Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the community" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Henri J. M. Nouwen’s look at pastoral work
    Henri J. M. Nouwena spojrzenie na duszpasterstwo
    Autorzy:
    Olszewski, Mieczysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950630.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    duchowość duszpasterza
    przygotowanie do kapłaństwa
    duszpasterstwo indywidualne
    kaznodziejstwo
    prowadzenie wspólnoty
    świętowanie
    the spirituality of the priest
    preparation for the priesthood
    individual ministry
    preaching
    formation of the community
    celebration
    Opis:
    Henri J. M. Nouwen was an outstanding scientist. The spirituality was the field that interested him the most. He shows pastoral care also in this light. His critical look at pastoral work, but above all valuable guidance, deeply rooted in spirituality, with concern for man, is also valid today.
    Henri J.M. Nouwen był wybitnym naukowcem. Dziedziną, która go najbardziej interesowała, była duchowość. W jej świetle przedstawia również duszpasterstwo. Jego krytyczne spojrzenie na duszpasterstwo, ale przede wszystkim cenne wskazówki, przeniknięte głęboką duchowością, z troską o człowieka, są aktualne także dzisiaj.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2017, 16, 3
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Die Beziehung zwischen dem Lehrmeister und dem Schüler in der neukantischen Philosophie
    The relationship between the master and the student in new-kantians philosophy
    Autorzy:
    Kubalica, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/423290.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    new-kantianism
    teaching
    the master-student relationship
    authority
    community
    Opis:
    The relationship between the teacher and the student seems to be an integral part of our historical and cultural reality in which contents value are regarded as transmitted from generation to generation. This relationship is a primary type of cell in the transfer of the culture and the best illustration is taken by our academic teaching activity. The aim of the lecture is an attempt to apprehend the essence of the master-student relationship. I present this issue on the basis of selected examples of academic philosophers with reference to four different types of reference scale of the master-student relationship. The community first stage is characterized by the fact that all the members of the founding declare the same philosophical views. The second stage is characterized by the community in which the founder only partially controls the activities of the group and philosophical influences proclaimed by the views of its members. The third level of the community is deprived of the personal control and includes conscious successors and followers of specific aspects of the philosophical activity and the authority of the master. The fourth stage is found in the beliefs of people who unknowingly reproduce existing philosophical beliefs, without the intention to establish the views of their predecessors.
    Źródło:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 383-394
    0860-4487
    Pojawia się w:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kreowanie wirtualnej wspólnoty komunikacyjnej wokół dyskursu kryminologicznego na materiale podcastu Justyny Mazur Piąte: Nie zabijaj
    Creating a virtual communication community around the criminological discourse on Justyna Mazur’s podcast materials “The fifth commandment: You shall not kill"
    Autorzy:
    Gorlewska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/40257726.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    communication
    virtual community
    communication on the Internet
    criminological discourse
    podcast
    Opis:
    The subject of the article is the ways of creating a virtual communicative community that is shaped around the criminological discourse, realized in the form of a podcast – a virtual genre of expression. The material basis are sound recordings under the common title “Piąte: nie zabijaj” (“The Fifth Commandment: You Shall Not Kill”), published on Justyna Mazur’s online channel, available on the YouTube platform. Addictionally, some comments of Internet users published under each analyzed recording were taken into account. The aim of the study is to show that the authors and recipients of audiovisual materials available on the Internet create a communication community specific to the virtual space, based on the similarity of interests, exchange of information and observations, on the closeness of moral and social attitudes towards crimes, their perpetrators and victims. The article presents the position that Justyna Mazur – the author of the analyzed material – not only makes her recordings available for entertainment or cognitive purposes, but also cares for the constitution of a permanent recipient group that interacts with the material and other participants of virtual communication. It has been shown that the author consciously uses various communication strategies: referring to the shared knowledge of the sender and the recipient, showing concern for listeners, sharing own experiences and observations, or formulating various requests in order to win the attention of recipients and encourage them to actively comment on recordings or interact with the author or other Internet users. The communicative activity in question also fosters the development of criminological discourse by informing a large group of recipients about the events that have occurred, exchanging information and accumulating knowledge on a specific topic. An important aspect that attracts attention when reading the analyzed materials is the linguistic setting of content relating to such sensitive topic as crime. The author, who aptly uses language as a tool can, thanks to her authority, sensitize Internet users to the issue of ethics and aesthetics of expression.
    Źródło:
    Białostockie Archiwum Językowe; 2022, 22; 109-134
    1641-6961
    Pojawia się w:
    Białostockie Archiwum Językowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ideał życia monastycznego w Pouczeniach wielebnym mniszkom o tym, czego od nich wymaga życie monastyczne św. Teofana Pustelnika
    The Ideal of the Monastic Life In The Instructions to the Reverend Nuns About What Monastic Life Requires Of Them By St. Theophan the Recluse
    Autorzy:
    Saszko, Irena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1917228.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-26
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    St. Theophan the Recluse
    monastic life
    spiritual doctor
    hesychasm
    monastic community
    Opis:
    Pouczenia wielebnym mniszkom o tym, czego od nich wymaga życie monastyczne to zbiór 20 kazań prawosławnego biskupa oraz archimandryty – św. Teofana Pustelnika (1815-1894). Wygłosił je w latach 1859-1864 do mniszek z różnych pustelni Diecezji Tambowskiej oraz Włodzimierskiej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Przewodnim tematem Pouczeń jest ukazanie celu i sensu życia monastycznego, zwłaszcza w jego wymiarze wspólnotowym. Pouczenia zawierają wiele odniesień do duchowości hezychastycznej, którą Teofan nie tylko sam praktykował, ale i wprowadzał w jej arkana swoje córki duchowe.W perspektywie zaleceń hezychastycznych w artykule została przedstawiona charakterystyka wewnętrznego i zewnętrznego życia mnichów i mniszek oraz pojmowanie wspólnoty monastycznej jako ikony Kościoła.
    The Instructions to the Reverend Nuns About What Monastic Life Requires Of Them is the collection of 20 sermons of the Orthodox bishop and archimandrite St. Theophan the Recluse (1815-1894). He preached them out to the nuns from different hermitages of the Diocese of Tambov and the Diocese of Vladimir of the Russian Orthodox Church in the years 1859-1864. The main theme of The Instructions is revealing of the aim and the sense of monastic life, especially in its community aspect. The Instructions include many references to the hesychast spirituality. Theophan not only practiced it himself, but introduced into it his spiritual daughters as well. In view of the hesychast advices, the article presents the characteristic of the interior and exterior life of the monks and nuns and understanding of the monastic community as an icon of the Church.
    Źródło:
    ELPIS; 2019, 21; 79-86
    1508-7719
    Pojawia się w:
    ELPIS
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Osoba ludzka jako „byt relacyjny” – antropologiczne fundamenty eklezjologii Soboru Watykańskiego II
    The Human Person as the “Relational Being” – Anthropological Foundations of Ecclesiology of the Second Vatican Council
    Autorzy:
    Choromański, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/956474.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    augustine
    aristotle
    christian anthropology
    philosophical anthropology
    bartnik cz.
    boethius
    cicero
    a man
    ecclesiology
    epicurus
    gaudium
    et spes
    individualism
    individual
    social being
    communion (personal)
    the
    church
    lumen gentium
    nature
    person
    personalism
    relational
    vatican ii
    thomas aquinas
    the community
    augustyn
    arystoteles
    antropologia chrześcijańska
    boecjusz
    cyceron
    człowiek
    eklezjologia
    epikur
    gaudium et spes
    indywidualizm
    indywiduum
    istota społeczna
    kościół
    natura
    osoba
    personalizm
    relacyjność
    tomasz z akwinu
    wspólnota
    antropologia filozoficzna
    komunia (osobowa)
    Sobór Watykański II
    Opis:
    In this article the Author proves existence of an intrinsic and inseparable connection between anthropology and ecclesiology. The necessity of the Church as a community of believers can be demonstrated not only by the will of God explicitly expressed in the Holy Scriptures, but also by an anthropological analyses of the very nature of man, who is a social being opened towards God and towards other human beings. In the first part of the article, referring to a long philosophical tradition dating back to pre-Christian times and ending in the modern era, the Author illustrates by many examples the social dimension of human nature deliberately ignoring the biblical data and the teaching of the Magisterium. In the second part, he shows how the Conciliar teaching on the human person based on the Revelation remains in harmony with philosophical, anthropological and scientific arguments depicting human person as a relational (social) being. In the third part of the article, the Author demonstrates the correlation of the Conciliar teaching on the Church as community with anthropological data. The necessity of the Church can be justified not only by the authority of God (Revelation), but also by reflecting on the man’s nature (anthropology). Individualistic conception of faith, to which the Second Vatican Council wanted to react by its ecclesiology of communion, not only does not correspond to the biblical teaching, but also runs counter to the rational thinking on the human person who, in the light of diff erent sciences, is a relational being.
    Źródło:
    Studia Teologii Dogmatycznej; 2015, 1; 58-87
    2449-7452
    Pojawia się w:
    Studia Teologii Dogmatycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Church in the live and teaching of theologian Stanislaw Piotrowski
    Kościół w życiu i nauczaniu ks. Stanisława Piotrowskiego
    Autorzy:
    Koptas, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950728.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Kościół
    miłość do Kościoła
    Zbudowany na skale
    wspólnota
    Stanisław Piotrowski
    katecheza
    nauczanie teologiczne
    church
    love for the church
    built on the rock
    community
    stanislaw piotrowski
    catechesis
    teaching of theologian
    Opis:
    The topic of interest of this article is the Church in the life and teaching of theologian Stanislaw Piotrowski along with its reflection and history of this community in his life. What is even more noteworthy is the fact that the professor in the Archdiocesan Higher Seminary in Bialystok did not become famous for the number of written scientific texts, but rather than for an extraordinary ability to discover God and strong keeping the faith despite adversities. The goal of life of ‘seeker theologian’ was the implementation of following magisterium of the Church as well as love for community of the Church in students’ hearts and minds. The consequence of longstanding analysis of documents, instructions and didactic work resulted in publishing his two books: Built on the Rock and One, Holy, Catholic, Apostolic. The main aim that motivated this article was also prov iding answers to sources of ecclesiology according to Fr. Piotrowski. Research of his scientific output developed in four points requires a short assessment of what he wrote. By making such an attempt, it was necessary to remind the most important facts of priest’s life - time spent in family house, vocation to priestly service and undertaken academic work. Conclusions resulting from literature output led to a number of conclusions: Stanislaw Piotrowski’s ecclesiology complies with tradition of the Church, follows from conciliar teaching and has got deep roots in the Bible. Although Piotrowski does not insert any novelty to its content, he faithfully conveys teaching of the Church and accordingly does it in an original way in the benefit of reaching a potential recipient.
    Przedmiotem zainteresowania niniejszego artykułu jest ukazanie ks. Stanisława Piotrowskiego jako teologa, który umiłował nauczanie o Kościele. Jego praca naukowa znajdowała odzwierciedlenie w życiu tegoż kapłana, a także historii Wspólnoty lokalnej. Przy czym na uwagę zasługuje fakt, iż profesor AWSD w Białymstoku nie zasłynął z ilości zredagowanych tekstów naukowych, lecz niezwykłej zdolności odkrywania Boga oraz mocnego trwania w wierze, mimo przeciwności losu. Celem życia „teologa poszukującego” było zaszczepianie w sercach i umysłach studentów wierności Magisterium ecclesiae oraz umiłowanie Kościoła. Pokłosiem wieloletniej analizy dokumentów i instrukcji oraz pracy dydaktycznej stały się zredagowane przez niego książki o Kościele: Zbudowany na Skale oraz Jeden, święty, powszechny, apostolski. Celem artykułu było również udzielenie odpowiedzi na pytanie o źródła eklezjologii w ujęciu ks. Piotrowskiego. Przeprowadzone w czterech punktach badania dorobku eklezjologicznego domagają się podjęcia krótkiej oceny tego, co ów kapłan napisał. Podejmując tę próbę oceny należało przypomnieć najistotniejsze fakty z biografii badacza – czas spędzony w domu rodzinnym, powołanie do służby kapłańskiej oraz podjętą pracę naukową. Badania literatury eklezjologicznej doprowadziły do sformułowania następujących wniosków: teologia ks. Stanisława Piotrowskiego jest zgodna z Tradycją Kościoła. Wszystkie wykładane traktaty wypływają z nauczania Soborowego i posiadają głębokie korzenie w Biblii. Wprawdzie ks. Stanisław Piotrowski, przekazując wiernie naukę Kościoła, nie wprowadza do treści żadnych nowości, ale niewątpliwie czyni to w nieszablonowy sposób, z myślą o jak najlepszym dotarciu do słuchacza i czytelnika.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 2
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Marriage as a vocation
    Małżeństwo jako powołanie
    Autorzy:
    Pyźlak, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950722.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    powołanie do apostolatu
    powołanie małżeńskie
    powołanie człowieka do istnienia
    powołanie do miłości
    powołanie do relacji sakramentalnej
    powołanie do przekazywania życia
    powołanie do wspólnoty i komunii osób
    powołanie do świętości
    vocation of marriage
    calling man to existence
    vocation to love
    vocation to the sacramental relationship
    vocation for procreation
    vocation
    to community and to the communion of persons
    vocation to the apostolate
    the call to holiness
    Opis:
    Marriage is a profound communion of life and love established by the Creator and normalized by His laws. It is the strongest bond that can exist between a man and a woman. The concept of marriage is closely connected with its monogamous character. Spouses in the sacrament of marriage get the proper grace from Christ, designed to improve love and to strengthen their indissoluble unity. Nowadays marriage is experiencing a crisis. Therefore, it would be presented not only as a covenant community or an institution, but as a vocation. The vocation is an act of summoning, which involves the mission consisting in completing a given task. The essence of a Christian vocation stemming from baptism is a dialogue of the freedom of God and a man, preceded by the choice of the person and commission of the given mission. A sacramental marriage is the way of bounding with God and following Christ, that is the most appropriate way to holiness for spouses. Therefore, an important message for a modern man is to present marriage as a vocation that is addressed to two people, which should be accepted by them and implemented. This situation also requires a change of the pastoral perspective and new opening not only for spouses, for whom marriage is a way to bind with God, but there is the needed to be opened to those for whom marriage is only the fulfillment of the requirements by the Church to get married.
    Małżeństwo jest głęboką wspólnotą życia i miłości, ustanowioną przez Stwórcę i unormowaną Jego prawami. Jest najsilniejszą więzią, jaka może zaistnieć między kobietą i mężczyzną. Pojęcie małżeństwa łączy się ściśle z jego monogamicznym charakterem. Małżonkowie w sakramencie małżeństwa otrzymują od Chrystusa właściwą im łaskę, przeznaczoną do doskonalenia miłości i dla umacniania ich nierozerwalnej jedności. W obecnych czasach małżeństwo doświadcza kryzysu. Warto byłoby zatem ukazać je nie tylko jako przymierze, wspólnotę czy instytucję, ale jako powołanie. Powołanie jest aktem wezwania, które wiąże się z posłannictwem polegającym na wypełnieniu określonego zadania. Istotą powołania chrześcijańskiego wynikającego z chrztu św. jest dialog wolności Boga i człowieka, poprzedzony wyborem osoby i zleceniem jej misji. To właśnie sakramentalny związek małżeński jest sposobem związania się z Bogiem, pójścia za Chrystusem, czyli najwłaściwszą dla małżonków drogą kroczenia do świętości. Dlatego ważnym przesłaniem dla współczesnego człowieka jest ukazanie małżeństwa jako powołania, które skierowane jest do dwojga ludzi i powinno być przez nich przyjęte i realizowane.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 2
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znaczenie historii mówionej jako metody badawczej na przykładzie białoruskiej społeczności wiejskiej pogranicza polsko-białoruskiego
    The importance of oral history as a research method exemplified by the Belarusian rural community of the Polish-Belarusian Borderland
    Значение устной истории как исследовательского метода на примере белорусской деревенской общественности приграничной польско-белорусской зоны
    Autorzy:
    Owłasiuk, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/953390.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    historia mówiona
    białoruska społeczność wiejska
    ii wojna światowa
    okupacja niemiecka
    pogranicze polsko-białoruskie
    устная история
    белорусская деревенская общественность
    польско-белорусская приграничная зона
    ii мировая война
    немецкая оккупация
    oral history
    belarusian rural community
    world war ii
    german occupation
    the polish-belarusian borderland
    Opis:
    Oral history is becoming a more and more popular research method involving collecting and critical analyzing of interviews made with the witnesses of history. Basic advantages of oral history and the accounts themselves distinguishing them from other historical sources undoubtedly include: a direct contact with a narrator, a possibility of verifying reliability or completing written sources, and determining motifs or atmosphere of past events. Moreover, oral history research allow to make an attempt at analyzing memory of a specific group such as, for example, the picture of German occupation of World War II as seen by the Belarusian rural community of the Polish-Belarusian Borderland. Interviews collected from Polish and Belarusian narrators revealed that both the outbreak of the German-Soviet war as well as the time of occupation itself have been strongly preserved in the respondents’ memories. The accounts of Polish and Belarusian groups mostly focused on the issue of contingents, deportations for forced labor to the Third Reich and Soviet guerillas operations. The respondents’ individual experiences with Nazi authorities have certainly influenced memorizing specific events by them as well as the manner of remembering them. What is more, the respondents’ attitude to German soldiers who, due to their distinct language, culture and religion became “foreign” to local people, played an important role too. On the other hand, the picture of occupation was also influenced by external factors such as widely understood historical policy and other postwar experiences of the narrators. The research of the respondents from Poland and Belarus revealed that the period of German occupation was not remembered differently by the representatives of both groups. Introducing a radical division into the opinions on any issue raised by the respondents (contingents, deportations or guerillas) held by the Polish group and the Belarusian one turned out to be impossible. Nevertheless, factors shaping their memory of the events in 1941–1944 were different.
    Устная история становится все более популярным исследовательским методом, основанным на составлении и критическом анализе опросов, проведенных среди очевидцев исторических событий. Основными преимуществами oral history и самих взаимоотношений, выделяющихся на фоне других исторических источников, несомненно являются: непосредственный контакт с рассказчиком, возможность верификации надежности или дополнения письменных источников, определение мотивов или атмосферы минувших событий. Более того, исследования oral history дают возможность проанализировать воспоминания данной группы, например, при изучении немецкой оккупации во время II Мировой войны, свидетелями которой была белорусская деревенская общественность приграничной польско-белорусской зоны. На основании рассказов очевидцев из Польши и Белоруссии оказалось, что начало немецко-советской войны, как и период оккупации, оставили яркий след в их памяти. В повествованиях польской и белорусской группы больше всего внимания уделялось вопросу контингентов, вывозке на принудительные работы в III Рейх и советскому партизанскому движению. На воспоминания очевидцев, описывающих события, несомненно повлиял индивидуальный опыт каждого из них, касающийся времени нацистской власти. Важную роль также сыграло отношение очевидцев к немецким солдатам, которые из-за иностранного языка, культуры и религии становились для населения «чужими». С другой стороны, на образ оккупации влияли также внешние условия, такие как, широко понимаемая историческая политика и другие послевоенные, пережитые рассказчиками, ситуации. На основании исследуемого материала, полученного от очевидцев из Польши и Белоруссии, оказалось, что период немецкой оккупации оставил похожий след в памяти представителей обоих групп. Оказалось невозможным радикально разделить информацию, полученную от польской и белорусской групп, информацию о контингентах, вывозках и партизанском движении. В свою очередь, разными оказались факторы, повлиявшие на воспоминания о произошедшем в 1941–1944 годах.
    Źródło:
    Studia Podlaskie; 2016, 24
    0867-1370
    Pojawia się w:
    Studia Podlaskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies