Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "theology" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Heimat in der Theologie Amélé Adamavi-Aho Ekué, Frank Mathwig, Matthias Zeindler, Heimat(en)? Beiträge zu einer Theologie der Migration, Theologischer Verlag Zürich, Zürich 2017, 206 s.
Homeland in Theology; rev. of: Amélé Adamavi-Aho Ekué, Frank Mathwig, Matthias Zeindler, Heimat(en)? Beiträge zu einer Theologie der Migration [Homeland(s)? Contributions to a Theology of Migration]
Autorzy:
Supranowicz, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16008333.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
homeland
theology
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2019, 19; 409-414
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia nauki – propozycja nowego otwarcia teologii na nauki
Theology of science – a new opening of theology to natural sciences
Autorzy:
Trombik, Kamil
Polak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762769.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
theology of science
Michał Heller
Józef Życiński
theology and science
Opis:
In this paper we discuss the idea of theology of science, which is understood as a new branch of the- ology concerned with the problems arising in the context of natural sciences. Theology of science has been developed since 1980s. The authors of this concept are Michał Heller and Józef Życiński – philosophers involved in discussions between science and religion, who tried to find a new common area to develop this dialogue. The aim of the paper is to present the concept of theology of science in the historical and problematic perspective, taking into account the various challenges and research perspectives faced by this concept.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2022, 54; 49-64
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyzwolenie czy inkulturacja? – zbieżne czy rozbieżne nurty afrykańskiej teologii?
Liberation or Inculturation – convergent or divergent trends of African Theology?
Autorzy:
Grodź, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1016001.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Christianity in Africa
Black theology
African theology
liberation theology
chrześcijaństwo w Afryce
czarna teologia
teologia afrykańska
teologia wyzwolenia
Opis:
Eurocentryczne podejście do sposobu uprawiania teologii i podejmowanych przez nią zagadnień powodowało, że w powstającej w afrykańskich wspólnotach chrześcijańskich akademickiej teologii wyodrębniano dwa główne nurty – tzw. czarną teologię skoncentrowaną na wyzwoleniu się z ucisku spowodowanego apartheidem i tzw. teologię afrykańską, którą określano też jako teologię kulturową albo teologię inkulturacji. Przy takim ujęciu zagadnienia nawet Afrykanie mieli skłonność do przeciwstawiania sobie obu nurtów. Jednak nowe spojrzenie na problematykę wyzwolenia, przyjmowane zwłaszcza przez kolejne pokolenia afrykańskich teologów, sprawia, że antagonizm między nurtami afrykańskiej teologii w zasadzie zanika. Wydaje się, że nieporozumienia wynikają z różnych sposobów pojmowania wyzwolenia, które niekoniecznie muszą być sobie przeciwstawne, a mogą być postrzegane jako komplementarne. Żeby uzasadnić tak postawioną tezę, zacznę od krótkiej ogólnej prezentacji afrykańskiej teologii, która zostanie rozwinięta w przedstawienie założeń i zagadnień rozwijanych w obu głównych nurtach i podsumowana ukazaniem skutków zmiany paradygmatu podejścia do afrykańskiej teologii oraz wypunktowaniem emancypacyjnego charakteru afrykańskich teologii.
With the shift of the centres of Christianity towards the South it has been increasingly noticeable that talking about Christian theology characterized by a geographical adjectives different from “European /Western” becomes acceptable.However, Christianity in Africa has still been considered by many Europeans asa hybrid of secondary importance. It will take some time before the EuropeanChristians will come fully to terms with accepting the contribution of African theology to the world Christianity.In describing African theology, especially its origins, quite a lot depends on the initial assumptions taken by the researcher – whether one would consider only academic theology as theology as such (then there is no African theology before1960s) or one would consider as theology also African oral and ritual input (then the Africans have been theologizing almost from the moment they became Christians).Application of European standards and perceptions led to seeing two major trends in African theology – black theology and African theology (cultural/inculturation theology). With the work of African theologians of the younger generations one can discover that both trends have not been so much antagonistic to each other as rather complementary because both have been concerned with liberation, though approached from different angles and understood in different ways.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 8, 2; 121-137
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Introduction: Theology as a Critique
Wprowadzenie: teologia jako krytyka
Autorzy:
Ratajczak, Mikołaj
Zawisza, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013494.pdf
Data publikacji:
2015-04-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Giorgio Agamben
economic theology
oikonomia
theology
secularization
Karl Marx
Marxism
biopolitics
Opis:
This is an introduction to the issue of “Theoretical Practice” (“Praktyka Teoretyczna”), entitled “Economic Theologies” (no. 3, 2015), edited by Mikołaj Ratajczak and Rafał Zawisza. It contains contextual explanation of the theoretical field projected by the Italian philosopher Giorgio Agamben, namely a critique of the economic theology elaborated on the basis of early Christian theological debates concerning the concept of divine “oikonomia”. The introduction also includes short summaries of the articles, translations and reviews collected in the issue.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2015, 17, 3
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologa przygody z historią starożytną i średniowieczną
Theologian’s adventures with ancient and medieval history
Autorzy:
Spychała, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16427544.pdf
Data publikacji:
2018-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
theology
Gregory the Great
Opis:
Stanisław Suwiński, Ideał życia chrześcijańskiego w świetle wybranych pism św. Grzegorza Wielkiego, Scripta Theologica Thoruniensia (46), Communio Sanctorum (10), Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2017, ss. 138
Rev. of: Stanisław Suwiński, Ideał życia chrześcijańskiego w świetle wybranychpism św. Grzegorza Wielkiego [The Ideal of Christian Life in the Light of Selected Writings by St Gregory the Great]
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 18; 461-470
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między ortodoksją, herezją a polityką, czyli niezbyt udana próba rekonstrukcji dziejów i poglądów pryscylian
Between Orthodoxy, Heresy and Politics, or the Not-so-successful Attempt at Reconstructing the History and Views of Priscillians
Autorzy:
Spychała, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16265624.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
theology
history
ancient history
Opis:
Krzysztof Sordyl, Pryscylianizm. Teologia i historia, Wydawnictwo WAM, Kraków 2015, ss. 428
Rev. of: Krzysztof Sordyl, Pryscylianizm. Teologia i historia [Priscillianism. Theology and History]
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2017, 15; 253-267
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia dziecięca jako kulturowa forma teologii
Children Theology as a Cultural Form of Theology
Autorzy:
Kalbarczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018183.pdf
Data publikacji:
2015-09-07
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
child theology
practical theology
culture
pop-culture
teologia dziecięca
teologia praktyczna
kultura
popkultura
Opis:
Kryzys religii we współczesnym społeczeństwie, kryzys tradycji chrześcijańskiej w rodzinie i życiu codziennym unaocznił nam nie tylko potrzebę wyrazistego świadectwa chrześcijańskiego we współczesnym świecie, lecz także wagę wychowania religijnego młodych pokoleń. Jego celem jest otworzyć dzieci - za pomocą historii, obrazów, pieśni i modlitw - na religijny wymiar naszego życia i uczynić je zdolnymi do mówienia i działania w tym obszarze, do stawiania pytań, percepcji, rozumienia, interpretacji, wchodzenia w siebie i wychodzenia ku innym.Owo dziecięce „mówienie religijne” i praktyka religijnego działania przyjmują zawsze określoną postać kulturową, dlatego też teologia dziecięca może być ujmowana jako kulturowa forma teologii. Ponieważ często odwołuje się ona do popkultury, wykorzystując jej ikony, kody, wytwory i przekładając prawdy wiary na jej język, można jej także nadać miano popteologii.
The crisis of the Christian tradition in contemporary societies revealed, among other things, the importance of religious education of the young generation. Recently in this area a demand has occurred to treat children, during conversations with them about God, as fully fledged theologians doing so-called child theology. This term is interpreted in three ways: as children`s own theological reflection, as the act of doing childish theology by adults with children and as theology for children (a clarification of academic theology). Nevertheless child theology can be regarded as theology only in a broad sense, as a way of understanding and practicing the faith. Therefore it is practical theology, namely a programme of Christian education in which a child is considered an agent of religious and educational actions. Since doing this childish theology with doing religious actions always takes the specific cultural form, child theology can be recognised also as a cultural form of theology. And because it draws upon co-called pop-culture, it can be called pop-theology as well.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2015, 16; 131-140
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anglikanizm po Newmanie. Diagnoza współczesnych teologów anglikańskich
Anglicanism after Newman. Diagnosis of the Contemporary Anglican Theologians
Autorzy:
Kopiec, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964062.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Anglicanism
Church
liberalism
theology
crisis
Opis:
The artide presents symptoms of the crisis in Anglicanism using statistical data and theological approaches. Referring to the discussion within the Anglican church itself, author argues that liberal theology is one of the major factors which determine the condition of contemporary Anglican theology.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2016, 14; 215-228
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja ewangelicznych chrześcijan w Polsce w okresie międzywojennym
The Education of Evangelical Christians in Poland 1918-1939
Autorzy:
Skotarczak, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957579.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
protestants
evangelical Christians
education
theology
Opis:
The second half of the 19th century in Russia was marked by the emergence of an evangelical movement out of which emerged the evangelical Christians (ewangeliczni chrześcijanie). This protestant group spread gradually on Polish territory. Between WW I and WW II, there were many centres of evangelical Christians, especially on the eastern side of country. Evangelical Christians had schools with special syllabuses. In these schools they educated priests, missionaries and conductors of church choirs. These schools were also very important theological centres.
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2014, 32; 29-34
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Światopogląd jako styl. „Klucze Piotrowe” Rogera Peyrefitte’a w przekładzie Hanny Szumańskiej-Grossowej jako ogniwo tradycji
Worldview as Style. Hanna Szumańska-Grossowa’s Translation of Roger Peyrefitte’s „The Keys of St. Peter” as a Nexus of Tradition
Autorzy:
Kącka, Eliza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432286.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
tradition
translation
anticlericalism
style
theology
Opis:
The article’s starting point is the consideration of selected works of Anatole France’s, André Gide’s and Guillaume Apolinaire’s, which over a hundred years ago would constitute a separate trend in the French pre-Vatican church. What differentiates the criticism of what is known as ultramontanism from the traditional anticlerical satire is the tone of persiflage, irony and theological erudition of almost grotesque proportions. In the 1950s, Roger Peyrefitte, a diplomat and a satirist of the Vatican, was an outstanding heir to this stylistic and thematic tradition. When translating his The Keys of St. Peter in 1959, Hanna Szumańska-Grossowa had to refer to the aforementioned author, who had lived half a century earlier, and work out a narrative of her own based on the achievements of J. Sten (Anatole France), Tadeusz Żeleński-Boy (André Gide) and Adam Ważyk (GuillaumeApollinaire).
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2022, 43; 13-26
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Causality at Lower Levels: The Demiurgical Unity of the Second and Third God according to Numenius of Apamea
Autorzy:
Volpe, Enrico
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408732.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Numenius
demiurge
cosmos
matter
theology
Opis:
Numenius is an author who straddles the line between Middle Platonism and Neoplatonism. In this contribution, I focus on the differences between the second and the third God, which emerge from analyses of the relevant fragments. Numenius emphasizes, on several occasions, how the second God (i.e., the demiurge) has a dual nature. In this paper, I investigate the role of the demiurge in Numenius and examine in what sense the second and third God are “one.” On the one hand, Numenius seems to be stressing the unity of the second and third levels of reality, but on the other hand, he also appears to be differentiating them. The present analyses concentrate on fragments 19F, 24F, 29T and 30T (respectively 11, 16, 21, and 22 in des Places’ edition). My purpose is to demonstrate that, according to Numenius, the second and the third God are one because they both can be regarded as demiurgic. Thus, Numenius conceives a kind of “double demiurgy,” which preserves the distinction between the second and the third God, who are distinguished from an ontological point of view, but who, at the same time, share a demiurgic function. The second God is then the paradigm, whereas the third God is immanent in matter as a ruling principle of the cosmos, which is similar to the World Soul, as he operates on matter in order to make it rationally ordered.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2023, 14, 1; 85-98
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Towards a Theological Overcoming of Anthropocentrism. The Vegetarian Choice
Autorzy:
Trianni, Paolo
Sgarlata, Sara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1067929.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Theology of vegetarianism
Christian vegetarianism
gnosticism
theology of animals
anthropocentrism
Christian-Jewish carnivorous custom
Opis:
The article intends to demonstrate that a theology of vegetarianism is possible, despite some contrary evidence present in the biblical texts. Like other theologies dealing with issues not directly voiced in the Bible, it becomes possible to interpret the biblical statements in a new way, on the bases of a specific methodology. As a result, an objective comprehension will go back inductively to Sacred Scripture. The article advocates for applying this new method as well as for introducing its ethical implications into the Christian tradition. An additional supportive argument in favour of establishing the new understanding can be found in the history of the Roman Church, besides the consolidated custom of carnivorous nutrition: there has been no shortage of positions in favour of vegetarian asceticism. This stance was also represented by Thomas Aquinas. By valorizing classic Christian authors in favour of vegetarianism (starting with Jerome), the inauguration of the theology of vegetarianism becomes legitimised. Such an inauguration would reorient Christian thought toward reconsidering cosmology, ecology and topical contemporary issues such as anthropocentrism and speciesism.
Źródło:
Ethics in Progress; 2020, 11, 2; 54-65
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diagnosis without Solution: Agamben and Esposito.
Diagnoza bez rozwiązania – Agamben i Esposito
Autorzy:
Burzyk, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013422.pdf
Data publikacji:
2015-04-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Giorgio Agamben
Roberto Esposito
political theology
economic theology
profanations
teologia polityczna
teologia ekonomiczna
profanacje
Opis:
The paper concerns the way how Giorgio Agamben deals with the paradigm of political theology in his Homo sacer project. The author compares Agamben’s ideas with those presented by Roberto Esposito – a thinker who apparently seems to have a lot in common with Agamben. In fact choosing different intellectual strategy Esposito’ ideas could be used as a critical tool against some parts of Agamben’s project (e.g. the concept of profanations). In spite of Agamben’s declarations and (or rather: precisely because of) unprecedented scope and deepness of his studies, he is not able to provide the way out of the political theology regime. The author tries to prove abovementioned thesis by examining the terminological level of Agamben’s ideas, the direction in which his thought is developed or the way how he conducts his genealogies. Consequently Homo sacer project seems to remind the silent language of the Impolitical.
Artykuł problematyzuje sposób, w jaki Giorgio Agamben rozprawia się z paradygmatem teologii politycznej w swoim cyklu Homo sacer. Autor porównuje koncepcje Agambena z tymi, które w ostatnich latach zaproponował Roberto Esposito – myśliciel, który wydaje się mieć wiele wspólnego z Agambenem. W rzeczywistości jednak, wybierając inną strategię intelektualną, idee Esposita mogą zostać użyte jako krytyczne narzędzia przeciwko niektórym aspektom projektu Agambena (np. przeciwko koncepcji profanacji). Wbrew deklaracjom Agambena oraz bezprecedensowego zasięgu i głębi jego studiów (a raczej: właśnie z powodu tychże), nie jest on w stanie zaproponować drogi wyjścia z reżimu teologii politycznej. Autor stara się udowodnić powyższą tezą, analizując terminologiczny poziom koncepcji Agambena, kierunek rozwoju jego myśli oraz sposób prowadzenia przez niego badań genealogicznych. W efekcie projekt Homo sacer zaczyna przypominać niemy język tego, co impolityczne.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2015, 17, 3; 143-156
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Impulsy ze strony teologicznej myśli Karla Rahnera SJ (1904-1984) i teologii narracyjnej w kierunku pogłębienia teologii imienia Jezus
Impulses of Karl Rahner’s SJ (1904-1984) theological thoughts and narrative theology in direction of deepening theological name of Jesus
Autorzy:
Bokwa, Ignacy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607245.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the name of Jesus
systematic theology
christology
soteriology
Karl Rahner
narrative theology
symbolic theology
imię Jezus
teologia systematyczna
chrystologia
soteriologia
teologia narracyjna
teologia symboliczna
Opis:
The theological dimension of the name of Jesus is not only a domain of biblical teaching, pa- trology, theology of spirituality or theology of liturgy. It is also a eld for re ection of systematic theology. This study starts with a brief theological analysis of the name of Jesus and states that this is a summary of His earthy mission which is a saving mission to man and the world. Karl Rah- ner’s contribution to contemporary christological re ection is hard to overestimate. His so-called transcendental christology is an attempt to include anthropology into the structure of theology as its integral component. In contrast, narrative theology deals with modern man as the addressee of the Christian message about salvation. It develops particular ways of access by a man, who is not a believer, to the Person and work of Jesus of Nazareth as the true and living Son of God.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2018, 32; 119-139
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekskluzywizm ewangelikalny
Evangelical Exclusivism
Autorzy:
Kubacki, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607215.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
exclusivism
inclusivism
evangelical theology
theology of religions
salvation
ekskluzywizm
inkluzywizm
teologia ewangelikalna
teologia religii
zbawienie
Opis:
Within the Christian theology of religions one distinguishes three basic paradigms: exclusivism, inclusivism and pluralism. Pluralism considers all religions as equal ways of salvation leading to God. It denies that Jesus Christ is the unique Savior of the world.  Inclusivism maintains the unicity and salvivic universality of Jesus Christ, but affirms that  explicit faith in Jesus Christ is not necessary for salvation for unevangelized people. Exclusivism is the view that Jesus Christ is the only Savior of the world and that one must believe God’s special revelation that culminates in the gospel of Christ in order to be saved. Evangelical theologians principally maintain this position. Interestingly enough, on the one hand they affirm that children who die in infancy (as well as people who are mentally incompetent) are included within the circle of God’s saving grace and will be saved; on the other hand, they say that since the first coming of Christ the only way of salvation is explicit faith in him. The article is divided into three parts. The first part examines the argument of those theologians about the fate of children who die in infancy and then compares it with the teaching of the Catholic Church expressed by the International Theological Commission in its document The Hope of Salvation for Infants Who Die Without Being Baptized (2007). The second part examines the biblical and theological arguments advanced by evangelical theologians in favor of exclusivism. In the third part these arguments are discussed from the perspective of Catholic theology. For Catholics as much as for evangelicals, there is no doubt that Jesus Christ is the unique Savior of the world and that salvation has always been by grace through faith. The difference concerns the content of this saving faith. Must it have as its object an explicit knowledge of Jesus Christ, as is argued by the evangelical exclusivists?
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2016, 30; 251-284
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies