Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "neo-Eurasianism" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Kryzys rosyjski i kierunki wyjścia w świetle prac Instytutu EurAzES
The Russian crisis and the directions to exit from, in light of the works of EurAzES Institute
Autorzy:
Massaka, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953251.pdf
Data publikacji:
2015-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
modernization in the Russian Federation
EurAzES Institute
oligarchy
integration
neo-Eurasianism
Opis:
Works of analysts centered in the EurAzES Institute (EI), among them the dissertation by Vladimir Tamak on modernization of the Russian Federation (2012) and the anonymous “Global Project Russia” (2011), prove the vitality of the Eurasian idea in the RF (Russian Federation) and its political potential. Tamak’s reformatory postulates, as well as, in a lesser degree, the ones of other scholars and activists from the circle of EI, are integrated with the negative opinion on political and social reality in the RF after 1993. The analysis of causes and prospective results of the crisis is directed by the thesis about the Russian and global oligarchic involvement. EI’s neo-Eurasian reformatory projects, promoted as innovative, and the only ones among other modernizing programs announced in the recent years, constitute a compilation of selected elements of classical Eurasianism (i.a. idiocracy, organic democracy, anti-Occidentalism, Orthodox traditionalism), a contemporary version of Eurasianism elaborated by L. Gumilov (i.a. relative autarchy), and neo-Eurasianism by A. Dugin (i.a. vision of the future of the RF as Eurasia’s heartland; non-European model of development of Eurasian industry).
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2015, 45; 120-142
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola prawosławia w filozofii politycznej Aleksandra Dugina
The Role of Russian Orthodox Christianity in Alexander Dugin’s Political Philosophy
Autorzy:
Rubisz, Lech
Zapotoczna, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25768844.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
filozofia polityczna Dugina
prawosławie
Czwarta Teoria Polityczna
neoeurazjatyzm
Ruski Mir
Dugin’s political philosophy
Russian Orthodox Christianity
The Forth Political Theory
Neo-Eurasianism
Russkiy Mir (Russian world)
Opis:
A. Dugin’s political philosophy is permeated with mysticism and Orthodox Christian religiosity, which leaves a strong mark on such political ideas as Eurasianism, anti-Occidentalism, the Russian World and Dugin’s original Fourth Political Theory. The role of the Russian philosopher in forming of the domestic political thought and politics itself suggests an analogy to the same role of Carl Schmitt in fascist Germany, including an analogy to the discussion on this role. The authors hypothesise that regardless the controversy of this issue, A. Dugin is considered both as an articulator of the spirit of deeply dormant views in Russian society and in part of the elite, as well as a thinker who reinforces this spirit and provides deep moral and philosophical justifications for the Russian opinion-makers. The purpose of this article is the interpretation of Dugin’s theory in the political science senses paying attention particularly to the role of Russian Orthodox Christianity in it. Thus chosen methodological perspective prejudges the structure of the study.
Filozofia polityczna A. Dugina przesiąknięta jest mistycyzmem i prawosławną religijnością, co odciska się mocnym piętnem na wyprowadzanych z niej ideach politycznych eurazjatyzmu, antyokcydentalizmu, Ruskiego Mira czy oryginalnej duginowskiej Czwartej Teorii Politycznej. Rola rosyjskiego filozofa w kształtowaniu rodzimej myśli politycznej oraz samej polityki nasuwa analogię do takiej samej roli Carla Schmitta w faszystowskich Niemczech, w tym także analogii do dyskusji na temat tej roli. Autorzy stawiają hipotezę, że bez względu na kontrowersje w tej kwestii A. Dugin jest zarówno wyrazicielem ducha głęboko drzemiących w rosyjskim społeczeństwie i części elit przekonań, jak również myślicielem wzmacniającym tego ducha oraz dostarczycielem głębokich, moralno-filozoficznych uzasadnień dla rosyjskiej warstwy opiniotwórczej. Celem niniejszego artykułu jest oparta na źródłach pierwotnych politologiczna interpretacja teorii A. Dugina, ze szczególnym uwzględnieniem roli prawosławia. Temu podejściu metodologicznemu podporządkowana została struktura opracowania.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2023, 78; 44-60
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies