- Tytuł:
-
Liberty in Equality: Lord Acton’s Teaching on Participatory Democracy
Wolność w równości: poglądy Lorda Actona a demokracja uczestnicząca - Autorzy:
- Łazarski, Krzysztof
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/1938511.pdf
- Data publikacji:
- 2019-09-30
- Wydawca:
- Wydawnictwo Adam Marszałek
- Tematy:
-
civic liberty
classical liberalism
doctrinaire liberalism
the best practical regime
democracy
obywatelska wolność
klasyczny liberalizm
doktrynerski liberalizm
najlepszy z praktycznych ustrojów
demokracja - Opis:
-
The historian of liberty Lord Acton is not ordinarily viewed as a supporter of equality and democracy. There is a strong evidence, however, that his best practical regime is a participatory democracy, his constant philippics against equality and democracy notwithstanding. He always stressed that political power originates in the people and that mature liberty implies equality and universal franchise, even if in certain circumstances freedom can exist without them. Further, Acton is also the author of an original idea how to build participatory democracy without resorting to social engineering. He maintained that political freedom and citizenship begin with self-rule on a local level. If local communities create higher levels of authority, starting from a village and county and ending with the national government, we then deal with a grassroots democracy, in which citizens (not elites) run the country.
Historyk wolności Lord Acton nie jest zwykle postrzegany jako zwolennik równości i demokracji. Silne przesłanki wskazują jednak, że najlepszym praktycznym ustrojem byłaby – według niego – demokracja pomimo jego ponawianych ataków zarówno na równość, jak i demokrację. Acton zawsze utrzymywał, że władza pochodzi od ludu oraz że dojrzała wolność wymaga równości i powszechnych praw wyborczych, nawet jeśli w pewnych sytuacjach wolność może się bez nich obyć. Co więcej, Acton jest autorem oryginalnej koncepcji, jak zbudować demokrację uczestniczącą bez uciekania się do zabiegów socjotechnicznych. Zawsze twierdził, że wolność polityczna i obywatelskość powstają na szczeblu lokalnym. Jeśli lokalne wspólnoty potrafią stworzyć wyższe szczeble władzy, poczynając od gminy i powiatu, a kończąc na władzy państwowej, mamy wówczas do czynienia z demokracją oddolną, w której to obywatele (a nie elity) rządzą krajem. - Źródło:
-
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2019, 63; 7-21
1505-2192 - Pojawia się w:
- Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki
Artykuł