanie wszystkiego, co Kościół katolicki i jego partnerzy osiągnęli w dziedzinie wysiłków ekumenicznych. Artykuł nie wylicza jednak tych osiągnięć, ale omawia same podstawy tożsamości katolickiej, czyli to, w jaki sposób Kościół katolicki ma pozostać wierny sobie w rozwijaniu dialogu ekumenicznego z innymi Kościołami i wspólnotami kościelnymi. W artykule dokonano zatem szczegółowej analizy sposobu, w jaki encyklika wykorzystuje podstawowe źródła wiary, tj. logia Pisma Świętego, Ojców Kościoła i Magisterium. Jak można się spodziewać, cytowanymi dokumentami tego Magisterium są dokumenty Soboru Watykańskiego II, ponieważ sobór ten stanowi prawdziwy punkt zwrotny w relacjach kościoła katolickiego do ekumenizmu. W artykule rozważana jest również rola prawa kanonicznego dla ekumenizmu, ponieważ zarówno kodeksy prawa kanonicznego, jak i katalog ekumeniczny stanowią główne narzędzia realizacji wysiłków ekumenicznych.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2022, 10, 2; 7-28
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Culture as one of the Determinants of Church and State Legislation: A Case of Canon Law
La culture comme déterminant de la législation Le cas du droit canonique
La cultura come fattore determinante della legislazione Il caso del diritto canonico
Autorzy:
Kroczek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035608.pdf
Data publikacji:
2020-12-18
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
canon law
culture
lawmaking principles
art of legislation
droit canonique
règles de droit
art législatif
diritto canonico
cultura
norme del diritto
arte legislativa
Opis:
The aim of this article is to show how culture influences church legislation and to identify possible dangers associated with it. The article illustrates examples of changes in Church law that take place under the influence of culture. The conclusions are as follows: canon law submits to culture and it is a possible threat because it loses its ecclesiastical and salvific character. The legislator should be aware of such a phenomenon and try to preserve specific features, especially the purpose of canon law.
Lo scopo dell’articolo è mostrare l’influenza della cultura sulla legislazione ecclesiastica e indicare le possibili minacce legate a questo fenomeno. L’articolo illustra esempi di cambiamenti nella legge ecclesiastica che sono influenzati dalla cultura. Le conclusioni sono le seguenti: il diritto canonico soccombe alla cultura e quindi c’è una reale minaccia che perda il suo carattere ecclesiale e salvifico. Il legislatore dovrebbe essere consapevole di questo fenomeno e cercare di mantenere le caratteristiche specifiche del diritto canonico, in particolare lo scopo del diritto canonico.
L’ambition de cet article est de montrer l’influence de la culture sur la législation de l’Église et d’indiquer les menaces possibles liées à ce phénomène. L’article examine, à titre d’illustrations, des exemples de changements dans la loi de l’Église; il s’agit de changements influencés par la culture. Les conclusions sont les suivantes : le droit canonique succombe à la culture et il existe donc une menace réelle qu’il perde de son caractère ecclésial et rédempteur. Le législateur doit être conscient de ce phénomène et essayer de maintenir les spécificités du droit canonique, en particulier l’objectif du droit canonique.
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2020, 6; 97-105
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Synods and Synodality in Austrian Church after the Second Vatican Council
Synodes et synodalité dans l’Église autrichienne après le Concile Vatican II
Sinodi e sinodalità nella Chiesa austriaca dopo il Concilio Vaticano II
Autorzy:
Rees, Wilhelm
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046990.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Synodality
canon law
the Second Vatican Council
the Republic of Austria
Codex Iuris Canonici
synodalité
droit canonique
concile vatican ii
république d’autriche
codex iuris canonici
sinodalità
diritto canonico
concilio vaticano ii
repubblica d’austria
Opis:
Synods have a long tradition in the ecclesiastical history, though their significance varied in different epochs of the Roman Catholic Church. Within the European area, synods gained in importance after the Second Vatican Council, although they appeared in a new or rather modified form. This also applies to the diocesan synods and the Austrian Synodal Process (1973/1974), which took place after and has been celebrated by the supporters of the Second Vatican Council.
Les synodes ont une longue tradition dans l’histoire ecclésiastique, bien que, dans l’Église catholique romaine, leur importance ait varié selon les époques. En Europe, les synodes ont suscité de l’intérêt après le Concile Vatican II, bien qu’ils soient apparus sous une forme nouvelle ou plutôt modifiée. Cela vaut également pour les synodes diocésains et le processus synodal autrichien (1973/1974) qui a eu lieu un peu plus tard et a été organisé par les leaders d’opinion du Concile Vatican II.
I sinodi hanno una lunga tradizione nella storia ecclesiastica, anche se la loro importanza variava nella Chiesa cattolica romana a seconda delle epoche. In Europa, i sinodi acquisirono importanza dopo il Concilio Vaticano II, sebbene in quel momento apparissero in una forma nuova o piuttosto modificata. Ciò vale anche per i sinodi diocesani e per il processo sinodale austriaco (1973/1974) che ebbe luogo un po’ più tardi ed fu organizzato dai promotori del pensiero del Concilio Vaticano II.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2020, 8; 37-59
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies