Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "PIETY" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Model duchowości kapłańskiej na podstawie dzieł biskupa janowskiego Piotra Pawła Beniamina Szymańskiego OfmCap (1857-1867)
The model of priestly piety on the basis of the works of Bishop of Janów Paweł Beniamin Szymański OFMCAP (1857 – 1867)
Autorzy:
Majek, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056657.pdf
Data publikacji:
2016-12-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
teologia duchowości
Piotr Paweł Beniamin Szymański
Kapucyni w Polsce
Diecezja Janowska
duchowość franciszkańska
duchowość diecezjalna
rozbiory Polski
prześladowania
theology of piety
Capuchins in Poland
Diocese of Janów
Franciscan piety
diocesan piety
the Partitions of Poland
repressions
Opis:
Biskup Beniamin Szymański zdecydowanie rozgraniczał duchowość zakonną i du-chowość księdza diecezjalnego. Uważał, że zakonnik kapucyński miał nieustannie dążyć do doskonałości, zatem do osobistej świętości, przez realizację rad ewangelicznych. Natomiast księża diecezjalni winni ustawicznie pogłębiać świadomość wielkiej godności sakramentu święceń. Oni bowiem uświęcają się przez sprawowanie obowiązków wynikających z przyję-tego sakramentu. Wzrastają zaś w życiu wewnętrznym pogłębiając swoją formację intelektu-alną i duchową. Wyrazem tego jest ich gorliwość w głoszeniu słowa Bożego, udzielania sa-kramentów świętych, także troską o estetyczny wygląd świątyni. Biskup Szymański propo-nował księżom i swoim wiernym świeckim jako pomoc w duchowym wzrastaniu nabożeń-stwa maryjne, zwłaszcza majowe. Kult Matki Bożej prowadzi do Boga bogatego w miłosier-dzie.
Bishop Beniamin Szymański definitely differentiated monastic piety and piety of a diocesan priest. He thought that Capuchins were supposed to continuously aim to perfection, to perso-nal holiness through realization of evangelical advice. Priests were supposed to continuously deepen the awareness of great dignity of The Sacrament of Holy Orders. They sanctify them-selves through performing duties resulting from the received Sacrament. They grow inwardly deepening their intellectual and spiritual formation. To express this they eagerly proclaim the Word of God, administer sacraments, they take care of an aesthetic image of the church. Bishop Szymański proposed to his priests and worshippers Marian devotions, especially May Devotions to the Blessed Virgin Mary as help in their spiritual growing. The cult of the Virgin Mary leads to God who is rich in mercy.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2016, XIII/13; 116-132
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historyczny kontekst zaistnienia pozamszalnej pobożności eucharystycznej i formy jej wyrazu
The historical context of the occurrence and forms of Eucharistic Piety outside of the Mass
Autorzy:
Żądło, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056724.pdf
Data publikacji:
2015-12-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
adoracja
Eucharystia
kongres
Msza św.
nabożeństwo
pobożność
podniesienie
procesja
tabernakulum
wystawienie
adoration
the Eucharist
congress
Holy Mass
devotion
piety
raising of the monstrance
procession
tabernacle
exposition
Opis:
The content of the article of the above title was developed and presented in three topics, di-vided into smaller sections. From each of these topics, the intention is to penetrate the various issues related to the occurrence and development of certain, often cultivated to this day, outside-of-Mass forms of Eucharistic piety. First, then, one points to the respect for the consecrated Eucharistic species, as well as the reasons for their retention after the Holy Mass and of the faithful taking the Eucharist into homes. In the second section, the article presents the circumstances of the coming into being, within the life of the Church, of the public worship of the Eucharist. While the third describes the public expressions of Eucharistic devotion that in appropriate circumstances came into existence in the Church and which are present still today.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2015, XII/12; 123-141
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cechy Maryi jako wzorzec do naśladowania dla współczesnego człowieka
Characteristics of Mary as a role model to follow for a modern man
Autorzy:
Mazurek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056638.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
Maryja
kobieta
zapowiedź
prostota
pobożność
pokora
wierność
czystość
służba
miłość
wola Boża
uwielbienie
dzielność
odwaga
orędownictwo
Mary
woman
prediction
simplicity
piety
humility
faithfulness
cleanness
service
love
God’s will
worship
prowess
courage
intercession
Opis:
Chrześcijanin to człowiek, który stara się szukać najlepszych wzorców na własne ży-cie. Dziś żyje on w zapędzeniu i w pogoni za doczesnością. Pragnie wszystko sobie podpo-rządkować. Wielu szuka wygody i realizacji własnych marzeń. Maryja uczy tego, co jest naprawdę ważne. Ona jest wzorem kobiecości. Jej cechy może naśladować każdy. Są nimi bowiem prostota życia i pobożność, postawa pokory oraz wierność i czystość małżeńska, także umiejętność służby drugiemu człowiekowi. Maryja to kobieta, która prawdziwie kocha Boga, dlatego chce pełnić Jego wolę. Jako Matka wcielonego Syna Bożego jest godna uwielbienia. Jest duchową Orędowniczką przed Bogiem wszystkich odkupionych przez Chrystusa.
A Christian is a man who tries to look for the best model of life. Nowadays we live in a hurry chasing temporality, doing our best to subordinate everything to ourselves. Many seek for comfort and dreams come true. That is why we wish to have a closer look at Mary to learn what is truly essential. Undoubtfully, the Mother of Jesus is the symbol of femintity, everybody should and can follow her personal qualities. To name a few, they are simplicity of life, God’s piety, humble attitude towards what life brings, fidelity and the ability to serve another person. Mary is the woman who highly loves God, Her desire is to fulfill His will. So, She is worth worshipping, praising for courage, thanking for taking care of everyone who asks Her for help.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2017, XIV/14; 151-167
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies