Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Czarnowus, Anna" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Françoise Lionnet, “Écritures féminines et dialogues critiques. Subjectivité, genre et ironie/Writing Women and Critical Dialogues. Subjectivity, Gender and Irony,” L’Atelier d’écriture, La Pelouse, Trou d’Eau Douce, Île Maurice, 2012, 315 p., ISBN...
Autorzy:
Czarnowus, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700475.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Źródło:
Romanica Silesiana; 2015, 10
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Graceful Pre-Raphaelites and Pre-Raphaelite Grace: Victorian visual arts in Margaret Atwood’s Alias Grace
Autorzy:
Czarnowus, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/701061.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
The visual imagery of Margaret Atwood’s Alias Grace might have as one of its sources the “graceful”, hence popular, art of the Pre-Raphaelite Brotherhood. Grace’s beauty veils her emotional torment in the mode similar to the comely faces of Pre-Raphaelite models: theirs are the faces disguising suffering and insanity. Moreover, during her confinement in the asylum Grace is even compared by one of the characters to the raging Ophelia, a theme recurrent in the Victorian art. In her “psychoanalytic” sessions the servant reveals her obsession with the gothic image of her dead mother drowning in the sea, metamorphosing into another woman, perhaps Mary Whitney or Nancy Montgomery. In the dream vision of doctor Simon Jordan in turn, Grace overcomes the Ophelia-like death in water and lives on despite the difficult past. Consequently, Pre-Raphaelite paintings constitute another Victorian element in the novel’s dense texture, which has already been interpreted by the critics as the one involving Dickensian orphans and Coventry Patmore’s “angels in the house”. Key words: Pre-Raphaelite visual arts, victorian sensation novel, symbolic corruption of female body, representing Ophelia, rewriting Victorianism.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2008, 3
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trześniewska Agnieszka, Dariusz Piechota (eds.): Ekomodernizmy. Lublin 2016 (language of publication: Polish, paperback, 174 pages)
Autorzy:
Czarnowus, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692025.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Anna Czarnowus Uniwersytet Śląski w KatowicachWydział Filologiczny Anna Czarnowus's notes on Ekomodernizmy. Trześniewska Agnieszka, Dariusz Piechota (eds.), Lublin 2016
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2017, 3
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Donald Wesling: "Animal Perception and Literary Language"
Donald Wesling: „Animal Perception and Literary Language
Autorzy:
Czarnowus, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692223.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Donald Wesling: "Animal Perception and Literary Language" Palgrave Studies in Animals and Literature.Cham: Palgrave Macmillan, 2019. 286 pp.
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2019, 5
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Girlhood, Disability, and Liminality in Barbara Gowdy’s Mister Sandman
Autorzy:
Czarnowus, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700668.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Barbara Gowdy’s 1996 novel Mister Sandman centers on the mysteriously silent figure of Joan Cannary, a mentally disabled child who yet does not become a spectacle of the grotesque in the mode quite standard for representations of the disabled female figures, as Rosemarie Garland Thomson noticed in her magisterial study Extraordinary Bodies: Figuring Physical Disability in American Culture and Literature. In her disability Gowdy’s Joan does not constitute a metaphor of the condition of her family, either, despite the transgressions they are prone to devote themselves to. The novel offers an open-minded outlook on transgression as a means of liberating oneself from the social constraints and from the self-imposed limitations. Joan’s eternal girlhood makes her a lens for the family members’ tendency to transgress against the norms, which is ultimately received with affirmation. Her figure offers a valuable commentary on other texts by Gowdy, which present a discourse on the liminality of human body and on the boundaries of identity. Key words: Barbara Gowdy, Canadian novel in English, disability, body, gender.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2010, 5
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Echoes of Medieval and Pre-Modern Animal Trials in the Interlude Declamatio sub forma iudicii (1735)
Autorzy:
Czarnowus, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2085780.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
animal trials
human-animal divide
interlude
anthropomorphization
Opis:
Declamatio sub forma judicii can be found in the Graudenz Codex (1731–1740). It is an interlude that jokingly reports an animal trial. The interlude is a humorous treatment of the historical trials on animals that continued from the Middle Ages to the eighteenth century. Onthe one hand, such eighteenth-century discussions of animal trials continued the medieval tradition. This would confirm the diagnosis about the existence of the “long Middle Ages”, especially in Central and Eastern Europe, where the cultural trends could be somehow belated in comparison to those in the West. On the other hand, perhaps writing about animal trials in the eighteenth century was already a form of medievalism. High culture propagated anthropocentrism in its thinking about animals, while folk culture entailed anthropomorphism. In animal trials animals are treated as subjects to the same regulations as humans, which means that they were seen as very much similar to humans. The eighteenth-century interlude recreates this tradition, but it is a source of satirical laughter.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2021, 20, 2; 1-12
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies