Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "indigenous identity" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Dramaty tożsamości wpisane w pogranicze kultur. Implikacje edukacyjne
Identity dramas written into the cultural borderland. Educational implications
Autorzy:
Nikitorowicz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031322.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
tożsamość
tożsamość rodzima
tożsamość jednostkowa
tożsamość społeczna
pogranicze kultur
wspólnota
poczucie obcości
identity
indigenous identity
individual identity
social identity
borderline of cultures
community
sense of alienation
Opis:
In addition to the positive borderline effect, which is often presented in the literature, this text presents the dilemmas and tragedies of the individual, family and community, taking place on the border of cultures, religions and ethnicities. The methodological basis is the concept of the interpretation of the borderland and multi-range identity, through which I read and describe the fate of Emilia Moszczańska Kosiur Niewęgłowska presented by Grzegorz Dżus in the book “Banderowka”, published in 2020. The narration of the book’s main character allowed for presenting the process of shaping the family, individual and social identity. In this process, in the face of experiencing suspicion, helplessness, fear and humiliation, such questions dominate as: Who am I? Who am I to be? How am I to be? The author draws attention to the problem of the narrator’s internal dialogue, points to its value in the educational and humanistic context. He emphasizes how difficult but important, in the process of shaping identity, is the mediation of three areas of identity and the liberating oneself from the stigma of alienation experienced from all sides.
Obok pozytywnego efektu pogranicza, który jest częściej w literaturze przedmiotu prezentowany, w niniejszym tekście ukazane są dylematy i dramaty jednostki, rodziny i społeczności funkcjonującej na pograniczu kultur etniczno-wyznaniowych. Podstawę metodologiczną stanowi koncepcja interpretacji pogranicza i wielozakresowej tożsamości, poprzez którą odczytuję trajektorię losu Pani Emilii Moszczańskiej Kosiur Niewęgłowskiej przedstawionej przez Grzegorza Dżusa w książce z 2020 roku Banderowka. Narracja bohaterki pozwoliła przedstawić proces kształtowania się tożsamości rodzinnej, jednostkowej i społecznej, w którym dominowały ustawicznie pytania: kim jestem, kim być, jak być, wobec doświadczania podejrzliwości, bezsilności, lęków i upokorzenia. Autor zwraca uwagę na problem dialogu wewnętrznego narratorki, wskazuje na jego wartość w kontekście edukacyjnym i humanistycznym, podkreśla, jak trudna, ale istotna w procesie kształtującej się tożsamości jest mediacja trzech zakresów tożsamości, wyzwalania się ze stygmatu obcości doświadczanego ze wszystkich stron.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2022, 16, 1; 21-38
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WHY THE CULTURAL IDENTITIES OF THE INDIGENOUS PEOPLES OF THE ARCTIC ARE MORE ENDANGERED THAN THEY SEEM
Autorzy:
Kaczmarek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594390.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
cultural identity
Arctic
indigenous people
global warming
Opis:
Global warming is a fact. The reason for this can only be a guess. There are hypotheses claiming that the climate changes are consequences of human activities. Other hypotheses say that such occurrences appear regularly every few thousand years. As early as the beginning of the twentieth century some scientists noticed indicators of the growth of the global average temperature. Regardless of the reason global warming is observable mostly in polar areas. Nowadays about four million people live in the Arctic including native inhabitants. Global warming impacts on all of these including indigenous peoples of the Arctic whose cultural identities have always been related to nature. They have always lived in harmony together with nature, they have been a part of it and have never tried to fight against it. A changing climate can make them give up the way their ancestors used to live. Afterwards it can cause the disappearance of their languages and cultures that languages are parts of. Besides for many decades all indigenous people had been thought to be at a lower development level than new arrivals so today almost all languages spoken by indigenous peoples of the Arctic are endangered. All indigenous peoples of the Arctic have common points in their histories like deprivation of lands and suppression of languages and traditions. Most of their ancient customs and religions are forgotten but there are many material marks that are important for future generations. It is very important to preserve the marks and the knowledge of their languages because the value of them is priceless. Today native inhabitants of the Arctic live in countries with various law regulations so their situation is different in each country. Some of them have some autonomy, but others still seek it.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2013, 42; 213-217
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies