Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Cultural Identity" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-13 z 13
    Tytuł:
    Termin ikona w świadomości uczniów szkół średnic h i studentów województwa podlaskiego. Kontekst komunikacji międzykulturowej
    The notion of the icon perceived by high school and university students of Podlasie Province. The context of intercultural communication
    Autorzy:
    Sobecki, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/597501.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    ICON
    ASSOCIATION METHOD
    CULTURAL IDENTITY
    INTERCULTURAL COMMUNICATION
    Opis:
    The article is the effect of the research in which young people from northeast Poland participated. The text concerns the association with the notion of the icon present in the consciousness of the participants. This is the important part of cultural identity of the confessors of Orthodox Church. In the research a sociolinguistic associative method was used.
    Źródło:
    Pogranicze. Studia Społeczne; 2013, 21; 27-36
    1230-2392
    Pojawia się w:
    Pogranicze. Studia Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Współczesna tożsamość kulturowa Polaków na wileńszczyźnie
    CONTEMPORARY CULTURAL IDENTITY OF POLES LIVING IN THE VILNIUS REGION
    Autorzy:
    Malewska, Alicja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/597556.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    CULTURAL IDENTITY
    BORDERLANDS
    POLES LIVING IN THE VILNIUS REGION
    Opis:
    Te paper is focused on the topic of cultural identity of Poles living in the Vilnius Region. Tey represent the unique identity of borderland inhabitants, which consists of elements typical for diferent nations and ethnic groups. Te description of cultural identity of Poles living in the Vilnius Region is based on qualitative and quantitative analysis of the Polish language knowledge, the state of Polish education in Lithuania, level of religiosity, institutionalization of the social and cultural life and popularity of Polish language media. Te research shows that Poles living in the Vilnius Region identify themselves with Polish culture although they also recognize the uniqueness of their cultural identity, which diferentiates them from Polish citizens.
    Źródło:
    Pogranicze. Studia Społeczne; 2012, 20; 233-244
    1230-2392
    Pojawia się w:
    Pogranicze. Studia Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przybłęda. Swój jako obcy w pismach Józefa Ignacego Kraszewskiego (po roku 1863)
    Vagrant. Fellow Countryman as the Other in Kraszewski’s Writings after 1863
    Autorzy:
    Lul, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951698.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    national identity
    cultural identity
    politics of place
    partitioned Poland
    Józef Ignacy Kraszewski
    Opis:
    In Kraszewski’s times the term ”vagrant” becomes a stigmatizing label. It denotes the Poles who return to politically-oppressed Poland, only to suffer exclusion by their fellow countrymen, who see them as suspicious revolutionists. The writer demonstrates the intersection of Polish and foreign culture from his own position of loner and emigrant in Dresden while the country faces at the time the imminent prospect of territorial fragmentation. The article attempts to interpret the intricate mechanism of changes in Polish mentality and culture which Kraszewski identified as resulting from territorial partitioning of Poland.
    Źródło:
    Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2017, 11
    2082-9701
    2720-0078
    Pojawia się w:
    Białostockie Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nowi Katalończycy. Tożsamość i integracja społeczno-kulturowa dzieci imigrantów w Barcelonie
    New Catalans. Identity and socio-cultural integration of immigrants’ children in Barcelona
    Autorzy:
    Golemo, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/952042.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Katalonia
    dzieci imigrantów
    tożsamość kulturowa
    catalonia
    children of immigrants
    cultural identity
    Opis:
    Celem artykułu jest analiza przemian tożsamości i procesu integracji dzieci imigrantów w Barcelonie, na podstawie materiału empirycznego uzyskanego w czasie badań terenowych w 2012 i 2013 roku. Stolica regionu Katalonii, w której przenikają się wpływy hiszpańskie, katalońskie oraz elementy kultur imigranckich, stanowi interesujący obszar kształtowania się różnych typów poliwalentnej tożsamości. Coraz większy udział potomków imigrantów w życiu społecznym powoduje przemiany definicji „katalońskości”. Nowi Katalończycy, którzy konsekwentnie zmieniają społeczno-kulturowy krajobraz regionu, pozostają jednocześnie pod wpływem wspólnot (rodzinnej, religijnej, narodowej) kraju pochodzenia swoich rodziców oraz społeczności kraju przyjmującego. Ten dualizm bywa źródłem kryzysów, niepewności i poczucia deprywacji. Ale złożona tożsamość może też pobudzać kreatywność i inspirować do przekraczania granic wyznaczonych przez kulturę narodową, o czym świadczą przywołane w artykule przykłady zaangażowania młodych imigranckiego pochodzenia w działalność społeczną, edukacyjną, dziennikarską czy artystyczną.
    The article aims to analyze the identity transformations and the integration processes of immigrant’s children in Barcelona. It is based on the empirical data collected during the field research in 2012 and 2013. The capital of Catalonia is the place of coexistence of Catalonian and Spanish influences, mixed up with other cultural elements coming from foreign immigrants communities. Therefore, it is an interesting area of formation of different types of polyvalent identities. The growing presence of descendants of immigrants leads to transformations of the idea of “being Catalan”. New Catalans, consequently changing the socio-cultural environment of the region, are concurrently influenced both by the communities (familiar, religious, national ones) of their parents country of origin and by the receiving society. This dualism may cause crisis, insecurity and the feeling of deprivation. Yet, the hybrid identity may also stimulate creativity and function as incentive to overcome the traditional boundaries set by national culture. It has been shown in the article, through the examples of immigrants’ children involved in social, educational, journalistic or cultural activities.
    Źródło:
    Pogranicze. Studia Społeczne; 2017, 29
    1230-2392
    Pojawia się w:
    Pogranicze. Studia Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Granice telewizyjnych światów a tożsamość kulturowa
    The limits of the television worlds and the question of cultural identities
    Autorzy:
    Kisielewska, Alicja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/423267.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    television
    limit
    cultural identity
    deterritorialization
    imagination
    telewizja
    granica
    tożsamość kulturowa
    deterytorializacja
    wyobraźnia
    Opis:
    The paper deals with the problem of the limits of the television created worlds which determine cultural identities of blurred cultural and medial borderlines. The concept of a border in cultural-and-medial space is seen in this paper as a communicational, negotiable game. What I offer here is a review of the ways television viewers can be able to trespass the television-set limits, how they can create virtual communities and cultural identities. My perspective is basically Polish, based on analyses of Polish communication practices.
    Źródło:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 291-302
    0860-4487
    Pojawia się w:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Działania na rzecz zachowania tożsamości narodowej, kulturowej i religijnej (na przykładzie współpracy Akademii Trzeciego Wieku w Olsztynie i polskich Uniwersytetów Trzeciego Wieku zza wschodniej granicy)
    Actions to preserve national, cultural and religious identity (on the example of cooperation of the Third Age Academy in Olsztyn and Polish Universities of the Third Age from beyond the eastern border)
    Autorzy:
    Bielinowicz, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2032749.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    tożsamość narodowa
    tożsamość kulturowa
    tożsamość religijna
    edukacja
    wychowanie
    kultura
    Kresy
    pogranicze
    national identity
    cultural identity
    religious identity
    education
    upbringing
    culture
    borderland
    Opis:
    This study attempts to explain the role played by the Third Age Academy in Olsztyn in preserving the national, cultural and religious identity of Poles living in the country and abroad. This goal is served by, among others, annual European Integration Meetings of Polish Universities of the Third Age from beyond the eastern border, organized for 13 years in Olsztyn. The article presents a historical outline of meetings and activities, thanks to which there is a chance to build local and active civil societies.
    Źródło:
    Studia Wschodniosłowiańskie; 2020, 20; 351-359
    1642-557X
    Pojawia się w:
    Studia Wschodniosłowiańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Лiтаратурны канон Максiма Багдановiча ў эстэтычнай самаiдэнтыфiкацыi нацыянальнай лiтаратуры
    Kanon literacki Maksyma Bogdanowicza w estetycznej samoidentyfikacji literatury narodowej
    Literary canon in Maksim Bogdanovich’s poetic heritage: genealogy, reception, semiosis
    Autorzy:
    Maksimovich, Valery
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2118328.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    лiтаратурны канон
    эстэтычны iдэал
    эталон
    культурная матрыца
    культурная iдэнтычнасць
    соцыакультурны код
    iнтэртэкстуальнасць
    kanon literacki
    ideał estetyczny
    standard
    matrix kulturowy
    kulturowa tożsamość
    kod socjalno-kulturowy
    intertekstualność
    literary canon
    aesthetic ideal
    cultural matrix
    cultural identity
    sociocultural code
    intertextuality
    Opis:
    На прыкладзе творчасцi класiка беларускай лiтаратуры Максiма Багдановiча даследуецца роля лiтаратурнага канона ў эстэтычнай самаiдэнтыфiкацыi нацыянальнай лiтаратуры. Адзначаецца, што лiтаратурны канон выступае ў якасцi стратэгii культурнай iдэнтычнасцi, адной з дзейсных форм i важнай умовай складання культурнага сiмвалiчнага свету сэнсаў, фундзiруемага агульнакультурнымi каштоўнасцямi челавецтва. Сцвярджаецца, што гiсторыка-культурныя, мастацкiя, анталагiчныя, быцiйныя каштоўнасцi i сэнсы, эксплiцiраваныя ў паэтычным каноне Максiма Багдановiча, ставалiся важной часткай духоўнага вымярэння, культурнай iнтэграцыi, гарманiзацыi сацыяльных адносiн. Адметнай асаблiвасцю звароту паэта да кананiчнай мастацкай формы прызнаецца замацаванне за ёй ролi сiмвалiчнага кансалiдзiруючага знака-рэфэрэнта, якi мусiць фармiраваць «культурную свядомасць», прывiваць пачуццё агульнага эстэтызававанага этнакультурнага адзiнства, служыць сродкам духоўнай iнтэграцыi i нацыянальнай кансалiдацыi грамадства.
    W artykule omówiono rolę kanonu literackiego w estetycznej samoidentyfikacji narodowej. Posłużono się przykładem twórczości klasyka literatury białoruskiej Maksyma Bogdanowicza. Autor zwrócił uwagę na fakt, iż kanon literacki funkcjonuje jako strategia tożsamości kulturowej, jednej z najbardziej skutecznych form i ważnych warunków budowania symbolicznego świata zmysłów z wykorzystaniem wartości wyznawanych przez ludzi. Stwierdził również, że znaczenia historyczno-kulturowe, twórcze, ontologiczne, egzystencjalne objaśniane w poetyckim kanonie Maksyma Bogdanowicza były ważną częścią wymiaru duchowego, interpretacji kulturowej, koordynowania relacji społecznych. Szczególną cechą zwrócenia się poety w kierunku kanonicznej formie twórczej jest powierzenie jej roli symbolicznego znaku referencyjnego, którego celem jest tworzenie „świadomości kulturowej”, rozwijanie poczucia jedności etnokulturowej, służenie jako środek interpretacji duchowej i narodowej konsolidacji społeczeństwa.
    On the example of works of the classic of Belarusian literature Maksim Bogdanovich, the role of literary canon in aesthetic self-identification of national literature has been investigated. It is emphasized that the literary canon acts as a strategy of cultural identity, one of the effective forms, and important conditions of formation of the cultural symbolic world of meanings established by the general cultural values of humankind. It is stated that historical, cultural, artistic, ontological, existential values and meanings explicated in the poetic canon of Maksim Bogdanovich became an important part of spiritual dimension, cultural integration, coordination of social relations. A distinctive feature of the poet’s appeal to the canonical art form is represented by the role of a symbolic consolidating referential sign designed to form a “cultural consciousness”, to instill the sense of general aesthetized ethnocultural unity, to serve as a means of spiritual integration and national consolidation of society.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2020; 73-89
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wielokulturowość z konfliktem w tle – Ślązacy: naród? Narodowość? Grupa etniczna?
    Multiculturalism on the background of a conflict – the Silesians: a nation? A nationality? An ethnic group?
    Autorzy:
    Rusek, Halina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951986.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Regional identity
    nationality
    ethnic group
    cultural diversity
    Opis:
    The dispute over whether there exists a Silesian nation, Silesian nationality or whether Silesians are an ethnic group, has flared up in Poland, but mainly in the Silesian Voivodeship, on a surprisingly large scale. This rather fresh controversy, growing since the turn of the 80s and 90s of the last century, i.e. since the beginning of the transformation processes in Poland, takes place in public discussions and in the media, and its finale – in the courts. Some believe that the basis is the Silesians’ disappointment with the way the region has been transformed, through a destructive rather than creative restructuring, through closure of coal mines and steel mills, all of which has resulted in citizens’ impoverishment, in sudden outbreak of unemployment, and in the lack of any program or strategy for the region. The 1990s saw the appearance of an idea of recognizing the Silesian national distinctiveness, founded on a wave of renaissance of Silesian cultural identity. Loud became demands of reviving the idea of autonomy of the Silesian province, and the fight for recognition of Silesian nationality as a different social and political entity. The Silesians, convinced of the marginalization of indigenous people as well as of injustices and wrongs inflicted by the Polish authorities after World War II, in various ways, including the political and judicial ones, are attempting to gain the status of a national minority or, as in recent times, an ethnic one. It is hard not to agree with the thesis that these efforts fit in with the idea of multiculturalism, which – being an indicator of the level of democratization of all spheres of life – has accelerated the revival of regional identity in a large part of the population of Silesia and provided them with the ideological basis to articulate their needs, expectations and aspirations.
    Źródło:
    Pogranicze. Studia Społeczne; 2015, 25; 13-24
    1230-2392
    Pojawia się w:
    Pogranicze. Studia Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Podobni czy różni? Pozycja społeczna i tożsamość społeczna młodzieży Europy Środkowo-Wschodniej
    Similar or different? Social position and identity of youth of Central and Eastern Europe
    Autorzy:
    Kotarski, Hubert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/952010.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Cultural capital
    Social capital
    Identity
    Central and Eastern Europe
    Youth
    Opis:
    The aim of the article is to confront the theory of cultural capital and social capital from the social reality in the border regions of the three countries: Poland, Hungary and Ukraine, with particular emphasis on the role played by young people in these societies. This confrontation will include both a theoretical reflection, focusing on the problem of the application of the theory of cultural and social capital to describe societies of the countries of Central and Eastern Europe, and also the results of empirical studies carried out among high school students in Poland, Hungary and Ukraine. The specific objective of the article is to analyze the concept of cultural capital and social capital as a factor of identity and social position and political youth Poland, Hungary and Ukraine, for example, the youngest generation.
    Źródło:
    Pogranicze. Studia Społeczne; 2016, 27 cz. 1
    1230-2392
    Pojawia się w:
    Pogranicze. Studia Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    System rodzinny w przestrzeni międzykulturowej
    Family system in multi-cultural circumstances
    Autorzy:
    Bajkowski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/952195.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    family system
    family identity
    inter-culturality
    multi-culturality
    migration
    cross-cultural dilemmas
    counseling
    Opis:
    The dynamics of changes in the modern world require continuous updating of analyses concerning the nature of social relations and the processes occurring therein. This paper constitutes an attempt to outline analysis of processes occurring in the family system under variable social conditions. One modern challenge researchers face is conducting research (including research of the family system) under inter- and multi-cultural conditions. This necessitates accounting for the following variables over the course of research: nature of the location where entities function, their cultural, ethnic, religious or national diversity, the fact of participation in migration phenomena, globalization trends and multiple social identities of social units or groups. The author has made both the theoretical background and specific examples of dilemmas that the author encounters in counseling practice the core of analysis, in the context of undertaken diagnostic and therapeutic measures. The situation of a mixed couple with high cultural, ethnic, religious or national diversity, dilemmas related to the dual identity of children from mixed married couples, preservation of the family system participating in migratory processes (including return migration) as well as work with immigrant families seem to be good exemplifications of the inter-cultural dilemmas encountered in the context of counseling. This is intended to increase awareness of increasingly common problems in society and social units, and simultaneously to create conditions for multi-cultural societies accounting for globalization processes that can currently be observed.
    Źródło:
    Pogranicze. Studia Społeczne; 2017, 30
    1230-2392
    Pojawia się w:
    Pogranicze. Studia Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Idea społeczeństwa narodowego Floriana Znanieckiego w warunkach demokratycznych na przykładzie III Rzeczypospolitej Polskiej
    The Ideas of Nation-Society of Florian Znaniecki under Democratic Conditions on the Example of the Third Republic of Poland
    Autorzy:
    Puczyński, Marcin Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/952080.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    people
    society
    the ideas of national society
    national culture
    cultural group
    national identity
    Opis:
    Florian Znaniecki – a representative of humanistic sociology – claims in his works that a nation is a product of civilization, a cultural group, organized on the principle of leadership. As a spiritual community it can exist independently of the territory and state organization, it is historically variable, its existence is determined by culture that encompasses the entire work of a nation, all material- technical, intellectual, artistic and aesthetic products as well as a language and other symbols as means of communication, all patterns of behaviour and actions, values and ideals (freedom, justice, honor) and standards arising from them. National culture, customs, religious worship, beliefs and ideals of national historical tradition are shared values and national groups are potentially available to all members of the group. “The principle of separateness” of a nation as a cultural group is shared culture. In democratic conditions of the Third Republic of Poland circumstances for the functioning and development of various types of societies based on the criteria of identity were created. In accordance with F. Znaniecki’s intention, national and ethnic groups can develop national culture or pursue shared cultural ideals. The article is an attempt to answer the question: "To what extent are the ideas of F. Znaniecki’s national society implemented in the Third Republic of Poland?" Referring to the literature, the author presents the ideas of F. Znaniecki’s national society, selected institutions and national organizations operating in the Third Republic of Poland.
    Źródło:
    Pogranicze. Studia Społeczne; 2014, 23; 223-249
    1230-2392
    Pojawia się w:
    Pogranicze. Studia Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kompetencje do komunikacji międzykulturowej w aspekcie tradycyjnej wielokulturowości regionu i procesów migracyjnych
    Intercultural communication competence in the aspect of traditional multiculturalism of the region and migration processes
    Autorzy:
    Nikitorowicz, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/597693.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    MULTICULTURALISM
    INTERCULTURAL COMPETENCE
    INTERCULTURAL
    COMMUNICATION
    MULTIDIMENSIONAL IDENTITY
    MULTICULTURAL REGION
    CULTURAL HERITAGE OF THE BORDERLAND
    Opis:
    Assumptions and problems of the Project are presented in this text. The history of multicultural territory, which is located The on the borderland of jointed and transitional Eastern and Western Christianity and national groups: Polish, Belarusian, Lithuanian and Ukrainian, were presented by the author. Then the attention was drawn to the perspectives of diagnoses of multiculturalism in the context of the acquisition of competence for intercultural communication. The need for the analyses of the multiculturalism in several dimensions was emphasized and considered as a process. In this context, the need to diagnose multicultural and intercultural regions population was identified and justified. The result highlights the need to continue this type of the research.
    Źródło:
    Pogranicze. Studia Społeczne; 2013, 21; 9-26
    1230-2392
    Pojawia się w:
    Pogranicze. Studia Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Архетып дому як увасабленне вобразу Айчыны ў творчасцi Яна Чыквiна
    Archetype of home as an embodiment of the image of homeland in Jan Czykwin’s ouvre
    Archetyp domu jako uosobienie obrazu ojczyzny w twórczości Jana Czykwina
    Autorzy:
    Tyczko, Halina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2117149.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Belarusian poetry
    archetype-images
    national cultural code
    national identity
    poezja białoruska
    archetyp-obraz
    narodowo-kulturowy kod
    tożsamość narodowa
    Opis:
    Belarusian poetry is defined by the presence of many common worldwide literary archetypes: the House, the Stranger, the Boundaries, the Transformation, the Sacrifice, and others. It is believed that in poetic works of J. Czykwin one archetype often means an emphasis of the other. A combination of several archetypes is clearly manifested in the verse, the primary basis of which serves a daily human life and its surrounding reality. The image of the House in the works of J. Czykwin is conceptually multidimensional, emotionally and spiritually rich, full of ontological content. J. Czykwin’s poetry embodies a unique spiritual experience, national cultural code of the Belarusian people, which occurs through the use of archetypical images and motives inherent to the Belarusian culture.
    Poezja białoruska charakteryzuje sie licznymi archetypami obecnymi również w literaturze świtowej, takimi jak dom, obcy, granica, transformacja, poświęcenie i inne. W utworach poetyckich Jana Czykwina jeden archetyp jest środkiem do zaakcentowania innego. Połączenie kilku archetypów najbardziej widoczne jest w poezji, której podstawę stanowią codzienne zmagania człowieka i otaczająca rzeczywistość. Obraz domu w twórczości J. Czykwina jest wielowymiarowy, emocjonalnie i duchowo wzbogacony ontologiczna treścią. Poezja J. Czykwina uosabia unikalne duchowe doświadczenie, narodowo-kulturowy kod Białorusinów.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2018; 73-82
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-13 z 13

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies